从字面上来说，第一点还是价格比较实惠，因为整块和碎片的价格差别是比较大的，这也可以说是最主要的原因。
第二从功效方面来讲没有差别其实在泰国，很多大佬他们很少会佩戴整尊的阿赞多。这里面有几点原因首先出于安全的考虑:因为大家都知道泰国社会治安比较差，这些大佬大多是名人如果你带整尊的阿赞多出来很难说会不会有人铤而走险。
毕竞你佩戴的是价值几千万泰铢的佛牌很容易遭到一些心怀不轨之人惦记，泰国好多名人都是把一些好的阿赞多佛牌存在银行里而不是家里，因为你存在家里很容易招来一些贼人，再就是稀缺性，—旦不小心碰到了或者摔到地下摔悴了也是很有风险的。
所以大部分人还是比较喜欢佩藏碎片的因此，你问这些大佬和大神们你佩戴的碎片和整尊有区别么?他们都会告诉你不会有区别大家都认为他的佛性他的功效的效力都一样的，是没有区别的
第二我们再从阿赞多本身的督造和法术而言，阿资多佛牌的法术是一个整体，有人会可只有阿赞多的弗牌皆造是一个整体么?别的佛牌就不是一个整体么?
确实是这样，大部分佛牌的督造诡实不是一个整体。我们说这么一个实例，阿赞多在督造佛牌的时候，大师对于每一尊的佛牌用料都要白己亲自选取，然后自己亲自动手压制亲手制作。阿被多祟迪的模具有木头的也有石头的。
阿赞多的三个寺庙大家也都知道瓦拉康，瓦邦坤鹏还有瓦杰猜优，都是大师亲手制作而日用料也基本上都是相同的。他都是用的很多早期的法力经粉用了一些寺庙土以及一些香灰等等粉末混合在—起督造的崇迪佛牌。阿赞多大师做的佛牌用的法术是可以等分的，从本质上来说大师每一尊佛牌无论是哪一个寺庙的入料都是一样的。
只有模具的差别仅此而已，并且每一尊都是要大师亲手制作亲手加持的。不存在这一尊强一些那一尊弱一些之分。所以从这方面来讲
阿赞多大师的崇迪每一尊都不存在差别，碎片也是。即使佛牌破碎了断裂了，但是大师的法门和法术是不会受到影响的。因为每一尊佛牌都是大师亲手作亲手加持的。
其实严格意义来讲大师的祟过佛牌即成粉都是可以按克来卖了，当然这只是个玩笑因为真的磨成粉末了也就无从签别真伪了。
在这里大家又会问了，—整块牌子和只剩下—半的牌子从大小上来讲功效也会受到影响会有差别的。但事实上来讲功效确实没有。
差别举个勿子来讲一个灵体一个神明寄宿在某一件物品上面，一旦某
_天这件物品不小心玻碎了，但是灵体是不会离开的这就是高僧的法力，这就是佛性。就像你本来是长头发但是因为天太热你递了一个光头，那你能说这个就不是你了?就是这么一个简单的道理。
第三，我们从神迹上来讲如果你经常了解泰国的一些信牌神迹你会发现无论是佩整尊阿技多还是佩戴阿赞多碎片所发生的神迹基本上是一样的。
比如说在2555年泰国—个小伙子请了一尊阿赞多碎片佩戴，被人打了一枪但人竟然没这事。这不就是和整尊的神迹还是一样的吗？
萨玛空的首席新闻官班猜先生他曾经就发表过这么一篇文草，比对不完整的阿多崇迪佛和完整的阿赞多崇迪佛之间的神迹最后班猜先生做出的结沦就是你恭请一尊整尊阿多(价钱应该几十万到上千万泰铢之间)还是你恭请一些碎片(价钱要便宜非常多)。
他们的功效都是一样的，所以大家为什么要买整尊呢。当然这只是从我们正常佩戴的角度来讲的。但是如果从收藏，从历受传承，从
升值空间这几方面来讲碎片肯定运远没有整尊的价值高而且差别很大
打个比方讲就像中国的房地产你可能在一个很好的地方有个别墅而我可能在另外—个不错的地方有一套两三百平的房子。这两个—看肯定是别墅要好。
从居住方面来讲这两个房子没有比较的意义囚为从居住方面来讲这两所房子都满足了居住的条件。但是可能从升值方自来讲可能别墅的升空间要大很多，同样阿赞多崇迪佛也是一样。
在泰国大家都把整尊阿多当做一种投资，像阿赞多碎片虽然功效方面没有问题适合佩戴，但是不保值也没有很大的升值空间整尊就不一样了，泰国有这么一个人，刚花了150万人民币收到一尊阿攒多结果一转手被别人300万请走了。从以上可以看出来阿多整尊和碎片从佩藏和功效方面确实没有差别但是从收藏储值和升值空间方面来讲差别还是比较大的。
说这么多，也是想告诉大家，在经济允许的条件下请适合自己的佛牌就好。即使是碎片也不影响功效的。
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