民族通婚，使很多种的血统似乎都混为一谈了，很多人认为其实已经没有真正的汉族了，但是还是有一些人认为汉族其实就是中国人，那么如果是从真正的血统来说，这个世界上真的还有纯正的汉族人吗？中国到底有没有纯血的汉人？
中国到底有没有纯血的汉人
从五胡乱华所谓的民族通婚，到隋唐贵族的胡人血统，到五代北方残酷的战争，一直到清末到现代国家，坚持中国没有纯血汉人的专家学者列举了很多因素，发表了很多论文，甚至有人喊出在中国没有任何一个人是纯粹的汉族。尤其是铁血网友智商低，素质差，大量转载这类文章还振振有辞。今天，我就来给这些五毛和美狗们扫扫盲，告诉他们什么是正确的历史观，告诉他们大汉民族不是杂种民族是真正的纯血贵族，是为世界文明作出极大贡献的高等种族！
汉族起源古老，可以追溯至炎黄时期，自炎黄为主体形成的部落联盟--“华夏”,其内部各部落叫诸夏，其中一支后来建立了商朝，因其行商各地，故有了商人这个概念。诸夏的另一支周后来虽然取缔了商，但是其人民开始更加注意华夷之别，可以说周人开始有了基本完整的民族的概念。一直到汉朝建立并且强盛起来，随着与强敌匈奴的民族战争，汉民族的民族意识彻底觉醒，汉人开始成为我们这个民族的称呼，从此再没断绝。本文所说的纯粹的汉族指的就是汉朝形成的汉族。以此为模板作为标准。
说了一些常识之后，首先我要说说汉族杂种论的起源，汉族杂种论的祸根在谁呢？清朝皇帝雍正！雍正以前可以说没谁研究汉族血统和人口改变的事，提都没人提，因为是常识。但是，雍正开始，汉族杂种论的阴影开始笼罩在史书上。客观说，雍正是一个很有创造力的皇帝。他发明了很多政治手段，部分手法一直延续到今天，被各类脏心烂肺的政客们继续学习使用。比如，雍正搞了个什么摊丁入亩的改革，其实未必给老百姓带来多大好处，主要是增加政府收入，开了近代利用税制敛财的先河。本文不是经济贴，回到前面，为什么说雍正是汉族杂种论的起源呢，他写了古今第一奇书--《大义觉迷录》。这本书可以说是政治厚黑学的孙子兵法，其政治水平之高简直是超越时代级别的。他儿子乾隆禁了该书，采取彻底的愚民政策其实从格调上比他老子差得远。在这本书中，针对华夷之别，雍正利用文化的概念巧妙的偷换了民族的概念，他认为只要是学习汉族文化就算中华，而不修其德的就算不上天子，比如周文王就是西夷，舜是东夷。雍正这种观点为后来民国后期新中国前期中华民族的概念提供了历史和理论依据，可谓流毒万年。首先舜和周文王他们都是诸夏的一支，是炎黄部落联盟的正统后裔，怎么称的上是夷狄呢！其次难道学习了中华文化尤其是儒家文化的就算中国人？这什么逻辑？简直是笑谈。但是这种看似不值一驳的理论其实用心险恶，他真正要表达的思想有二，一是混淆民族概念，即你们汉族本来就血统不纯，是一盘散沙，向来就是有能者居之不管你是什么族的。二是争夺文化继承权！很多人现在恨韩国人说韩国这个申遗那个申遗，不要脸。但是跟雍正比起来差得远，包括日本说他们保留了中华文明的精髓其实都是在争夺篡取我们伟大汉民族的文化传承！
雍正在本书还有很多政治手腕这里不一一介绍了，他所有这一切的目的就是稳固满人统治。到了乾隆皇帝的时候，他觉得思想辩论的路子行不通，真要碰见2杆子，下不来台事小，影响统治威信事大，所以干脆禁了这本书。而且雍正自身毕竟不是学者，还没有学习西方的研究路子，所以他的观点只是起到了启发作用。十九世纪末期，中国还处在史书上英明神武的满清皇帝领导的水深火热中，西方已经形成了完善的社会学和人口迁移理论。而这个时候恰恰也是中国学者打开眼看世界的开始。于是一直到建国后文革前，掀起了第二波去汉族化的高潮。这一波高潮的结果是中国作为一个现代国家，汉族虽然作为一个民族存在，但是少数民族却享有超国民待遇，并且不分各个民族对外统称中华民族。彻底混淆了华夷之别，这里面情况的复杂够我写几万字的论文，但是简单说这里面有少数民族学者，面临汉族主导国家的垂死挣扎似的反应；有政府力量，从和谐稳定出发，团结不安定的少数民族因素；还有马列主义者，在他们眼中民族只是暂时的，人类最后都步入共产，需要说明的是国共两党都举着各种主义的旗帜，其实骨子里都是民族主义……但是这种风气，造成一批狗屎学者为这些利益上的东西炮制一篇篇论文，形成了去汉族化、汉族杂种论的高潮。这里我不具体点名了，要不又被敏感词删帖了，但是我就反驳几种这些所谓的学者的论据，在反驳之前有一点需要说明，细看他们的论据都是推测，因为在古代中国虽然有户籍制度，但是对民族统计是没有的，因为这玩意真心不需要，可惜老祖宗的一时省事，给了后世这些狗杂碎钻空子的空间！
第一：他们说五胡乱华时期，衣冠南渡，北方汉人与胡人的混血，南方汉人与百越地区的混血。在五胡乱华前期，北方战乱，胡人杀汉人如草芥，从历史的记载看根本不存在混血，那时候胡人对汉人女子*之后就是吃掉，汉人对胡人大体也是如此，混血的例子是个案，所以匈奴等4族基本没有混血。而南方，所谓的衣冠南渡不是指汉人大规模南迁，事实上虽然很多汉人南迁，但是衣冠南渡指的更多的是贵族和文化的南渡，而当时的南方已经有相当规模的汉族人口了，而东南血统的融合在汉代可以说已经基本完成。所以衣冠南渡是文化、经济的南渡，不是血统的南渡。而五胡乱华的后期南北朝时期，迫于汉族的压力，五胡唯一剩下的鲜卑族开始与汉族通婚，有学者说这是一次大融合导致北方以后没有了纯种的汉族。这话纯粹是扯淡，因为鲜卑族的汉化在当时是自发性的，换句话说就是鲜卑族把自己的户口本上的鲜卑族改成汉族就算成汉族了（历史上他们主要是改姓），不是通过混血通婚造成的。而且很多学者举例说杨坚有鲜卑血统，李世民有鲜卑血统等等。其实从史书上可以了解，鲜卑贵族是不和汉族通婚的，底层百姓更是如此，只有王侯级别的，为了政治需要才进行通婚。以点代面，通过几起政治婚姻就说鲜卑和汉族混血并且说北方整个都没有汉族了简直是笑话。反倒是一些高门大户，山东门阀坚持汉族血统论，如大家都知道的卢氏、崔氏、范氏等。而鲜卑的消亡是和他们连年战争内耗，人口生育率低下，加上部分融入汉族导致的。五胡乱华时期的胡汉混血可以做这个比喻，汉族有100个箱子，胡人有1个梨，现在把这1个梨随机扔进汉族100个箱子里的60个箱子中，然后说汉族血统和鲜卑血统融合了，再没有纯粹的汉族了，这是不是笑话。
第二：金元时期，北方再次遭受战火蹂躏。金和元执行的政策中，是禁止和汉族通婚的，个别案例都是贵族的，从历史完全看不到金元与汉族通婚的佐证，尤其是蒙古不但禁止蒙古族和汉人通婚，甚至禁止汉人和色目人等其他少数民族通婚。蒙古和金是历史上唯一没有全部汉化的少数民族。
第三：清朝时期。这个因为靠近现代就不多说了，现在很多人的家谱都有完整的清朝时候的家谱，不信晒一晒，看看有多少通婚的，而且我可以负责任的告诉你，满清的禁止通婚的政策是执行的最不严格的！所以你可以想象所谓的通婚导致汉民族的杂种论是多么的不靠谱！
第四：汉民族征讨四方的过程中：中国核心区域的版图和人口在汉代已经完成，持此论的一般都是说汉族正式形成以前的事，以此混淆是非，在此不做驳斥。要按照他们说的，除了黄帝的亲儿子这一支，其他的都不算汉族。
汉族杂种论的第三个高峰期是改革开放以后，这回显得高大上一些了，开始从基因上找刺，有一小撮人渣检查了百八十人就断言汉族不纯，结果通过大规模的基因检测的数据说明，中国是在世界上相当纯的民族，至少比朝鲜族和日本人纯。南北方人外貌的不相似，从基因角度主要是由于南方人母系血统部分含有越南等民族的少量基因所导致。
由于很多人的胡乱说话，所以才会有人觉得我们中国并不是汉族人，觉得汉族已经毁灭了，但是其实经过古代汉族的迁徙，说不定在外国也还有汉族人呢。
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