立春偶成
（南宋）张栻
律回岁晚冰霜少，
春到人间草木知。
便觉眼前生意满，
东风吹水绿参差。
今天“立春”。二十四节气中的第一个节气。立春是一个季节的序幕，刚掀开一角，春就像幽灵一般，携带着色彩、气味、能量、节奏、智慧与感情，四处游荡，无远弗至，无孔不入。与此同时，天地万物，也不失时机开启互动程序，知春、感春、迎春，最终，让自身与春天融为一体。
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对于春天的估量、把握、感知、融合，各有各的方式，或看，或感，或游，或闻。我有自己的方式，既传统又新潮——春从口入。春虽无形，但可以看可以听可以闻可以触摸，甚而可以想象。然而，很多人忽略了春是可以品尝的，比如我，还会用吃的方式吸纳春天。
“春到人间草木知”，一场细雨，一阵微风。约三两小伙伴，提上竹篮，去蔡大凹拾地衣，到北山松林采松菇，待到晌午，第一缕春天的气息，就顺顺当当进入一家人的身体里了——这时，外公准会告诉我们，这叫：春从口入。接下来，不管是阴是晴，南塘埂有挖荠菜的，龙王岗有挑马兰头的，大桥畈有采青蒿的，此时此刻，不一定非得呼朋唤友，赵钱孙李，任凭各人所喜。只有一件，不宜单独行动，那就是到汤家小河湾里捞篓蒿。初春的沙洲上，长满了篓蒿，绿茵茵嫩生生的一片，无论刀割，或者手捞，轻易可得。“东风吹绿水参差”，东风拂水，参差荡漾，是水最美的时候，但危险与容易同在——桃花春汛常发的季节，刚才河水尚不能没膝，一眨眼，就窜到腰深，趁你不备，把你推倒，这时若是没有同伴扶持，后果不堪设想。
除了野地，便是一家一户的菜园里，同样会爆出惊喜：越冬的青菜抽了苔，躲进地下的韭菜露了芽，缩成一团的豌豆伸长了腰……它们同样是春的载体，同样富含春的元素，历来受人青睐，不然，怎么连诗圣都有“夜雨剪春韭”的兴致！
地衣、松菇、荠菜、马兰头、青蒿、蒌蒿、灰灰菜、香椿头、菜苔、春韭、豌豆苗……一旦被挑选出来，就不单是野菜或家蔬了，它们成了春的化身，它们是有形之春。
后来变成了城里人，并且读了点书。在那些书中，偶尔会碰到零星的文字，记录古人怎样用舌尖同春拥抱，如何以杯盘与春共舞。然而，翻捡许多典籍，却一直没查到“春从口入”的出处。多少年过去了，我才恍然大悟：那一定是外公杜撰的。有些想念远去的外公了……
最后带大家读一首立春的诗歌。南宋诗人张栻《立春偶成》：“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差”。
律回，大地回春的意思。相传黄帝命令乐官定音律，并与十二个月对应。阳六为律，阴六为吕。农历正月属律，十二月属吕。“二十四节气歌”第一句就是“正月立春雨水”，所以叫“律回”。写这首诗时，立春是在年前，就是头一年的腊月，民间称作“内春”，所以是“岁晚”。农历（猴年）的立春也在头一年的腊月，和诗中描写的情况一模一样。所以今天念这首诗是再贴切不过的。
【立春】二十四节气中的第一个节气。时间点在公历每年2月3-5日，太阳到达黄经315°时。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始。从立春到立夏前，都称为春天。春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。
“一年之计在于春”，自古以来立春就是一个重大节日，叫春节（到民国后被改名）。自官方到民间都极为重视，迎春已有三千多年历史。立春时周天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民。
立春，又叫“打春”。俗话说，“春打六九头”，应该到了六九了吧。立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。立春是一个时间点，也可以是一个时间段。古代将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是前五天东风送暖，大地解冻。中间五天，蛰居的虫类慢慢苏醒。后面五天，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。
【拜太岁】“太岁头上动土”，可是犯了大忌的事情。太岁是值班的神，可不能得罪。“拜太岁”是道教规矩，也是我国化煞消灾、祈福纳吉的传统习俗。道教称太岁为岁星，也指木星。我国古代干支纪年根据木星的公转时间而制定。木星是太阳系九大行星之一，它绕太阳公转一周约为十二年。干支纪年每个单位代指一年，每十二年为一个小循环，六十年为一个大循环，如此循环反复。每年一个太岁神。六十位太岁神轮流值年，因而人的一生随时随地都存在着两位太岁神，一位是本命太岁，也就是人的出生之年的太岁；另一位是值年太岁，也称流年太岁。因为干支纪年有刑、冲、破、害等，因而每个人的本命太岁每隔一定时间便会与值年太岁相刑、相冲、相破、相害，这是需要避忌的。
这一天不宜搬迁、看望病重患者及参加丧事等，以免招惹晦气，影响一整年的运气。在立春这一天，大家开开心心的过，就象是过年一样，则象征着在未来的这一年内，将会有非常好的喜事出现；如果在这一天内，家中比较乱，口舌事非较多，则代表这一年内是非常不顺。如果犯太岁，就要自己躲起来，不要见任何人和动物，方可避过未来一年内的病灾、口舌事非。
【属相、算命、八字的开始】立春是干支历中一年的开端，我国的黄历和民俗学，均以“立春”作为生肖计算的依据。中国玄学与二十四节气息息相关，所以长久以来“立春”在术数界中皆被视作新一年开始。中国传统的属相算命、推八字等，都是以立春作为一年起始的。至于正月初一，只是12个农历月份中的第一天，虽然家家户户都庆祝，但新一年的风水术数计算仍是以“立春”作分水岭。
所以，从今天起，开始属猴了！
【祭春和迎春】祭祀的句芒亦称芒神，是主管农事的春神。据文献记载，周朝迎接“立春”的仪式，大致如下：立春前三日，天子开始斋戒，到了立春日，亲率三公九卿诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。句芒神居住在东方。迎春是立春的重要活动，事先必须预演，俗称演春。然后才能正式迎春。
迎春是在立春前一日进行，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图。
【踏春】立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。
【鞭春牛】又称鞭土牛。鞭春牛不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动，湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外，各地年画中也普遍刻印春牛图，作为春节期间的吉祥图。浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时，依次向春牛叩头。拜毕，百姓一拥而上，将春牛弄碎，抢春牛泥土回家，撒在牛栏内，促进牛的繁殖。
【春节】在民国以前，立春是一个重大节日，叫立春节，而阴历的正月初一称为元旦。辛亥革命后，19，孙中山废除旧历，采用公历。19，袁世凯拟定阴历元旦为“春节”，19起开始实行。自此，立春节日便被易名，不伦不类。一直以来均有学者提出恢复原制，避免民众遗忘传统。
【养生】春季养生要顺应春天阳气生发，万物始生的特点，注意保护阳气，着眼于一个“生”字。按自然界属性，春属木，与肝相应。肝的生理特点主疏泄，在志为怒，恶抑郁而喜调达。有目的地选择一些柔肝养肝、疏肝理气的草药和食品，草药如枸杞、郁金、丹参、元胡等，食品选择辛温发散的大枣、豆豉、葱、香菜、花生等灵活地进行配方选膳。
饮食调养方面要考虑春季阳气初生，宜食辛甘发散之品，不宜食酸收之味。立春时还有自己的食品，主要是春卷、春饼、萝卜、五辛盘等。五辛盘是用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品。
精神养生方面，要力戒暴怒，更忌情怀忧郁，做到心胸开阔，乐观向上，保持心境愉悦的好心态。同时要充分利用、珍惜春季大自然“发陈”之时，借阳气上升，万物萌生，人体新陈代谢旺盛之机，通过适当的调摄，使春阳之气得以宣达，代谢机能得以正常运行。
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