猴哥在山下这五百多年可不好过。饿了只能吃些铁丸子，渴了只能喝些溶化的铜汁。五百年风霜、五百年的孤独，让猴哥知道了自由是多么 渴望的一件事。这不，观音菩萨来了，他老人家奉命找几个人保护取经人。这差事，一般能耐的干不了，有大能耐的都得到功果了，谁能去 做？只有猴哥这样不缺本事就缺自由的人了。
当猴哥听说自己的戴罪立功提前释放，那别提高兴成什么样了。天天盼，时时盼，总算是把取经人给盼来了。
此刻猴哥可一千来岁了，他对自己这个凡人师父可不太满意。一个活了二十几年的凡人而已，肉体凡胎。最主要的是“这个小和尚”事儿多 ，成天约束这个约束那个，絮絮叨叨没完没了。他完全不理解自己做的事都是降妖伏魔，不明白自己这么做是为了更安全顺利的西天取经。 他赌气走过几次，也经常把五百年前的“风光事迹”挂在嘴边。但是他说归说，闹归闹，他可不敢真的有什么出格的行为。
带上了紧箍咒，猴哥恨不得一棒子打死这个“贼和尚”，但转念一想，如果打死他还得再回去“服刑”，得不偿失。况且和尚对面有恩，能 忍着就忍着吧。尤其是当猪八戒和沙悟净加入这个团队的时候，猴哥很是难受。他曾经一直做领导，哪怕是“黑社会”的领导，说一不二。 现在受着和尚管，遇事还得跟他们商议，真是伤脑筋。
更可气的是路上的妖怪。这些妖怪和猴哥当年做妖王时可不太一样。他们都有深厚的背景，带着上头的旨意和宝贝下来的。拿着领导给的法 宝，对着猴哥就是一顿施展，打的你一点办法都没有。猴哥是什么脾气？他动不动就想把妖魔给打死，但是真正他能打死的有几个？他还不 是屁颠屁颠天上人间的寻找各位“大佬们”，请求“大佬们”给点面子，赶紧把自己家的仆人给弄回去。
猴哥总是不忘加上那么一句：“你纵容下属下届为妖，该当何罪”。猴哥靠这句话挣回点面子，来维持自己的自尊心。请四海龙王这些曾经 受害者，猴哥偶尔调侃几句，临走时还是得说声谢谢。
猴哥在山下五百年，很多事情看得很开。比如唐僧曾经问猴哥什么时候到灵山，猴哥回答：你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难。 只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。他知道这是一场磨难，自己也做好准备经受磨难。比起山下五百年，这些都不算什么。就算这辈 子唐僧取不到真经，猴哥大可以等他转世投胎之后再保他。
对付独角兕大王时，猴哥别他手里宝贝折磨的够呛，上天寻求帮助。当点完兵马之后，猴哥却想的是这些人还不如我，能打的过妖怪吗？许 天师解释下此一时彼一时的道理，猴哥回答道：“既然如此，深感上恩。果是不好违旨。”他开始意识到自己曾经是多么幼稚，离开天上帮 忙，团队就是寸步难行。纵然我自己宇宙遨游，却没有半点能力让这只队伍快走上一步。他直呼“玉帝”这个习惯悄悄地改成了“陛下”、 “天尊”。
遇到“南山大王”（被猪八戒打死的豹子精）则是体现出猴哥与大不相同了。豹子精道：“那泼和尚，你认不得我？我乃南山大王，数百年 放荡于此。你唐僧已是我拿吃了，你敢如何？”
放在从前，猴哥准说“吃你外公一棒”，然后就动起手来。可这次猴哥是怎么说的：“这个大胆的毛团 ！你能有多少的年纪，敢称南山二字 ？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。你这个孽畜，敢称 甚么南山大王，数百年之放荡！”
这时候的猴哥已经不再是当年花果山上，意气用事、无法无天、不知敬畏的“齐天大圣”了。他知道了敬畏，知道有什么事能做什么事情不 能做，更知道广遨无边的宇宙，自己是太卑微了，甚至就是一只蚂蚁。
当唐僧过了凌云仙渡，脱去肉体凡胎时，急转身，反谢了三个徒弟。行者道：“两不相谢，彼此皆扶持也。我等亏师父解脱，借门路修功， 幸成了正果；师父也赖我等保护，秉教伽持，喜脱了凡胎。师父，你看这面前花草松篁，鸾凤鹤鹿之胜境，比那妖邪显化之处，孰美孰恶？ 何善何凶？” 此时，悟空与唐僧到底谁是师父谁是徒弟？与其说是你成就了我，还不是我造就了你。
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