【高适边塞诗】—— 一首诗歌中的边疆生活
高适的《边塞诗》不仅是一首闻名于世的诗歌，更是一首充满边疆风情的背景音乐。在这首诗歌的文字中，我们可以看到大漠边疆的草原和戎马风度的士兵，也能感受到洪亮清晰的号角声和黯淡无光的烽火。这些景象不仅是高适自己亲历的生活体验，也代表了汉朝中古时期在边塞上的历史和人民的艰苦生活。让我们一起走进高适边塞诗中的世界，感受那些曾经的辉煌历史和那些在大漠边疆上的幸存者。
第一要素：大漠边疆的草原风光
如果说高适边塞诗的场景可以在几个基本的诗句中诉说——“（1）白日依山尽，黄河入海流；（2）欲窮千里目，更上一層樓。”（3）朝邑渐隔河，车马多草檄；（4）行人日落波，士马青梁靡。”，那么从诗歌的具体表达来看，大漠边疆的草原风光则涵盖了诸多元素。比如说，原野上有草原风光的墨色，（5）黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开这样的f唯美描写，可以让我们看到一幅充满哀伤、又充满生命力的画面。还有，（6）皎皎白马，飞快的宛如一阵风，（7）宛在水街角溪桥，依稀一作南归鹤的美景，则让我们想起了北风扫过草原、大漠狂风吹乱了人骨和骏马奔腾的夕阳红。诗人高适并没有只描述美丽风景的一面，而是在必要时也描写了草原上逼仄、狭窄的情境——（8）把美酒如珠玑，斟罢欲醉先前差。不能等闫公之饮后，挂在牛角待犒才。阵阵酒香混双荡，扶病精魂化四方。但见前头不见后，古墓参天摩崖壁。（没有换行）
第二要素：士兵清晰的戎装形象
在高适边塞诗中，诗人还非常注重表现士兵戎装的形象和为国奉献的精神。比如，这里有（9）烽火连三月，家书抵万金。的描述，反映了千难万险、士气不衰的象征；还有（10）一片降旗独好闻，细看公主有神仙。不闻胡马嘶落日，但见羌笛起长云，则让我们看到了有情有义、英武潇洒的勇士天性。不仅如此，高适边塞诗中的士兵形象还包括（11）征人怨望酒，野老夜吟冤，瘦马贪飞燕，裴回误落花的悲壮和（12）斗酒人生四海客，何妨直指天涯路的豁达，这些形象以及他们背后的边疆故事构成了小说中勇敢的战士和历经风霜的人生。
第三要素：生存压力下的幸存者精神
就像生活中那些苟延残喘却依然能保持内心光明的人一样，高适边塞诗中也有许多幸存者精神的表现。比如说，他们可能在烽火连天、硝烟弥漫的年代中辗转成旅，但还依然保留着一份原本的善良——（13）人生无根终不怨，山水匆匆任胡马。岂曾料见降元锋，不与群鸿共一爨，这样历经沧桑却不时感恩、勇敢走出去的人，在小说中往往是比较关键的支撑。在高适边塞诗中，他们还存在着那些以笑面迎人，肆意奔放的士兵；以及冬日里还能坚持练武、不随环境变的，苦涩坚韧的边塞少年（14）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来的精神。
在高适边塞诗中，草原、士兵和幸存者早已不仅仅是高适笔下的文字形象，而是凝聚着历史、人性和情感的真实面貌。通过诗歌这种语言艺术的表现，让我们可以再次感受到那个距离我们几千年的世界，那些曾经的辉煌历史和那些在荒野上游走的生命。生活需要模仿艺术，如果有机会接触到高适边塞诗这样的文学作品，或让我们从诗歌中汲取灵感、明光与勇气。
高适边塞诗人吗？
如果你对古代诗词有一定了解，那么你一定会听说过高适。他是唐代著名的诗人，以写边塞题材闻名。在他的诗歌中，可以看到对大漠孤烟、戍楼巨烽的描绘，也能偶尔感受到对家乡的思念和对爱情的怀念。他的诗歌情真意切，笔调婉转，被誉为“壮实诗派”的代表。
而边塞，更是高适诗歌中的一个重要主题。自古以来，中国人的思维方式就是以中心为核心展开，而这种方式，天然地将边缘化。但是，边缘却是文化演化的一个重要标志，而边塞文化，无疑是不可忽视的一部分。
在高适的诗歌中，边塞的主题被深情地描绘出来。比如：《赋得古原草送别》中，“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”这首诗的意境深远，发人深思。而且，高适所写的边塞诗句，不仅描绘了原野风景，更神经贯穿地融入了当地人民的生活、历史和心情。
高适的诗歌除了描绘边塞之外，还有很多爱情诗。他的爱情诗作，充满了情感，而情感正是诗歌的核心。比如：《别至迟从军行》中，“只恨一别音书后，征鸿不到应难扶；悠然最喜青山远，去去还来绿水居。”这首诗，热烈而惆怅，诗中所描绘的爱情，充满了牵挂和思念。
这不得不让人想起晏殊的词。晏殊是宋代的文学家，他的词歌也以爱情和边塞文化为主题。比如：“青山横北郭，白水绕东城；此地一为别，孤蓬万里征。”，这首词歌深情地描绘了离别之痛，而又充满了感叹人生的无常。
爱情和边塞这两个题材，或许只是人们展开诗歌思考的一个切入点，但是，它们对于中国古代经典文学的积淀和传承，都具有不可替代的作用。在高适和晏殊的诗歌中，我们不仅感受到文学的美妙，更深刻地体会到人性的本质。
而高适，无疑是边塞诗歌中的代表诗人之一。他的诗歌，融汇了文学精髓，以“情”，以“景”，以“人”为本，将古代文化传承得淋漓尽致。他的高境，还将边塞文化的美丽和沧桑，在诗歌中淋漓尽致地展示出来。
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