文 | 苏绍利
世界上不是因为缺少“热爱”，而是因为爱往往变成“伤害”。
有这样一个故事：
父亲在洗车，儿子拿起小石头在车门上划起来。父亲见此大怒，拿起扳手就打了下去，后来儿子被送到医院，证实手指骨折，面对父亲，儿子轻声说道：爸爸，手指会好的，不要担心了。父亲内心无比自责， 一怒之下，冲回去要把自己的汽车给砸了。他看见儿子划的痕迹：爸爸，我爱你。
读罢，让我们想到一句话：冲动是魔鬼！
儿子爱父亲，表达对父亲的爱，因为无知犯了错误，遭到了父亲的严惩；父亲因为冲动，没弄明白儿子是不是在淘气，就打了儿子，造成手指骨折，父亲因为爱儿子，而无比自责与后悔；无知和冲动，在双方都受到伤害后，恨的只有自己，因为热爱，所以伤害。
亲情之间，因为爱，所以伤害，总是一种悖论。越是爱你，也许伤害你最多，伤害你最深。这是双方的原始之爱，天经地义！这是双方的无辜之害，无可奈何！
世界上唯爱不可辜负，我们希望伤害能够避免。唯一的办法就是要理性，不要冲动；要顺其自然，不可拔苗助长；要给对方选择，不可强加于人。
亲情如此，爱情亦是如此。
有这样一个故事：
7年前他为了出国抛弃了未婚妻，现在事业有成，他开始愧疚，听说她过得不好，他想去弥补。他去了她的鱼摊，她在刮鳞，边上蹲着一个男娃，模样有几分像他，他心里一震。她突然停下，指着隔壁摊的男人：你咋还不给孩子做饭呢！他松了口气，转身走了。她递根烟给隔壁摊男人：刚才不好意思。
看了这个故事，那个男人令人厌恶，那个女人令人崇敬。一个男人因为自己的前途而抛弃未婚妻，虽然她怀了孕没有告诉他。几年后，因为愧疚，所以想补偿，这是怜悯，这是施舍，所谓补偿除了钱，还能有什么呢？因为爱情无法补偿，因为伤害无法痊愈，伤疤无法抚平！
女人相当坚强，相当独立，永远不愿成为负心人的累赘，也不愿意让你负疚过一生，更不愿意曾经的爱遭受金钱的污染，这不只叫独立，这叫勇敢，这叫绝决！可鄙可悲的是那个男人！他永远也不会知道：自己在这个世界上不只曾经拥有一个最值得爱的女人，还有一个爱的见证，他的儿子。
男女之爱，最后变成了伤害。令我不寒而栗的是，最大的伤害是那个可能永远不知道父亲是谁的儿子，孩子无辜，爱又何辜？
为什么我们的热爱，总是会变成伤害？甚至还在维系着这种痛苦的伤害？
作家池莉有一篇关于高中同学聚会的文章。她在这篇文章中说：
在同学聚会中，离婚者占三分之一，准备离婚者占三分之一，剩下部分，在大家的逼问之下，面露哀色，说：孩子都这么大了，人到中年了，还有什么可以说的？
三十年前一群朝气蓬勃的少年，三十年后却都在婚姻里泥足深陷，这是一个触目惊心的事实。
试想，如果不存在了对于婚姻的宗教情结，不存在了公众的道德审判，不存在了法律条款的威胁与严惩，不存在了婚姻对于个人事业成败的影响，而仅仅只是一件个人私事，那将会是怎样的情形呢？
想想。想想。思考总归是有益的。
笔者佩服作家池莉文思的别致与新奇、思考的深入与深刻。但这种观点不能苟同。我们愿意牵手，那是因为我们相爱；我们愿意白头到老，那是因为我们还爱；我们愿意生死相依，死生相候，那是我们至死不渝，来生相约！我相信真正的爱情与幸福的婚姻，也相信真正的爱情与婚姻会天长地久！
孟子说：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。这是人类的本性、天性、人性，道德、法律与秩序，是人类社会的法则，也是人心的体现。
人心是什么样的？人类的热爱应该怎样表现？人类到底是不是忠诚的动物？人类到底是不是知恩、感恩、谢恩、报恩的动物？我想答案是肯定的，不禁让人想起金代元好问的词《摸鱼儿》：
问世间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼喑啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
问世间情是何物，直教生死相许？大雁尚如此，何况人呢？爱与被爱，爱与伤害，都不是必然，只是偶然。王阳明说：你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。没有遇见更没有一切，所有的缘分都是可遇不可求。
热爱不是单调的灰色的，而是丰富的五彩的，凡人皆有良心、良知与良能，让我们尽情去爱，让我们尽量避免伤害，这才是真正的热爱！
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