1860年,他一把火烧毁了圆明园,还成了英雄,不料三年后,一场天火在他身上燃烧了三天三夜,是天灾还是人祸呢?
这个人就是额尔金,他是第二次世界大战期间,英国在中国的全权专使。
当时懦弱无能的清政府,主要人员早已逃离北京城,城门被打开,强盗闯了进来。为了逼出清政府的谈判代表恭亲王奕䜣,羞辱清王朝的皇权,额尔金下令抢刮圆明园!
10月6日,英法联军冲破圆明园的大门,开始在里面大肆掠夺,他们一个个瞪着猩红的双眼,把金条、金币、瓷器、绸缎、字画、钟表等珍宝和文物,装入口袋中、麻袋中、木箱中,在尖叫、呼喊声中,满载着珍宝的车,一辆接一辆地呼啸而去。
现场一片嘈杂,一片狼藉。有的要取走家具上镶嵌的珠宝,就拿刀劈斧砍;有的搬运累了,就拿枪对着镜子、壁画射击取乐。两个士兵在争抢一件瓷器,“啪”!瓷器掉地,立刻摔得粉碎。
看着一片狼藉的圆明园,额尔金还是不满意。他一声令下:“给我烧了它!”
于是,这座耗时近150多年才建成的皇家园林,就这样被英格兰、法兰西两个强盗,放火烧了三天三夜,彻底毁掉了。
在被洗劫前,圆明园中的历代文物就有150万件之多,可以称得上是世界最大的博物馆。在这场洗劫中,所有文物和珍宝都被强盗们瓜分了。
现如今,我们只能在他国的博物馆,甚至是文物拍卖会上才能看到这些国宝文物。而要带它们回家,更需要付出重金的代价!
在圆明园被熊熊大火燃烧的同时,额尔金和恭亲王奕䜣签订了《北京条约》,清政府割让了香港九龙半岛给英国。
额尔金回到英国,立马成为英雄,不仅受到女王的接见,还被任命为印度总督。
说到这个火烧圆明园的罪人,不得不提一下他的父亲托马斯·布鲁斯。
1803年,托马斯·布鲁斯就利用工作之便,把希腊帕特农神庙近60%的雕塑拆下来,装了满满200箱,运回伦敦,并把这些雕塑卖给了大英博物馆,获利3.5万英镑。
只是好景不长,3年后,托马斯·布鲁斯在一场瘟疫中失去了鼻子,变得面目全非,年轻貌美的妻子也抛弃了他,托马斯·布鲁斯最终悲凉地去世,也算是恶有恶报了吧。
真可谓是有其父必有其子啊,额尔金完全继承了父亲的卑劣品性,其下场又将如何呢?
1862年,额尔金赴印度上任,住在印度达兰色拉镇。
第二年的一天,他的家人都外出野餐,他感觉身体不适,就一个人待在家里。
到了晚上,一声惊雷把额尔金从睡梦中惊醒,接着一道闪电,正巧击中他家的房子。一瞬间,木质的房屋开始火星四溅,烟雾很快蔓延开来。
额尔金一骨碌爬了起来,但是很快又跌倒在地,他的脸抽搐起来,眼睛死死盯住桌上的心脏病药物,但就是够不着。
大火越烧越旺,这时,额尔金的眼前出现了3年前圆明园的那场大火,他仿佛看到300多名太监和宫女,在熊熊烈火中挣扎着向他走来……
这场大火和当年的圆明园大火一样,烧了三天三夜。等额尔金的家人赶到时,一切都化为了灰烬。
真是善恶终有报,天道好轮回。不知道,在大火中痛苦挣扎的额尔金伯爵,是否为当年下令烧毁圆明园的行为而忏悔。
额尔金被天降的大火烧死了,但昔日圆明园的辉煌也不复存在了。这片5280亩的土地,连同上面的断壁残垣,都被作为文物保护起来,修建成了现在的“圆明园遗址公园”。
一根根破损的石柱,还有那散落在地上的石块,时刻提醒我们:勿忘国耻!
作者:源键
编辑:阿淑
参考资料:国学 08期 刘永峰《额尔金之火》
#生机大会##100个心动好作品#
隔离在北京(二)京港两地隔离的吃与喝差异
我在香港隔酒店九龙酒店住了四天三晚,在北京隔离集租房“首创繁星十八里店”要吃住十天。
1,吃的比较
在北京目前吃了两顿,一晚一早,比较满意。将图片发给一个在日本的朋友,她看了认为很不错。对于香港的餐食,她觉得太清淡了。某日,发给她一张有烧腊、卤菜的晚餐,她同意了我的看法:味道好极了!
香港的餐点很有港味西风。某天早餐,只有一个三明治,全素的,有点失望。多数时候,三餐都是港式的。虽然长住LA,可以吃到正宗港式风味的食物,但不下馆子,也很难品评得到。这一次,几乎顿顿都是港味,算是大饱口福,顾不得长不长胖那么多,每顿都风卷残云般地全部吃掉。
其实,吃饭也是我对付倒时差的好对策。每天午夜我都会准时醒来,大约要睁眼熬上7-8个小时。这期间会做很多事情,诸如写东西、看东西、逼迫自己睡、入禅定心,如此等等。最后,就是天亮了,盼望早餐早点送到。这段时间已然饥肠辘辘,气息不足了,只有好好吃上一顿,才能缓过气来,对得起自己。所以,每天的早餐时间都是最快乐的时刻。
我会耐着性子打开封闭密实的食盒,检视一番,然后细嚼慢咽,品味食物的美妙,于氤氲气味中享受孤独地度过黑暗迎来光明的快乐时光。
另外,午餐后的下午时光我或早或迟地可以睡上一觉,直到送晚餐的人敲门把我吵醒。于似醒非醒间爬起来,调整一番,接着就吃晚饭。吃完后一小时,我的睡意会再次上来。这一觉会睡到午夜,我的“香港太平洋时间”就准时开始了。这就是所谓的“倒时差”!
每款食物其实都是厨师精心烹制的。或炸或炒,或油腻或清淡,每一道食物似乎都是厨师在与食客交朋友,都是香港这座“美食之都”在向来自世界各地的客人们介绍、推广自己。透过美食,我似乎更能体会到香港山水、街市、商场、楼宇、公园、港湾中每一处的流光溢彩和激情四射。
2,喝的比较
香港酒店的汤品、饮品比较丰富,茶包和咖啡、奶茶包几乎喝不完。
每顿饭都有汤品,醇厚的浓汤自有奥妙,非广东人难以参透。不过,每顿饭都有一小碗浓汤,确实是一个佐餐的上佳饮品。其中的老汤美味,补身养胃,爽口开胃,确实不可缺少,令人品味咂摸。
比之粤菜,川菜、鲁菜、淮扬菜中的汤品似乎也不算少,美味也不可不赏。但粤菜中的汤品乃是顿顿必有,汤汤必老、必浓、必赏,甚至必拜。粤人似是诚心诚意地去煲汤、饮汤的。我虽不甚了解其中的奥妙,但很能欣赏、尊重他们的饮汤文化。
此外,每天都会送两管奶茶,冲泡两杯,怡然自得。酒店另备了袋泡清茶、红茶、咖啡,刚好够我每日的饮用。所以,隔离房间虽小,但吃喝不缺不差,就算很好了。
我入驻的北京隔离区不是酒店,它只提供了每天一瓶的矿泉水,似乎不知需要供给茶包、咖啡。室内有烧水壶,可是没有茶包、咖啡。于是,壮着胆子,打了两次电话,口气柔软,申请要些茶叶。对方的客服小姐态度也很亲切,表示请示后再予答复。今晨送早餐(含一盒蒙牛的“尊享装”纯牛奶)时,送来了三包立顿红茶,让我大喜过望。但是,不知“指挥部”会否采纳我的意见,每天都提供茶包给我?或许,更应该给每个被隔离的人都提供同样的待遇?
详细写出香港酒店的饮品供应情况,希望使隔离区的“指挥部”可以有所借鉴,以慰我心。
(图1-2,为北京第一天午、晚两顿的供应,余者为香港四天的饭食供应。
(09.19.)
#九龙冰室# #北京打卡圣地# 北京帝都探店,感受北京屯里的港味餐厅,好吃又好看。【谁说"网红”只能好看?昌平这家美食餐厅不服,快来打卡看看 - 今日头条】小珠的vlog的视频
鹧鸪天 游杨家坪步行街
林伦才
簇锦花团鼓乐喧,九龙腾跃闹新年。摩肩接踵人潮涌,超市商家百货全。
封控紧,措施严。三年抗疫受熬煎。阴霾散去朝阳沐,喜看山城绘巨篇。
癸卯大年初6于杨家坪步行街
宋金刚押宝,康熙私访月明楼,三盗九龙杯,三段顺序听,特别有意思
美国第一个传教士公使:伪善的伯驾,说一套做一套,一边行医、反对鸦片博取好感,一边鼓动对中国动武,签订不平等条约。
根据《天朝的崩溃——鸦片战争再研究》,在九龙之战爆发前3个月,林则徐听说美国医生伯驾在广州闻名遐迩,不仅医术高明,而且为人正派,一向反对鸦片贸易,便派人(笔者注:应是指1839年6月10日,林则徐派出的三位密使)去找伯驾,向他提出许多问题,伯驾随后给林则徐写了一篇很长的报告。
林则徐坦承,自己在监督大批瘾君子戒毒时遭到很多困难,而广州的鸦片黑市也仍然活跃,希望伯驾能够提供戒毒的药方。伯驾表示,只有饮用稀释的鸦片水才能真正缓解鸦片吸食者的毒瘾。
不知道的,还真以为伯驾是个大好人呢!差点被忽悠了。
伯驾反对鸦片?美国几十任大总统家族明里暗里都染指鸦片生意,他真敢反对?
美部会成立以来,已经有45名成员客死他乡,总计53名回国的会员中,31名是由于其本人或家人的身体健康原因返回的。与此同时,裨治文考虑到医学知识对传教工作也是有很大益处的,至少对中国普通大众的影响力是可以预见的。
正是基于这样的背景,在裨治文要求下,伯驾(Peter Parker)继卫三畏(Samuel Wells Williams)等人之后于1834年来到中国。
伯驾(Peter Parker)1804年出生于马萨诸塞州,1831年毕业于耶鲁大学。1834年,被美部会派遣来华,成为美国新教第一个来华传教医生。
伯驾来中国的目的,是打着治病救人的大旗实施传教:
在郭雷枢(Thomas R.Colledge)、裨治文、伯驾等的倡导下,中国医务传道会于1838年4月在广州成立。他们三人在一封共同署名的公开信中指出了中国医务传道会的宗旨,概括地说就是向中国人提供免费的医疗服务,对中国的医务人员进行培训和教育,由此接近中国百姓,使他们对西方文化产生好感,减少阻力,从而为JD教在中国传播、为美国在华利益发展创造必要的条件。
在中英关系恶化的鸦片危机时期,作为一个后来者,裨治文、伯驾等人对英国对华鸦片贸易的谴责和批判,主要是想抢占道德的高地,有力地将美国的形象与英国区别开来,从而为将来攫取最大利益服务。
伯驾在广州所开的博济医院实为“眼科医院”,而这个医院实际上是由浩官,即广东十三行总商伍秉鉴、伍崇曜父子,以及美国广州同孚洋行老板奥立芬慷慨捐助设立的。
房东是伍秉鉴。
1838年2月21日,在贩卖鸦片的英国东印度公司的支持和建议下,“中华医药传教会”在广州成立,东印度公司哥利支医生任会长,伯驾任副会长,大鸦片商颠地、查顿(William Jardine)等人都是终身董事。
而且,公然承认他们的目的是:
第一、将医学科学“移植于中国可能产生有益(于他们)的效果;(想想国医体系被瓦解,你懂的)
第二、是“将可以从这个方法搜集情报,这将对传教士和商人都有极高的价值”。
伯驾在广州时是美国领事的助手,他曾一度鼓吹:“只有战争能开放中国给基督”。
他是美国早期主张利用鸦片战争有利时机派遣海军到中国进行示威,乘机渔利,取得侵华权益的鼓吹者之一,而且是美国传教士中最积极的突出代表。
1840年,第一次鸦片战争刚打响,伯驾就匆匆忙忙返回美国。
1841年1月,伯驾赴华盛顿拜访当时任美国总统的凡·勃俊(Martin Van Buren)和国务卿福西瑟,旋被转荐去会见新的国务卿韦伯斯特和新政权的其他人物。
伯驾提出建议,乘此时机对华作战,签订不平等条约。随后,又再度拜访了新总统约翰泰勒(John Tyler)和国务卿韦伯斯特。
1842年11月,伯驾从美国返抵广州,又鼓吹说南京条约签订后已有“足够的证据可证明一个新的时代”已经到来,催促美国政府迅速派代表团前来中国乘机渔利。
不久,美国派遣加尼作为海军司令率两艘战舰到中国,为英军助威。美国传教士裨治文担任了加尼司令的翻译和助手。
1843年夏,美国派遣顾盛为专使来华。
1844年7月,中美《望厦条约》签订过程中,伯驾不仅作为顾盛的译员之一,而且为顾盛出谋划策。在传教士伯驾、裨治文和卫三畏的协助下,清廷被迫接受了比《南京条约》更为苛刻的中美《望厦条约》,为美国取得了“最惠国”待遇的特权。
正是由于上述原因,伯驾个人也捞取到了不少好处。
1845-1855年,伯驾任美国驻华使馆头等参赞,其间三次代理公使职务,1855—1857年正式任美国驻华公使。
注意,他是美国第一个传教士驻华公使,前无古人、后少来者。
第二次鸦片战争前,伯驾与英法俄各国联合向清政府施压,竭力扩大对华侵略权益。后英法联军侵华时,他主张美国出兵侵占台湾。
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划重点:
1.加快推进城乡供水一体化工程,改善提升城乡居民饮水质量。(城区水质有多差,自己安装个过滤器感受,今年也改善不到哪里去,水质差不是一年两年了)
2.启动九龙小学建设项目(不管是之前的排长队+摇号还是去年的网上报名,义务段入学难和大班额问题一直存在,主要原因是缺钱学校少,正在逐步解决中)
3.京昆高速合阳出口改扩建和合铜高速合阳北连接线建设。(几年了慢慢磨,今年也不知道能不能投用)
4.城区老旧排水管网更新改造,排水口建设等。(今年会不会看海也难说,雨季看海已经持续几年了)
5.诗经苑投用。(几年了今年算磨出来了)
小编:今年亮点不多,解放南路南延、太姒路北延、凤凰东街东延这三个断头路涉及到拆迁,今年没戏了。万达广场最快2025年了。
大红袍都已经停止采摘了,为什么还能喝得到?
其实,大家口中的大红袍,有3种不同的定义。
第一种,就是大名鼎鼎的母树大红袍。
在九龙窠崖壁上,三棵六株,如今已经停止采摘,并且有专人看管,不可能再喝到了。
当年尼克松访华时,就收到了主席赠送的4两大红袍。
要知道,当时母树大红袍的年产量只有8两,区区4两茶叶,足以称得上是“半壁江山”。
第二种,是纯种大红袍。
指将母树大红袍中的某一品系单独扦插繁育,栽培后,单独采制加工而成的大红袍。
现在,武夷山人把北斗和奇丹,作为大红袍的后代,直接称作“大红袍”在销售。
第三种,是商品大红袍。
这个定义,就很广泛了。
将不同品种的武夷岩茶,拼配起来,做出具有独特风味的产品。
所以,大家在不同的店里喝到的“大红袍”,味道都不一样。
本质上,是为了取长补短,满足不同需求和喜好的茶友,也叫拼配大红袍。
它的出现和推广,让越来越多人开始了解武夷岩茶。
同时,也让武夷岩茶发展得更上一层楼。
#茶##岩茶##大红袍#
【實用軟件:九巴1933】
各位老友記,今日繼續介紹實用軟件中的「九巴1933」,這是關於九龍及新界的公共巴士服務。
下載及安裝
從谷歌Play商店下載及安裝(如圖一),完成後,無需註冊,只要按左上方的功能鍵,檢視「落車提示設定」,調整提示聲音及震動秒數。
主頁
圖二是主頁,如已啟用定位服務,便會顯示當前位置附近的巴士站的資訊,但只包括九巴服務的路線及預計到站時間,而並不包含其他巴士公司的服務。
路線搜尋
若要查找點對點巴士路線,請在畫面下方按「放大鏡」圖示,然後按圖三右方的「你想去哪裡?」,再按上方「起點(請輸入)」,依照分區選擇起點,例如:九龍,油尖旺,尖沙咀/天星碼頭,然後移動地圖至起點與藍色標示重疊,按「確認」;如此,選定終點,搜尋結果便列出可行路線(如圖四);這時,點選所需,再看詳情(如圖五),點選起點或終點皆可查看步行到巴士站的資訊,還有「落車提示」(如圖六)。
小結
如果在搜尋過程中遇到問題,這軟件會建議聯絡客戶服務熱線,其實大家可以等待一會再試搜尋,祝大家出行順暢。
#安卓手機##老友記##實用軟件##九巴1933#
今起三天预计重庆市400万人出行祭扫,这份祭扫攻略快收藏
今天(4月5日)是清明小长假第一天。记者从市民政局获悉,4月5、6、7日三天,我市将迎来祭扫高峰期,预计400万人出行祭扫。清明期间,扫墓高峰集中在早上9点至11点,人流量及车流量预计将达到全天祭扫总量的60%,市民最好错峰祭扫。同时,为避免交通拥堵,最好选择公共交通出行。
清明祭扫,哪些地方较拥堵?如何绕开堵点,前往各个不同陵园祭扫的市民,还可参考市殡葬事业管理中心发布的重庆主城祭扫线路以及堵点地图。
1、市石桥铺殡仪馆
祭扫路线:地铁1号线高庙村站可到达。开车前往可将车停放于富洲支路和经纬大道沿线。
管控措施:4月5、6、7日早上9:00-11:00和下午2:30-3:30,将对进馆车辆实施交通管制。
2、九龙陵园
祭扫路线:清明期间,进园支路将实行单面分段放行,请服从交通引导员指挥。支路沿线严禁停车。
公交线路:沙坪坝:213路或803路公交车至中梁山(田坝);石桥铺:222路、269和876路公交车至中梁山(田坝);杨家坪:229路公交车或到中梁山的长安汽车至中梁山(田坝);解放碑:268路公交车至中梁山(田坝)。
堵点:入园公路狭窄,陵园门外100米只能单车通行,是堵车的主要原因;现驾车人逐年增多陵园的停车位不能满足集中祭祀的需求。
3、飞来寺公墓
祭扫路线:车辆:盘溪市场—绕道北滨路—飞来寺公墓临时停车场。
堵点:盘溪市场较为拥堵。
4、寺坪陵园
祭扫路线:主城区—人和高速路入口—渝长高速—鱼嘴出口—果园港下道—寺坪陵园。
堵点分析:主城区—人和高速路入口拥堵,上午9:00-11:00为出行高峰。
5、歌乐山园林公墓
祭扫路线:
江北—沙坪坝—歌乐山园林公墓(201线路);堵点:新桥、山洞。
沙坪坝—歌乐山园林公墓(278线路);堵点:梨树湾货场。
沙坪坝—歌乐山镇—歌乐山园林公墓(278线路);堵点:烈士墓。
6、大道塔陵
祭扫路线:沙坪坝201、280均可到达。
堵点:新桥。
7、青木殡仪馆
祭扫路线:
北碚歇马—青木关—青木殡仪馆;堵点:青木关到青木殡仪馆一段。
大学城—陈家桥—青木殡仪馆;堵点:陈家桥到青木殡仪馆一段。
重庆城区—外环—青木殡仪馆;堵点:下外环出口到青木殡仪馆一段。
8、龙居山陵园
祭扫路线:281路、287路等途经该陵园,在大门口下车即到。
堵点:新桥到龙居山段、净龙十字路口处;白市驿到龙居山段;陵园大门口处。、
9、华岩极乐陵园
祭扫路线:江北-内环高速-华岩寺;南坪-杨家坪-电大后门-华岩寺。
堵点:华岩路口、电大路口
10、江南殡仪馆
祭扫路线:车辆由馆新大门进入,馆老大门出,实行单循环。
堵点:四公里上南山口处、进殡仪馆大门口处以及黄沙口下殡仪馆处车辆拥堵。
11、观音山陵园涂山公墓
祭扫路线:南弹路、弹广路进入墓区。
堵点:盘龙内环出口处、入墓区公路拥堵。
12、南山福座
祭扫路线:四公里-江南殡仪馆-南山福座-广黔路-四公里(单循环)。
堵点:早九点到下午四点堵车。
13:南山龙园
祭扫路线:黄桷垭——龙园;黄明路——龙园。
堵点:老君洞、四公里汇集到凉风垭收费站以及入墓区公路拥堵。
14:灵安陵园
祭扫路线:车辆经江北、南坪、茶园等地汇入墓区。
堵点:洋人街—鸡冠石—纳溪沟线路车辆特别拥堵。
上游新闻·重庆晚报慢新闻记者 周小平
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