胡应麟在《诗薮》中曾言：“帝王、将相、朝士、布衣、童子、妇人、缁流、羽客，靡弗预矣。”
这说的便是唐朝。
唐朝是诗歌的黄金时代，唐朝的诗人不分行业，不分年龄，不分性别。
写出“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”的胡令能是个修锅匠；“所嗟人异雁，不作一行归”出自七岁的小女孩之手。
除此之外，唐朝还有著名的“四大女诗人”，个个才华不输男儿，尤其是李冶，她的“至亲至疏夫妻”至今仍有现实意义。
李冶原本也是出身书香门第，因为6岁时的一句“经时未架却，心绪乱纵横”，而被父亲断定“必失行妇”，所以在11岁的时候便被送入道观修行。
然而她的父亲一定不会想到，入了道观后的李冶，渐渐地挣脱了礼教的束缚，更加豪放。
生性浪漫，精通音律，工于诗书的她受到很多风流才子的追捧。
茶圣陆羽、诗僧皎然、“五言长城”刘长卿等人都和她有诗歌唱和。
她一生风流不羁，却终身未婚。
无论是初恋皎然还是后来的阎伯均、朱放等人，和她都是有缘无分。
不过虽然她和这些人没有修成正果，但是他们依然还是好友，这样潇洒的李冶在唐朝也算是特立独行了。
她的诗名越传越响亮，终于传到了皇帝的耳中。
此时的她已年过半百，疾病缠身，但是却突然接到皇帝的诏令。
皇命不可违，她只能奉召进京。
她给朋友留下一首诗，被后世誉为“不输男儿”。
这首诗名为《恩命追入，留别广陵故人》，全文如下：
无才多病分龙钟，不料虚名达九重。
仰愧弹冠上华发，多惭拂镜理衰容。
驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。
桂树不能留野客，沙鸥出浦谩相逢。
这首诗虽然没有《八至》富有哲理，也不如《相思怨》深情缠绵，但也别有风韵，尤其是诗中毫无闺中女子的矫揉之气，所以至今传唱不衰。
诗歌首联写的是诗人当时的状态。
从“多病”和“龙钟”可以看出当时的诗人已经不年轻过，而且还体弱多病。
“无才”和“虚名”是她的自谦之词，那么对于皇帝的召见她是什么态度呢？
接着的颔联写的就是她在皇帝召见后的表现。
“弹冠”有庆祝之意，也突出了李冶的“道士”身份，而“拂镜理衰容”也表明了她的重视。
然而我们需要注意的是“弹冠相庆”其实是个贬义词，那么是不是可以说明其实此时的李冶心中并没有十分欢喜呢？
而接下来的颈联就十分隐晦地展现了她的真实想法。
“北阙”、“南山”是一组相对的意象，在孟浩然的《岁暮归南山》中就曾出现过，“北阙休上书，南山归敝庐”，而李冶这里也表现出了她对南山的向往，实际就是无拘无束的隐者生活的向往，而这也说明她其实内心是极不愿入宫的。
而最后她不写和朋友的惜别，反写“桂树”和“沙鸥”，也表现了她对这片山水的无限留恋之情。
这首诗虽写离别，却毫无小女儿姿态，诗人的潇洒可见一斑，刘长卿称她为“女诗豪”不是没有道理的。
而也许李冶也没想到，这次皇帝的召见就是一条不归路。
虽然德宗刚见到她时惊为天人“上方班姬则不足，下比韩英则有余。不以迟暮，亦一俊妪。”
但是不久就发生了一件改变她命运的大事，建中四年，长安发生了“泾原兵变”，当时经过长安的泾原军发动叛乱，拥立朱泚称帝，而唐德宗带着后妃子嗣匆忙逃往。
而李冶则被留在了宫中，朱泚也曾听过李冶之名，于是便命她作诗歌颂。
李冶迫于无奈，只能写下一系列歌功颂德的诗作。
后来不到一年，大将李晟收复长安，迎回唐德宗。
唐德宗秋后算账，李冶就这样被乱棍打死。
而她的这首《恩命追入，留别广陵故人》也成了留给朋友的最后一首诗了。
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