王国维，民国大师，被郭沫若称为“新史学的开山”我国著名的美学大师，对我国教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面做出了巨大的贡献，为中华民族文化宝库留下了博大精深的学术遗产，他也是我国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
王国维
生于清光绪三年十月二十九日（1877年）
浙江杭州海宁人
书香门第，家学渊博
特别受父亲王乃誉影响
对诗词文化产生了极大兴趣
七岁入私塾
接触了近现代先进的科学文化
1892年参加岁试
中秀才，被称“海宁四才子”
1894年深受甲午中日战争打击
学习了大量的西方文化和思想
1895年与莫氏成婚
1897年上书建筹新学堂，未果
1898年受到父亲支持前往上海求学
这一年戊戌变法失败，六君子遇害
王国维深感不平，其父在日记写道
“颇有扼腕槌胸，搔首问天之慨”
1900年前往日本求学
在《教育世界》发表大量新学说
1898年到1906年
王国维攻读了大量西方文化与中国传统文化
在此期间写出《红楼梦评论》《人间词话》等
19辛亥革命后，清政府解体
王国维携全家前往日本侨居
这之间4年之久，他都专心做学问
19回国后
王国维任《学术丛编》编辑主任兼仓圣明智大学教授
主要从事甲骨文及商周历史研究
19，拒绝北京大学文科教授一职
19任北京大学研究所国学内通讯导师
19担任溥仪南书屋行走
以布衣之身，以渊博学识
在这之间有幸窥得大内所藏
1924年，冯玉祥发动“北京政变”
驱逐溥仪出宫，王国维深感羞耻
欲投河殉清，后被家人所阻
胡适等人推荐他为清华国学研究院院长，拒不接受
仅任教师一职，以精深的学问
笃实的学风、科学的治学方法
朴素的生活影响了一批清华人
在清华期间他自身的学术更加精进
而他的学术成果颇丰
他论殷周、释甲骨、释钟鼎，处处卓绝
语语精到，皆出自己心得、发明、独创
对中国古代历史地理等研究做出重大贡献
博得了海内外学人推崇和尊敬
1925年王国维任清华国学研究院导师
他与梁启超、陈寅恪、赵元任
一同称为“清华四导师”
1927年6月2日王国维在颐和园投河自杀
一代国学大师自此溘然长逝
其遗书仅有12字
“五十之年，只欠一死，经此事变，义无再辱”
有人说王国维殉的是清政府
我觉得，王国维殉的是清文化
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