说起姓，每个人都不陌生，世界上几乎每个民族都有自己的姓氏，我们中国人也不例外。早在春秋传中就曾有：天子因生以赐姓。说文解字曰：姓者，人禀天气所以生者也。我国姓氏的历史由来已久，沿用至今。姓氏起初多数是根据部落的名称，地名演变而来的。尤其那些最古老的姓，由部落名称演化而来的比较多。
现在，我们常把姓氏连起来使用，其实，姓和氏有着不同的含义和代表作用。姓指的是一个人所属的部落，这可追溯于母系氏族社会，之所以有这一俗成，是为了防止具有同一个姓的人结婚。在这个部落里面，又有着许多的小团体，对于每个小团体而言，又各自有着自己的氏。到了秦朝以后，姓氏也就合二为一了，也就不怎么讲究之前的规定了。那么你想知道八大姓有哪些吗？还有你现在的姓起源于上古八大姓的哪个分支？想知道的话就关注小编，和小编一起揭开关于我们姓氏背后的密码吧。
上古八大姓有：姬、姜、姒、嬴、妘、 妫 、姞、姚。上期小编给大家介绍了“姬”、“姜”“姒”“赢”和“妘”姓的起源、演变和分支迁徙过程，接下来今天小编再给大家说一说 上古八大姓妫 的起源和演变。
妫姓，中国古姓之一，与姚姓同源，出自五帝之一的虞舜，源于有虞氏，出自上古有虞氏后裔舜帝的封地，属于以居邑名称为姓。妫姓为上古时期原始姓氏之一，得姓始祖是舜帝，因舜帝出生于姚墟所以以姚为姓。当舜还是个平民的时候，就有德有望，部落首领尧十分欣赏他的才干，于是把两个女儿娥皇、女英嫁给了他，并让他居住于妫水之边。后舜帝随父亲后母迁居妫水，舜就加以妫为姓，之后舜帝部分后代也以妫为姓。
《百家姓》当中也许你姓陈、他姓胡、我姓田，但是你有没有想过这些姓氏都是出自同一个祖先呢？它就上古八大姓之一，拥有4000年历史的上古皇族之姓—“妫”姓。
妫姓的始祖可以追溯到远古时期的虞舜，因为他生前居住在妫水和边上，于是他的后代都以妫为姓。目前由“妫”姓直接演变的姓氏有陈、田、胡、袁等十几种。主要分布在四川、台湾、广州、福建等地区。
虽然“妫”姓演变出了这么多的大姓，但是它本身却在《百家姓》中已经不复存在了。那么历史上到底发生了什么让“妫”姓消失得如此彻底呢？自从舜帝开始，“妫”姓就一直世代相传，直到西周时期，周武王把妫姓族人分封在了陈，也就是今天的河南淮阳县，于是妫姓人就在这里建立了陈国，大部分人就把姓氏改为了陈，而陈姓就成为了妫姓的一支。
公元前279年，陈国发生了动乱，死伤无数，为了逃避追杀剩下的陈姓人和妫姓人逃到了齐国，妫姓人又将姓氏改为了田，于是田姓又成了妫姓的一支。
虽然战乱之后一小部分人又将姓氏改回了妫姓，继续延续着舜帝的一脉香火，但是到了春秋战国时期，战乱实在是太频繁了，一有战乱他们就改性，战乱平息他们就又改回原姓，因此，在战乱中“妫”姓就越来越少，它演变出的姓氏反而越来越多。
公元前2，秦始皇统一六国。各国灭亡，到了这里妫姓就基本断绝了。随着时代变迁，时代更迭。妫姓也随着战争消失在了历史长河中。但是由它直接演变的姓氏如今在我们身边却数不胜数，像我们熟知的陈姓占全国人口总数的4.53%，仅位列李、王、张、刘之后，成为全国人口大姓。
上古时期，做部落联盟首领的，有什么大事，都要找各部落首领一起商量。尧年纪大了，想找一个继承他职位的人。有一次，他召集四方部落首领来商议。尧说出他的打算后，有个名叫放齐地说：你的儿子丹朱是个开明的人，继承你的位子正合适。尧严肃地说：不行，这小子品德不好，专爱跟人争吵。另一个叫灌兜（huandou）的说：管水利的共工，工作倒做得挺不错。尧摇摇头说：共工能说会道，表面恭谨，心里另是一套。用这号人，我不放心。”
这次讨论没有结果，尧继续物色他的继承人。有一次，他又把四方部落首领找来商量，要大家推荐。到会的一致推荐舜。尧点点头说：哦！我也听到这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说？
舜帝大庙大家便把舜的情况说开了：舜的父亲是个糊涂透顶的人，人们叫他瞽叟（gusou，就是瞎老头的意思）。舜的生母早死了，后母很坏。后母生的弟弟名叫象，傲慢得没法说，瞽叟却很宠他。舜，名玄景或重明或重华，黄帝的八世孙。因生于姚地（今河南濮阳范县），以地取氏为姚。 舜生活在这样一个家庭里，待他的父母、弟弟挺好。所有，大家认为舜是个德行好的人。
尧听了挺高兴，决定先把舜考察一下。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜，还替舜筑了粮仓，分给他很多牛羊。那后母和弟弟见了，又是羡慕，又是妒忌，和瞽叟一起用计，几次三悉想暗害舜。
有一回，瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候，瞽叟就在下面放起火来，想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火，想找梯子，梯子已经不知去向。幸好舜随身带著两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿著笠帽，像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡，舜轻轻地落在地上，一点也没受伤。
瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面。没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。象不知道舜早已脱险，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟说：这一回哥哥准死了，这个妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。说完，他向舜住的屋子走去。哪知道，他一进屋子，舜正坐在床边弹琴呢。象心里暗暗吃惊，很不好意思地说：哎，我多么想念你呀！舜也装作若无其事，说：你来得正好，我的事情多，正需要你帮助我来料理呢。以后，舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。
尧听了大家介绍的舜的事迹，又经过考察，认为舜确是个品德好又挺能干的人，就把首领的位子让给了舜。这种让位，历史上称做禅（shan）让。其实，在氏族公社时期，部落首领老了，用选举的办法推选新的首领，并不是什么稀罕事儿。
舜接位后，也是又勤劳又俭朴，跟老百姓一样劳动，受到大家的信任。过了几年，尧死了，舜还想把部落联盟首领的位子让给尧的儿子丹朱，也是大家都不赞成。舜才正式当上了首领。
尧死以后，舜在政治上又有一番大的兴革。原已举用的禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人，职责都不明确，此时舜命禹担任司空，治理水土；命弃担任后稷，掌管农业；命契担任司徒，推行教化；命皋陶担任“士”，执掌刑法；命垂担任“共工”，掌管百工；命益担任“虞”，掌管山林；命伯夷担任“秩宗”，主持礼仪；命夔为乐官，掌管音乐和教育；命龙担任“纳言”，负责发布命令，收集意见。还规定三年考察一次政绩，由考察三次的结果决定提升或罢免。通过这样的整顿，“庶绩咸熙”，各项工作都出现了新面貌。上述这些人都建树了辉煌的业绩，而其中禹的成就最大，他尽心治理水患，身为表率，凿山通泽，疏导河流，终于制服了洪水，使天下人民安居乐业。当比之时，“四海之内咸戴帝舜之功”，“天下明德皆自虞帝始”，呈现出前所未有的清平局面。
舜在年老的时候，认为自己的儿子商均不肖，就确定了威望最高的禹为继任者，并由禹来摄行政事。故舜与尧一样，都是禅位让贤的圣王。据说舜在尧死之后，在位39年，到南方巡守时，死于苍梧之野，葬于江南九疑山，称为“零陵”。
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