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结合时代背景看《在路上》:到底是垮掉的人生还是不一样的青春?

时间:2018-12-01 04:46:14

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结合时代背景看《在路上》:到底是垮掉的人生还是不一样的青春?

《在路上》是美国作家杰克·凯鲁亚克旅行结束后一鼓作气创作的一部自传体小说,用时三个星期,30米长的打字纸,狂飚着完成了这部作品,被公认为1960年代嬉皮士运动和垮掉的一代的经典之作。

这本书1957年出版后,凯鲁亚克因此一夜成名,成为万千美国青年的偶像。自出版以来一直畅销不衰,至仍以近10万册的销量在美国风行。

当时受该书影响,美国售出了亿万条牛仔裤和百万台煮咖啡机,无数热血青年人踏上了漫游之路,从旧金山到纽约,从蒙特利尔到墨西哥城,到处都有年轻人身穿牛仔裤,在路上随时随处都能找到同行者,放着摇滚音乐,一路前行 。

诺贝尔文学奖得主鲍勃·迪伦曾说:“大约在1959年,我读了《在路上》。它彻底改变了我的人生,就像改变了我们每个人的人生那样。对我来说,《在路上》就像圣经。”

著名演员约翰尼.德普曾经花15000美元,买到了凯鲁亚克的旧雨衣,他说:“凯鲁亚克和他的《在路上》,颠覆了我的一生。”

中国痛仰乐队也深受《在路上》影响。主唱高虎的人生也是被凯鲁亚克改变的,他追随凯鲁亚克的脚步,以在路上的经历写出突破性专辑《不要停止我的音乐》,并专门写了一首《再见杰克》致敬作者。

高虎演唱《再见杰克》

这样一部影响深远的作品主要记录了“我”的四次背包旅行以及在路上的所见所闻所为所感。其中涉及到很多限制级的疯狂的事情,如吸食大麻、多次盗窃、流连妓院、脚踩多条船、开车时多人运动等等。

初次接触真的被里面的三观震撼到。文中的人们一次又一次远行,疯狂完了回家继续迷一样的生活,烦躁之后再次远行,再回来,周而复始,漫无目的的生活似乎从来没变,除了他们慢慢变老。

不禁,产生疑问,如果这本小说真的只是看到的这样,如有些人所说,只是记录了“垮掉一代”放肆堕落的生活,为什么它能有这么大,这么持久的影响力,而且其中很多人是被正面影响呢?

当然不只这么简单。

结合时代背景等,再看小说,你会发现它不只有疯狂,还反应了那个特殊时代一代人珍贵的青春,最让人着迷的,绝不是主人公花天酒地、放荡不羁的生活方式,而是他们身上自由生活的勇气。

作者凯鲁亚克

怎样的时代?

政治方面,二十世纪五六十年代战后美国正处于麦卡锡主义的高压政策之下,国内反共、极右倾向。该政策指导下的政府,恶意诽谤、肆意迫害疑似共产党和民主进步人士,乃至一切有不同政见的人。

从1947年,以麦卡锡为首的调查委员会,便开始对联邦政府、武装部队和国防订货承包商等实行所谓的“忠诚调查”。

据统计,在“忠诚调查”期间,总共有2000多万美国人受到了不同程度的审查。极端的例子是,三岁模特小女孩也必须通过审查才能拿到报酬,否则就可能是间谋。

50年代反共排外情绪进一步高涨,政府各部门重要官员及社会中有影响力的人物也都被怀疑,受攻击,其中包括被总统称作“现今最伟大的人物”的乔治·马歇尔将军,著名幽默作家马克·吐温和喜剧默片开创者查理·卓别林 。

仅1953年一年,麦卡锡的委员会就举行了大小600多次“调查”活动,还举行了17次电视实况转播的公开听证会。

在这样的紧张的政治气氛下,人们也大都小心谨慎,慎言慎行。也正因如此,二十世纪五十年代被美国历史记录为顺从,统一,没有叛逆的时代。

麦卡锡

经济方面,虽然美国借二战发了战争横财,科技进步,现代工业化迅发展,表面上一派欣欣向荣,但实际经济上出现了重大转型,存在许多潜在问题。

由于战后其他国家和地区仍一片混乱,作为非主战场的美国,国内经济秩序正常,趁机大力发展制造业,在海外市场获得了大量的真金白银。

人们的生活一方面被工业化的细化分工单一化,被机器流水线僵化,另一方面人们手中突然聚集的大量财富也促使美国经济转向以消费为主导的经济体。

美国GDP构成发生了重大变化,商业服务、金融、科技和教育医疗产业比重大幅增长,而传统农业、制造业、矿产等出现大幅萎缩。严重的贫富差距、阶段分化由此产生,社会矛盾冲突不断加剧。表面上的经济繁荣让人们忽视了许多真实存在的问题,麻木地享受生活。

受政治、经济等影响,美国社会生活各方面都出现了严重的问题,如种族歧视、信仰危机、环境污染、文学迫害、外交紧张、核武器威胁等等。

至此,二战后形成的压抑气氛死死地困住人们生活的各个方面,随处可见人心惶惶,敢怒不敢言,想到不敢说。许多人在忙碌中放弃了自己,融入大流安静保守的队伍。

凯鲁亚克

但就是在这样的时刻,杰克·凯鲁亚克为代表的“垮掉的一代”勇敢展现出社会底层最真实的面貌,引发了后来轰轰烈烈变革的序曲。

怎样的青春?

文中主人公狄恩、萨尔、斯坦等都是青年,在最有激情、最有干劲的年纪,不愿意像别人那样屈从于生活的安排,走上了不一样的路。

如他在文中所说:“圣徒之路,疯子之路,彩虹之路,孔雀鱼之路,任何路。那是一条无处不在的路,人人都能走,怎么走都行。”

所有那些在我看来难以接受和描述的行为,不过都是他们在那个时刻证明自己热血青春、勇气胆量的方式。

大量关于吸食大麻,盗窃车辆,酗酒闹事,男女滥交的描写不是为了展现堕落,而是以一种特殊的方式对麻木压抑,冰冷无情社会的挑衅。

在工业化的社会大环境下,所有人倾向于中规中举、一成不变的生活,为了避险自保,很多人不真心交友,而是虚伪敷衍周围的人,为了追求自身利益,不在乎他人死活,社会中越来越缺乏温情,越来越多无情冷漠的人占据主导地位。

而吸毒、盗窃、酗酒、滥交是能最直接带来感官刺激的方式,最夸张地打破了陈规,尝新挑战,让人体会到真实的痛苦、惊喜、狂乱的人与人交流的感情。

凯鲁亚克

除此之外,他们一次又一次焦急狂奔向心中的远方,离开自己早已厌恶、冷酷丑恶的生活环境,是因为想回归自然,体会真实的未被人为改造的世界,这是对工业化之下环境破败的讽刺和对美好生活的向往。

除了环境描写很细致且美好,还有其中透出的欣喜之情也很有感染力,

“太阳缓缓降落,拖下一片红霞。山谷中一个个神奇的名字渐次展开——曼特卡、马德拉,还有很多。很快,暮色降临,葡萄般的黄昏,紫色的黄昏,笼罩着柑橘林和长长的瓜田;夕阳是榨过汁的葡萄的颜色,夹杂着勃艮第红酒似的条纹,田野是爱情和西班牙悬疑故事的颜色。我把头伸出车窗,深吸着芬芳的空气。那是无比美妙的时刻。”

狄恩和萨尔一次又一次放弃了平静的生活重新上路,因为他们不想被死板的社会同化,尝试各种别人不敢尝试的事,勇敢地说走就走。

他们弄到一辆车就出发,一路飙车超车,没油了就载人收油费或停下来打工挣钱,够下一程的钱便继续前行;没有车用就步行继续,路上搭车,即使“曲线救国”也始终朝着目标方向奔去。

一路上,他们无所畏惧,无所顾忌,像疯子,也像朝圣者,用他们独有的生存方式化险为夷,始终朝气蓬勃,精神饱满。

他们用实际行动展现了人可以有的活力和状态,用生机勃勃的生活告诉世人,人可以“永远年轻,永远热泪盈眶”。

写在最后,

当然,并不是说青春就要无所顾忌,做各种疯狂的尝试。他们只不过是在那个有些畸形的社会,用夸张扭曲的方式,抒发真实情感,记录了他们不一样的青春。

如高虎在参加《夏天的乐队》时所说:

“今天的你我,早已不是垮掉的一代,不必效仿他们的疯狂,而是需要找到一种可能性,为生活换个方式的可能性。就如同书中的他们放弃一成不变的生活,决定飞驰在路上一样,毁灭,或者铸就辉煌。

时代早已不同,国情也不一样了,但现在再看这本书,依然能从中感受到他们飞扬的青春,反观自己的人生,仍有借鉴意义。

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