湘乡都尚食俯的红烧肘子，鲜香味美又软烂，好吃不油腻，猪肘子的做法比较多，有人喜欢吃卤肘子，我就喜欢吃红烧肘子，友友你爱吃什么？快来探店美食分享你的做法吧。
本想利用这次休假时间，回湖南湘乡乡下搞得养殖牛羊或鸡鸭等！结果经过一番农村调查，不想搞养殖业了？
一是，最近十五年以来，农民生活水平提高了，用柴火煮饭菜机会大大减少，取来代之是液化气，煤气，太阳能等等，大量中年人来城里务工，甚至买房定居，山里树木越来越茂盛，野生动物繁殖越来越多，以前山里剁柴火一年一次，现在是十几年难得一次，甚至二十年都没有剁柴火了，
现在进山里小路都找不到，树木丛生，野蛮生长，导致野生动物（野鸡，竹鸡，斑鸠，野兔，田猫猪，竹鼠，野猪，野狗等）越来越多，留守老人家种植花生，红薯，棉花，油菜籽，玉米等根本不好种植，还没有长成熟就被野生动物糟蹋了，幸苦付出倒是便宜野生动物了，干脆把菜园子都荒芜起来了……
二是，留守乡下农民，现在养大量鸡鸭都不好养殖了，一来，树木丛生，野蛮生长，那些野狗，野猫，黄鼠狼等白天夜里跑出来祸害鸡鸭等，养到长大鸡鸭，一不留神就被咬死了，吊走了，留下一地鸡毛，农民伯伯只能养几只自个儿吃了，不敢大规模养鸡鸭等，
三是。这次湖南永州山火烧掉那么多山头，烧死那么野生动物，需说有些悲悯，但实际上引发到另外一个深层次问题，野生动物现在越来越与乡下的村民争夺生存空间，好多以前种植菜地田地都荒芜了，国家保护野生动物法也要适当修改一下，比如野猪之类的动物，适当平衡生存空间，一年可以扑杀多少头野猪指标，国家也要提出适当奖励给猎人了……
任何事情都有二面性，一旦超出合理范围，也是报复给人类的家园时候到了!
#历史上的趣事# 少年时的毛泽东曾一度被父亲毛顺生斥为“败家子”。
不过，”败家子”的名号，不是因为毛泽东大吃大喝乱花钱而获得的；说起来还有一个有趣的小故事。
毛泽东的父亲毛顺生在韶山冲算是一位能人，亦农亦商。农闲时贩运稻谷、牲猪，做的也是生意人那一套低买高卖赚些中间差价钱。
有一次，毛顺生嘱咐儿子毛泽东去湘乡大坪那儿要帐，他从韶山冲贩卖了几头猪给湘乡大坪的商户，还余下一笔尾帐没结清。
毛泽东在湘乡商家那儿拿到卖猪尾帐钱后，一路急赶回家。
在翻过韶峰时，一位穿着破破烂烂的穷人，面黄饥瘦喘息着求毛泽东施舍一点。
毛泽东心地善良，见不得人受苦挨饿，便把要帐的钱全部施舍给了那人。
父亲毛顺生见儿子毛泽东回来了，很高兴，忙要儿子将猪钱交给他。
毛泽东：钱没了。
毛顺生：是路上掉了还是被土匪抢走了。
毛泽东：我将钱给一个乞讨的穷人了，他太可怜了。
毛顺生一听气得七窍生烟，人家都只往家里送钱，你却往外扔钱！大骂道：“真是个败家子啊！”
毛泽东：我们家少了这一笔钱，又不会挨饿受冻，那个穷人都快要饿死了。
“中国这么多穷人，你救得过来吗？毛顺生仍然余怒未息。
是啊！中国这么多穷人，怎样才能够将他们救活过来。
少年时的毛泽东一直在想着这个问题，也是这个问题，激励着他走向了救国救民的道路。
（毛泽东的早年生涯）
毛泽东的祖父毛恩普，字寅宾，一生贫苦，勤劳厚道。父亲毛贻昌，字顺生，原为贫农，曾因负债被迫当兵多年；治家谨严，善于经营，由贫农变为中农，后又成为富农；性情暴躁，对子女严厉。明朝开国时，始祖毛太华随军远征南澜沧，在当地娶妻生子；明朝洪武十三年（1380年），毛太华年老移居湖南湘乡县；后，两个儿子迁到湘潭县韶山冲。毛贻昌原本是一个贫苦的农民，读过两年书，10岁时，毛贻昌和文七妹订婚，14岁时，毛贻昌的母亲去世，15岁时，毛贻昌和18岁的文七妹结婚。母亲文素勤（文七妹），勤俭持家，敦厚慈祥，和善好施，乐于助人。
毛贻昌16岁时加入湘军，原因是负债过多，后回家务农和作小生意，累积了一点钱，买回了自己的土地，早年，毛贻昌和文七妹生了二个儿子，但是不幸夭折，后来生了两个女儿也不幸夭折[4]:46。毛泽东出生时，毛贻昌已经有了15亩地，成了中农，每年可以收60担谷，当时他们家一共5口人，毛贻昌、文七妹、祖父毛恩普、弟弟毛泽民，一家五口人一年吃35担谷，可以剩余25担谷，毛贻昌利用剩余的稻谷，又买了7亩地，这时候他爷爷去世了，而家里变成了富农，每年可以收获84担谷，而此时也增加了一个弟弟毛泽覃，每年剩余稻谷49担。毛贻昌早年不信佛教，有一天在路上遇到一只老虎，老虎没有咬他，反而逃走了，毛贻昌认为是神佛保佑，才开始信奉佛教。毛贻昌是一个中农的时候就开始贩卖稻谷，逐渐成为富农，并且家里雇了长工，6岁时，毛泽东就开始和家里人一起在地里干活，并且开了“毛义顺堂”的股票，他克勤克俭、精打细算，粮食和生猪生意非常红火。
毛的母亲叫文其美，湘乡县文芝仪的女儿，真名文素勤，俗称文七妹，不识字，文七妹心地善良，慷慨厚道，虔诚信佛，吃观音斋，初一十五带着毛泽东到凤凰山去拜佛烧香，经常接济穷人，施舍财物，前提是毛贻昌不在场。毛泽东的外婆贺老太太生育两子三女，长子文玉瑞，次子文玉钦，大女嫁给钟家，二女嫁给王家，满女七妹嫁给韶山土地冲毛家毛贻昌。
1893年（清光绪十九年）12月26日，毛泽东出生于湖南省湘潭县韶山冲（今湖南省湘潭市韶山市）南岸上屋场。农民家庭，乳名“石三伢子”。毛泽东幼年大部分时间在湘乡唐家圫外祖父家度过；外祖父家四世同堂，务农为业，生活富裕；毛泽东同表兄弟生活，6岁开始作些田间零星劳动；因受母亲影响，幼年曾信佛。童年时代的毛泽东虽然接受传统教育，但却对其不甚以为然，在性格中也有着叛逆、不甚循规蹈矩的一面。《世界英杰传》等著作也对毛泽东有着显著影响，他对外部世界的了解使其厌倦单纯的在地劳动，希望得到接受教育、获取知识的机会。毛泽东早期受到多种思想影响。
走进中国湖南篇之湘乡人杰地灵无湘不成军天下湘军出湘乡
湘乡市隶属于湖南省湘潭市，湘乡市总面积1967平方公里 ，总人口92.83万 。湘乡市湘军的策源地，自古无湘不成军，天下湘军出湘乡。湘乡曾以百里之地荟萃群才以，以一军之威维系全局， 以一县之兵征伐18省。历经半个多世纪，在中国近代史上写下了浓重的一笔 。 这里人杰地灵人才辈出教育先进，湘军创始人统帅曾国藩 ，新中国开国大将陈庚、谭政均生于此。少年毛泽东 在湘乡东山书院求学从此走上了革命的道路 。
湘乡云门寺
云门寺内千手千眼观音金身
湘乡市幅员辽阔风景优美 ，旅游资源丰富 。境内景点有水府庙国家湿地公园 府，千年古寺云门市 ，湘乡文庙 ，东台山国家森林公园 ，毛泽东求学的东山书院 ，褒忠山湘中第一山海拔802m ，位于城区的曾国藩诗文岛 。
毛主席求学的东山书院
湘乡物产丰饶，美食众多 。湘乡烘糕 是湖南湘乡地区传统名点曾作为湘军行军打仗的军粮 。火焙鱼是湖南湘乡的一种传统名吃，毛主席在湘乡求学时最爱的一种美食 。湘乡春卷俗称蛋糕花 是红白喜事春节必备的头菜 。
湘乡蛋糕花
湘乡经济较发达 ，是湖南省十强县 。境内有湖南铁合金厂曾是亚洲最大的金属铬生产基地铬，湘乡铝厂曾是世界上最大的氟化盐生产基地 ，湘乡皮革加工业发达是中南五省最大的猪皮革生产基地。
古往今来，看背景强大究竟有多么重要？
曾国藩一家的发迹是从建立湘军、剿灭太平天国开始的。十年间，曾家手握重兵，平步青云，位极人臣。
曾家一共有五个兄弟，曾国藩是长兄，以下依次为曾国潢，曾国华，曾国荃，曾国葆。
曾国潢（1820-1886年），原名国英，字澄侯，族中排行第四。曾麟书第二子，捐监生出身。他比长兄曾国藩小九岁。而比其弟曾国葆大八岁。这样，在兄弟五人中，长兄在外读书做官，他就自然而然地成为其他四个兄弟中的长者。
五兄弟中，老二曾国潢头脑最笨、天分最差，但他心思细致，生财有道。
曾国潢在家务农时，他有一位朋友长期在广东做生意，别人欠下30万两白银无法偿还。这个朋友便登门拜访，求曾国潢出面讨债，如果要回来的话就五五分账。
曾国潢一听，二话不说应承下来，很快便赶到广州。广州知府听说曾国潢来了，亲自前往住所拜访，第二天把十几个欠债之人抓起来，打了个半死。可是，这些人还是资产不足，无法偿债。广州知府想了想，便把库银拿出来替欠债人平帐还债，并派人一路护送曾国潢返回湖南。
随着曾国藩官位越来越高，曾国潢在地方上的地位也跟着水涨船高。他本人更是以"湘乡唯一绅士"自命。不过，当地人却把他视作仗势欺民，私设公堂的劣绅。
同治年间，湖南各地都兴起“哥老会”。这些人，大多出自当年被解散的湘军。曾国潢对于这个组织，多次剿灭。在其过程中，脾气日渐暴戾。甚至多次借着打“哥老会”的名义，把其它无辜之人，押上县衙，让县令下令斩杀。
湘乡县令信佛，以慈悲为怀，悲悯众生。他本不想同意，但是曾家在当地家大业大，无奈下每每被迫做一些违心之事。他总是悲戚地说：曾四在借我的手排除异己啊（曾国潢在家中排行老四）。
对自己这个兄弟，曾国藩经常劝他少管地方事务，花钱不要大手大脚。甚至说过"若不听我，我便恨你"的狠话，可曾国潢却依然我行我素，未有丝毫收敛，反而更加肆无忌惮。
某年，湘乡县新建了一个码头，按照惯例要宰杀猪牛羊，用“三牲”来作祭礼。但是，在曾国潢的建议和安排下，居然杀了10个人来“血祭”。
1857年曾国藩的父亲去世，他为了奔丧回到湖南老家。之后听到乡里对于弟弟曾国潢的评价和所做的行为，心中大怒。从外面回到家中，看到弟弟在睡午觉，曾国藩手拿一把尖椎用力刺在了二弟曾国潢的大腿上，瞬间鲜血喷流满床，被褥都被染红了。曾国潢一脸惊恐地问道：大哥，你为何要对我下此毒手？
曾国藩冷冷说道：我只是拿锥子刺你一下，你就疼得受不了，觉得我残暴。那么，你拿刀对人之时，可想过那个倒下去的生命，如何看你？
晚年，曾国潢一度欠债数万两，最终靠曾国荃还清。1886年，曾国潢去世，被朝廷诰授通议大夫，封建威将军。
……
很多人谈成功经验，把自己包装成白手起家的伟光正模样，却往往对最核心的东西避而不谈。
前世界首富比尔盖茨的母亲是IBM的高管。
李嘉诚本人出身一般，家庭条件也不是很好，但他舅舅却是香港颇负盛名的钟表大王。受战乱影响，李嘉诚一家逃亡至香港，投奔舅舅庄静庵。尽管李嘉诚并未接受过舅舅的金钱资助，但他在舅舅的指点下外出打工，而且小有所成后，更与自己表妹、舅舅庄静庵的女儿庄月明喜结连理。
马某出生于一个艺术世家，虽不是什么富豪家庭，但也足以超过当时的绝大多数家庭，其父马来法是浙江曲艺美术家协会第四、五届主席，在艺术界久负盛名，与喜欢昆曲的高层还有共同语言。马某家境十分不错，因而才能从小就接受良好教育，能够在当时那个并不发达的年代接触到英语、计算机、互联网等事物。
马某某曾说“我只是普通家庭人员，房子稍微大点”，但其父马陈术在当时那个年代便拥有高中文凭，曾担任深圳盐田港集团有限公司副总经理，并于1997年上任董事长。在马某某创办企鹅时，母亲担任腾讯法人代表，父亲则是帮忙管理公司，并传授了许多管理公司的宝贵知识和经验。企鹅初具雏形时，由于找不到合适的人融资，在资金上一直存在困难，此时李嘉诚的儿子出马，为马某某解决了资金问题。如果不是因为李嘉诚与马陈术是老乡，可能马某某就不会得到这么大一笔融资，更不可能会有企鹅帝国。
……
这样的故事多不胜数，就连享誉世界的股神也不例外。即使是被誉为千古完人的曾国藩，又有多少人知道他是共济会、新教浸礼会的双料会员，与耶稣会传教士和共济会33级导师李提摩太过从甚密，并接受过犹大财阀和海外资本的赞助呢？李鸿章也不例外。
果然，童话里都是骗人的，人性历经千年而不变，两千年前是这样，两千年后亦是如此。曾国潢如果没有哥哥的庇护，他去广州估计会被人打得半死。玻璃大王也说从来没有沾过哥哥的光。
这个世界日新月异，仔细想想，有时又觉得是一成不变。
***关注我，关注《昆羽继圣》，关注文史科普与生活资讯，发现一个不一样而有趣的世界***
#历史##历史有知识##头号周刊##历史真相官##历史记忆##历史冷知识##历史人物##曾国藩#
毛泽东出生满月后，母亲文七妹就把他抱回了娘家，并且拜了外婆后山的一块大石头，毛泽东因此得了石三小名，当地人叫他“石三伢子”，毛泽东在外婆家没病没灾长到了四岁。
毛泽东准确的出生时间是1893年12月26日，可以说，毛泽东是生逢乱世。1894年7月，中日甲午战争爆发。清王朝也如多病的老人，一天不如一天。1894年，中国第一个资产阶级革命团体兴中会开始反大清朝。
韶山冲是个偏远闭塞的地方，虽然外面的世界很乱，但是这里却很宁静。在韶山冲的住户不多，大多数是姓毛。
毛顺生是毛泽东的父亲，父亲是个精明人，不过性情暴躁，17岁家穷去当兵，增长了见识，有了一些积蓄后，回乡把祖业田赎了回来，还买了一些田，田地就增加到了22亩，后来，他又贩卖粮食、猪牛的生意。父亲在韶山冲当上了小财东。
文七妹是毛泽东的母亲，她在同族姐妹中排在第七，信佛，是个勤劳善良的人，家住在湘乡县唐家坨，与韶山冲约有十里多路。她比毛顺生大3岁。嫁给毛顺生之后，生了两个男孩，不过在幼年时夭折了。
文七妹生第三个男孩时，不放心，怕毛泽东“根基不稳”，所以满月后，就带着孩子回了娘家。外婆很爱这个外孙，不希望这孩子再有事，就请算命先生看八字，算命的人说，孩子拜个长寿干娘，就易养大了。
外婆想起了自家后山有块两丈多高的大石头，已经有千年万年历史。于是选好黄道吉日之后，就带着毛泽东去石头前拜了“干娘”，还给毛泽东取了个小名，“石三”。
拜完了石头还不放心，外婆坚持不让孩子回韶山冲，她认为韶山冲上屋场的风水不好，所以毛泽东就留在了外婆家，在外婆和母亲的呵护下，健康长到了四岁。
原来毛泽东的小名“石三”是这样来的。“石三”应该是与石头有关，而毛泽东是家中的第三个孩子。
@智慧金桔tf 关注我，把旧时光的时候讲给你听！
参考：《伟人的青少年时代 毛泽东》
#打卡挑战局##头条历史##怀念伟人毛泽东主席#
一百年前，湖南老百姓生活有多苦？婚礼也不能办“蛋糕席”
“丰盛酒席普遍地被禁止。湘潭韶山地方议决客来吃三牲，即只吃鸡鱼猪。笋子、海带、南粉都禁止吃。衡山则议决吃八碗，不准多吃一碗。醴陵东三区只准吃五碗，北二区只准吃三荤三素，西三区禁止请春客。湘乡禁止‘蛋糕席’——一种并不丰盛的席面。湘乡二都有一家讨媳妇，用了蛋糕席，农民以他不服从禁令，一群人涌进去，搅得稀烂。湘乡的嘉谟镇实行不吃好饮食，用果品祭祖。”（《湖南农民运动考察报告》）
19，毛泽民与湘乡县团田区刘家湾的女子王淑兰完婚。17岁的他，便从父亲手中接过种田理家的重担。父亲外出经商，种田持家就全靠这对小夫妻。父亲自私刻薄。毛泽民宽怀大度。每当农忙时上屋场要请月工，只要毛泽民一招呼，谁都愿意来帮工。一是他给帮工吃得好，不仅有肉，还能吃到他家鱼塘里的新鲜鱼；二是他会当天付工钱，从来不拖欠。毛泽民还从父亲那里学会了精打细算的生财之道。他除了自己养猪、养牛外，还买来小猪、小牛让别人喂养。别人可以用畜粪肥田。等猪、牛养大以后，再由毛泽民拿去卖，付给别人“毛义顺堂”的纸票。别人拿着他家的纸票，可以在附近的商号换些粮油、食盐或日用品。毛泽民长年在家里种田，照料父母，供哥哥和弟弟在省城读书，从来没有半点儿怨言。
眼见泽民从少年起就像成年人一样辛苦劳作，母亲文七妹心里很舍不得。有一次，她与邻居家奶奶聊家常时，就心疼地说：“润之、润菊都不在家，润莲一个人，要种田，要喂鱼，要砍柴，里里外外的活儿都是他一个人干，他从小受了不少累，吃了不少苦啊！可他父亲在外面做买卖，就不了解这些事情。”可以说，毛家能致富，离不开毛泽民这对小夫妻的吃苦劳作，家境的好转，也开始于毛泽民娶亲的19。
毛主席曾经说过：我这个人听不得穷苦老百姓的哭声，看到他们流泪，就忍不住要掉泪。是的，毛主席深爱着自己的国度，对天下老百姓怀有炽热的爱。在韶山冲一带，至今仍传颂着许多毛主席同情穷人，周济贫苦人家的动人故事。
一年秋季，农民把稻谷打下来，摊在坪里晒，忽然下起雨来。大家忙着收谷子。年幼的毛泽东没有先收自己家的谷子。而是帮助一家佃户去收。等他帮人家收完后，自己家的谷子却被淋湿了。父亲训斥他，他却平心静气地对父亲说：“人家家里很苦，还要交租，损失一点就不得了；我们家里的，湿就湿了吧，关系不大。”
还有一年冬天，毛泽东和他的堂叔毛爱松从长沙回家，半路在客店里住宿。后来，客房里又住进一个人。第二天早上天没亮，那个人就悄悄地走了。毛泽东起床后，发现自己的棉裤不见了。毛爱松马上去追，果然是那人偷去了。毛爱松把那人捉回来，抡起拳头就打，并要他把棉裤脱下来。毛泽东连忙拦住毛爱松，问那人的情况。那个人说他是个失业工人，家里很穷，回去没衣服，外面又很冷，就偷了棉裤。说完，立即下跪认错。毛泽东批评道：“你有困难，可以和我讲清，我会帮助你，不要去偷人家的东西。偷盗是一种不好的行为。不过，你不是一贯的，是因为家里穷才被迫偷的。”毛泽东停了停说：“棉裤你还是不要脱，穿回去，我送给你算了。”那人感激地说：“你自己不会挨冻吗？”毛泽东说：“不要紧，我还有两条单裤。”又问道：“你有没有钱用？”那人说：“我身无分文。”毛泽东便从衣袋里摸出200个铜钱送给他，并叫他一起吃了早饭。
那人走后，毛爱松便大发脾气，说：“润之，你做面子我做屁股，你做善人我做恶人！我好不容易把你的棉裤追回来，你不仅不要他脱棉裤，还把钱送给他，叫他吃饭，哪有你这种做法！”
毛泽东耐心解释说：“他有困难，我们要帮他。他也是穷人嘛！”
还有一次，毛泽东的父亲叫他到湘乡大坪去结一笔猪账。毛泽东接了钱后，路上碰到一位衣衫褴褛的人，那人求他施舍一点，他便把钱全给了那个人。回来时父亲向他要钱，他说给了穷人，气得父亲大发雷霆，骂他是 “败家子”。
毛泽东对穷苦百姓的同情，是和他对人民的爱及对剥削阶级的恨紧紧相连的。正是基于他对广大受压迫人民无限的爱，才有他对一切压迫阶级深深的恨。于是，他下决心寻找一条解放贫苦农民的道路。这大概是他立志献身于人民解放事业的重要原因吧！
#《毛泽东选集》里的中共党史# 读《毛泽东选集》从韶山出发
1893年12月26日，毛泽东就在湘潭韶山冲呱呱落地，取乳名为“石三伢子”。原因是他的母亲文氏生头两胎不顺利，婴儿均夭折于襁褓之中，怀毛泽东已是第三胎，她生怕这孩子又“根基不稳”，便多方祈求神佛保佑，并以吃“观音斋”的行动，表示对神佛的虔诚。她娘家唐家坨的后山有个龙潭坨，坨内有一股清泉涌出，四时不竭。坨口矗立着一块大石头，高二丈八，宽二丈，石上建有一座小庙，远近闻名。人们称之为“石观音”，经常有善男信女前往烧香祷告。文氏生下毛泽东不久，她的妈妈，也就是毛泽东的外祖母就让文氏抱着毛泽东前往朝拜，烧香许愿，认“石观音”为干娘，祈求保佑。方言“石三”，与“石生”谐音，既是第三胎，又是“石观音”生的，希望孩子能像岩石一般任凭风吹雨打依然坚硬如初。
韶山毛氏原籍江西。明朝开国时，始祖毛太华随军远征南澜沧（今云南省澜沧拉祜自治县内），在当地娶妻生子。明朝洪武十三年（1380年），毛太华年老移居湖南湘乡县。十年后，他的两个儿子又迁到邻近的湘潭县韶山冲。从此，毛氏宗族在这里垦荒务农，到了毛泽东的父亲毛顺生已是第十九代族在这里垦荒务农，到了毛泽东的父亲毛顺生已是第十九代了。毛顺生读过两年私塾，勤劳节俭，精明能干，因为负债被迫外出，在湘军里当了几年兵，长了不少见识，也积累了一些银钱。还乡后，赎回祖上典当出去的土地，不久又买进一些，增加到22亩，每年能收80担稻谷。湘潭有着在湘中很有点影响的米市。毛顺生善于经营，后来又集中精力去做稻谷和猪牛生意，资本逐渐滚到两三千元，还自制了一种叫“毛义顺堂”的流通纸票。在小小的韶山冲，可算是个财东了。
“勤劳本业”是毛顺生遵循的家训，他本人是一个性格刚烈、脾气暴躁的人，在家里尤其专制。毛顺生为继续扩大家业，带领全家勤奋劳动，省吃俭用。
“石三伢子”长到6岁的时候，就像大多数穷苦的农家孩子一样开始帮助大人干活了。他起先在家里帮着扫地、放牛、挑水、喂猪，后来就和大人们一起到地里犁田、插秧、收谷了。于是，犁、耙、栽、割，全套农活，他都样样在行，养成了山区农家子弟的.家业，带领全家勤奋劳动，省吃俭用。“石三伢子”长到6岁的时候，就像大多数穷苦的农家孩子一样开始帮助大人干活了。他起先在家里帮着扫地、放牛、挑水、喂猪，后来就和大人们一起到地里犁田、插秧、收谷了。于是，犁、耙、栽、割，全套农活，他都样样在行，养成了山区农家子弟的.
【山东人赶往湖南参加乡村婚礼，待了两天体验不同的风俗习惯，很有意思（上篇）】
婚礼是人生中最重要的仪式，在不同的地区，婚礼习俗也不尽相同。
五一假期，我和一行同学从山东赶往湖南湘潭市湘乡市，参加了朋友在老家举办的婚礼，有趣有泪的当地结婚传统，且听我慢慢道来……#长沙头条#
俗语说“十里不同俗”，山东和湖南，在婚礼仪式上的差别也挺大。这次朋友选择在乡下的老家举办婚礼，这里位于长沙的西南侧，属于湘潭市湘乡市，距离长沙约60公里，距离韶山仅有10公里，属于伟人的故乡，听当地人讲方言，有些亲切但大部分听不太懂～
结婚首先要给女方有彩礼，在山东济南东部，彩礼一般分为两次给到，订婚36800，结婚66000元，加起来有10w现金，另外要给媳妇买“三金”首饰，大概加起来花费12w～13w即可。
大部分女方家长不会收彩礼，而是把钱再给女儿和女婿，作为新人日后生活开支，有的家里条件很好的家庭，还会附带嫁妆，甚至会陪嫁一辆小汽车……#图文创作打卡挑战活动# #来我家乡过五一#
朋友家在当地属于条件比较不错的家庭，据说此次彩礼为18.8w元，具体细则不是很清楚，数额比山东这边要高一些，而且这里没有订婚仪式。在有关数字的选择上，当地人很喜欢“8”这个数字，比如彩礼要有8，还有在一些重要时间点上，也都要带有“8”，出发时间8.18分，婚礼时间11.08分，就餐时间12.08分，寓意为“发发发”。
他们选择在老家结婚，一是两人是发小，属于同村邻居，老家直线距离只有300米，可谓是邻家一块光屁股长大的小孩，到如今携手走进婚礼殿堂，着实让我们很羡慕，此行，也带去了我们满满的祝福。二是在风俗习惯上，两个家庭比较合拍，都执行一套当地的传统，周围邻居也都是同村人，参与并见证到他们的爱情。三是，在老家结婚确实热闹，朋友家房子是座“二层小楼”，带有一个很大的院子，院子里有花园，有池塘，在我看来就是一座别墅！有足够大的空间，就能容纳亲戚朋友来参加婚礼，于是，朋友父亲请了厨师团队来家，现场制作婚宴酒席。#长沙身边事#
早上8.18分，我们20人的接亲队伍在新郎家出发，20人是之前就规定好的，要图“双数”，更吉利。接亲队伍中有一位女士，提着包，看起来像是带队过去的，类似于“总管”，还有位中年男士，挑着扁担，两头框里装有一些礼品：活鸡、猪后肘、鞭炮等，用扁担挑着去到女方家，其余人员大多为新郎的朋友同学。
因为两人家距离太近，所以此次迎亲没有找车队，而是步行前往。在不算很宽的县道上，铺有一米多宽的红毯，从东头的新郎家，一直铺到西头的新娘家，一路上，新郎要分几块喜糖，一支喜烟，见者有份。
到达新娘家后，接下来就是撞门挑战、塞红包、做游戏、找鞋等环节。新娘家也是一座沿街的二层小楼，一楼是堂屋、厨房、棋牌室，二楼是卧室、客厅等，当地的建筑风格大多类似，依山或者沿马路建设房屋，每家都空间很大，居住起来还是很舒服的。
还没开始撞门，就碰到了下马威。伴娘们在去二楼的楼梯上，每个台阶都放了两杯饮料，要求新郎每走一步台阶，就要喝下两杯饮料，这目测得有几十个台阶，吓得新郎抓紧用红包买通关，红包金额也不小，分为“五元”“二十元”，其余的游戏都是伴娘来主持，什么指压板、涂口红、读宣言、唱歌、跳舞，这些对新郎来说不是难事，凭借高超的情商和智慧，三下五除二就解决了，拍摄全家福后顺利娶走新娘
两人手牵手走在回去的红毯上，这时围观的村民更多了，脸上洋溢着笑容，注视着的接亲队伍，两位新人依然是，见人就分烟分糖，分享喜悦，这时的新郎脸上被涂了红色的印记，不知被谁涂成了大花脸，引得众人大笑。
300米的路程，走得不快，大家都在享受这份田园风光中的婚礼仪式。就在这时，前方大树下出现一位“拦路人”，这大喜的日子，是要闹哪样？
被锅灰摸成黢黑的脸，头戴着尖尖的红纸做的三角帽，上面还有毛笔书写的“我是烧火佬”，身穿大红色衣服，脖子缠着红色领结，形象很有喜感，衣服上也写着字，似乎是“我要烧火”？一看就是有备而来，但我们就看不明白了，拿着一根红色的大棍子，不知情的我们，以为是来闹事的……
后来听身边朋友说，这位就是新郎的父亲，俗称“烧火佬”，来接儿媳妇回家了，说完我们就哈哈大笑起来，当地结婚习俗，为何要打扮成这样呢？假如在山东，如果到了这个环节，最惨的应该是新郎，被胶带缠着树上、电线杆上、扔鸡蛋、泼酱油，惨不忍睹了……但这边似乎是喜公公的主角。虽然我们看不到，但看周围的乡亲们和路过的司机都笑得前仰后合，我们也是跟着一块凑热闹……沾沾喜气哈哈哈
ps:不知不觉，@六弟的vlog 写了这么多，但是受平台字数限制，此篇就先到这里，下一篇再为大家分享婚礼上的感人瞬间，还有非常非常具有湘乡风味的喜宴美食，足够吸引人！
谢谢各位的浏览，对当地风俗如有表述不准确的地方，欢迎留言指正，一起聊聊天[呲牙]
少年毛泽东：一张还书便条（下）
在韶山毛泽东同志纪念馆保存了一本当年毛泽东读过的《新民丛报》第4号，其中刊载了梁启超《新民说》第6节“论国家思想”。文中解说了“国家”和“朝廷”两个概念的差异。梁启超说：“国家如一公司，朝廷则公司之事务所；而握朝廷之权者，则事务所之总办也。国家如一村市，朝廷则村市之会馆；而握朝廷之权者，则会馆之值理也。”“两者性质不同，而其大小轻重自不可相越。故法王路易十四‘朕即国家也’一语，至今以为大逆不道，欧美五尺童子闻之莫不唾骂焉。”
“夫国之不可以无朝廷，固也，故常推爱国之心以爱及朝廷，是亦爱人及屋爱屋及乌之意云尔。若夫以乌为屋也，以屋为人也，以爱屋爱乌为即爱人也，浸假爱乌而忘其屋，爱屋而忘其人也，欲不为之病狂，不可得也。固有国家思想者，亦爱朝廷。而爱朝廷者未必皆有国家思想。朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表，爱朝廷即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蝥贼，正朝廷乃所以爱国家也。”
在梁启超这段文字旁边，毛泽东批了一段话，发挥了梁启超的思想。批语说：“正式而成立者，立宪之国家也。宪法为人民所制定，君主为人民所推戴。不以正式而成立者，专制之国家也，法令由君主所制定，君主非人民所心悦诚服者。前者，如现今之英日诸国；后者，如中国数千年来盗窃得国之列朝也。”尽管毛泽东的思想没有超出梁启超原文的范围，但是一个十六七岁的农村少年，能够如此理解和接受这些思想，也是难能可贵的。这是我们现在所能见到毛泽东对政治见解最早的文字记录。从这里我们可以看到，毛泽东在读《新民丛报》的时候，就在思考着中国的过去、现在和未来。
关于毛泽东这段批语的时间，过去人们都认定为是19下半年的事，通观全书批注，似可否定，因批注中还有涉及后一两年事的内容。
通过读《新民丛报》和梁启超等人的文章，尤其是梁启超笔端凝结的那一腔救国救民的热情令毛泽东十分感动，因此，这时的毛泽东十分崇拜康有为和梁启超。梁启超号任公，毛泽东早年还用“子任”作过笔名。
《盛世危言》和《新民丛报》是毛泽东早年读过的。那时韶山冲里的读书人很少，且读书人家的藏书也极有限，差不多都让毛泽东读完了。他想读更多的书，就翻山越岭往返几十华里，到外婆家去，向舅舅和表哥们借书。毛泽东向表兄文咏昌借书时，文咏昌极为慎重。他说：“相公借书，老虎借猪，所以要先打条子后拿书！”因而毛泽东借书有借条，还书有便条。毛泽东还常常把卷了角的书放在凳子上，或用手小心地压平，或用屁股坐平，然后“完璧归赵”。19寒假，毛泽东回家过春节，来到外祖母家，向八舅父母拜年，顺便向文咏昌归还他所借的书报，于是便有了开头的还书便条。
郑观应等人的著作，大大拓宽了毛泽东的眼界，激起了他复学的愿望。本来，毛泽东16岁的时候，父亲要送他到湘潭县城一家米店当学徒。但是已初具爱国思想的毛泽东，继续求学的愿望更加迫切。恰好在这时，表兄文咏昌告诉他，湘乡有一所新式学堂，注重西方新学，教学方法也是很“维新”的。胸怀救国救民志向的毛泽东，被这个新式学堂吸引住了。他决心违抗父命，去那里求学。
为了说服固执的父亲，毛泽东在母亲的支持下，请来了八舅文玉钦、堂叔毛麓钟、表兄王季范等人到家相劝，为他说情。大家众口一词，都说毛泽东聪明好学，若是进了洋学堂，日后定有大出息，可以比做米生意赚更多的钱。父亲毛顺生经过劝说，认为这也许是一件名利双收的好事，便改变了主意，赞同了大家的意见。毛泽东的愿望实现了。
19秋天，毛泽东离开了风气闭塞的韶山冲，到湘乡县东山高等小学堂读书。就读东山小学是毛泽东早年的一大转折，不仅使他长了知识，还使他大大开阔了眼界，使其在与闭塞的韶山冲的对比中更加向往外面的世界。正是在这种向往的驱使下，他投身到了现代中国的历史洪流中。可见，《盛世危言》等在毛泽东的人生历史上是起了非常重要的推动作用，难怪几十年后，毛泽东仍对其念念不忘。
(选摘自韶山毛泽东同志纪念馆编《毛泽东遗物事典》，红旗出版社1996年11月版。如有侵权，告知侵删）#湘潭头条# #我要上 头条##正能量#
上世纪60年代，北海舰队政委的儿子刚刚放学，被同学不小心挤下楼梯。老师得知消息，将孩子紧急送医，请医生给孩子包扎伤口。一连几天时间，老师惴惴不安，政委来信说：“孩子调皮，给同志们添麻烦了。”
在革命道路上，面对荆棘满地，革命前辈们选择披荆斩棘；在革命岁月中，面对艰难险阻，仁人志士们选择攻坚克难。民国2年，在湘乡县1户贫苦的丁姓农家，传来了1声婴孩的啼哭声，1个小生命诞育了。
因为孩子是秋天出生的，于是丁母给儿子取名为“秋生”，期望儿子可以平安顺遂度过一生。到了小秋生青年时期，为了承担家庭重担，他进入安源煤矿，当了挖矿工人。在煤矿几年间，小秋生“出的牛马力，吃的猪狗食”，受尽了矿主的压迫与剥削。
为了反抗恶霸劣绅，小秋生进入工人夜校学习，接触到先进的革命思想。不久后，小秋生逃离了煤矿，选择参加了红军，担任了红军队伍的哨兵。1天夜里，小秋生正在站岗，突然树林里传来一阵树叶摩擦的声音。
小秋生以为是“敌人偷袭”，朝天放枪示警，1个身影窜出了树林。小秋生定睛一看，原来是1只大老虎，张着血盆大口向他扑来。说时迟那时快，小秋生扣动扳机，朝着巨兽射击。待战友们支援过来，发现巨兽已经倒在血泊中，小秋生却安然无事。
到了1937年，丁政委（时任红225团政委）接受上级命令，率部改编为八路军。不久后，上级将丁政委调往工程学校，让他担任学校政委。丁政委接到命令后，却选择了婉言拒绝，坚持去往华北抗日前线作战。
上级多次找他谈话，都没能改变他“上前线”的想法，只好予以批准。此后，丁政委率部驰骋疆场，在敌后战场痛击了日伪军，杀得日伪军闻风丧胆。到了解放战争时期，丁政委升任华野3纵政委，先后参加了鲁南战役、莱芜战役、孟良崮战役、淮海战役、渡江战役等一系列大战，为了解放事业立下赫赫战功。
新中国成立后，丁政委再次勇挑重担，担任了海军北海舰队首任政委，为国继续建功。此时丁政委位高权重，始终保持着艰苦朴素的革命传统，恪守着清正廉洁的革命品格。对于父亲，丁政委的儿女们曾有过动情回忆，满是对父亲的无尽追思。丁政委的女儿回忆：
“父亲从小教育我们‘勤俭节约’，即使掉了1颗米饭粒，也必须捡起来吃。我们家里孩子多，衣服从来都是大孩子穿完，再给小孩子穿。我的衣服穿旧了，妹妹们就拿过来继续穿，直到衣服上补丁摞补丁。父亲从不准我们用公车，而附近的邻居突发心脏病，父亲连忙派车，将邻居紧急送往医院……”
丁政委的儿子则回忆：“到了我读书的年纪，父亲坚持让我读住宿学校，鼓励我向工农子弟靠拢。在选宿舍床铺时，我主动选了靠门的床位，把好床位让给了同学们。老师一看，怕我住在门口着凉，非要给我换给床位，我没有同意……”
还有1次，丁政委的儿子放了假，从教室里往宿舍跑。在下楼梯时，被同学不小心挤下了楼梯，直接摔得身上青一块紫一块。老师得知情况，将丁政委的儿子紧急送医，请医生给孩子清洗了伤口，并将孩子送回家中。
几天时间，老师心里惴惴不安，生怕丁政委会责怪。校长实在心里不安，主动写了检讨书，请学校政治部转交给丁政委。丁政委读完信后，非但没有生气，反而专门写了回信。在回信中，丁政委说：“同志们，孩子调皮，给你们添麻烦了。你们放心，孩子回家后，我已经好好教育他了。”
这就是大公无私的丁政委，心里只有祖国和人民的事业，从来不把个人私事放在心上。他一片碧血丹心，一生披肝沥胆，赤胆忠心昭日月，浩气长存铸丰碑。
2弟曾国潢午睡正酣，没察觉曾国藩悄悄走近，在刺骨的剧痛中惊醒，却是哥哥拿锥子刺中他的大腿，鲜血浸透床褥。曾国潢忍痛大叫：大哥你疯了吗？做出这样残暴之事！
那是1857年2月，老父亲去世，曾国藩回湖南老家奔丧，在这期间听说了二弟种种仗势欺人的过分之举，又怒又气，思来想去，决定用这种方式惩罚并唤醒他。
那曾四（曾国潢）到底做了什么坏事，让曾国藩如此痛下狠手呢？
曾国藩老家在湖南，家族很大，人口众多。曾国藩在朝廷位居要职后，家属亲戚们也跟着沾光，声名显赫，在当地很有影响力。
曾国藩何等德行，为避免家人仗势引起百姓议论，平日里经常告诫家人，与邻里乡亲相处时要低调谨慎谦让，免得授人以口实。
咸丰初年，曾家因扩展宅基修建黄金堂，与邻居发生了矛盾，邻居说曾家超出地界，占了他家地盘。
弟弟曾四本就性格暴躁，咽不下这口气，就写信给曾国藩，让他出面吓退邻居。
曾国藩接到来信大吃一惊，对此事他持反对态度，于是在信中洋洋洒洒写了康熙年间，大学士张英因与邻居地基纠纷，而选择退让留下的佳话“让他三尺又何妨”。告诉家人效仿张英选择退让，不要留下恶名。
在曾国藩授意下，曾家主动退回了地界，成全了邻居。这一举动也感动了邻居，投桃报李，将自家的宅基转让给曾家，建成了黄金堂新宅。
曾国藩正是运用这种处事原则，为官做人处处宽容忍让，家人在他的影响下，在当地也有不错的口碑。
然而龙生九子，各有不同，他这个二弟曾四本性暴躁蛮横，常常倚仗大哥在京城的势力，干预当地官员的所作所为。
同治年间，湖南民间各地悄悄出现了一种叫“哥老会”的神秘组织，形成了一定规模，在乡里为非作歹。
这些猖狂的土匪组织让曾四很厌恶，他也投身到当地政府组织的剿灭行动组，积极参与剿灭行动。
在此过程中，只要遇到自己憎恶的人，就会拳打脚踢，稍有反抗，还会让知县将其杀头论罪。
湘乡县令是个心地慈悲的儒官，并没想杀掉这些人，但碍于曾家势力，曾四又逼他执行，所以不敢不听，但良心却经受着极大折磨。
有一次，曾四一下子绑来5，6十人，让他全部下令斩首，湘乡县令悲愤又无奈地叹道：“曾四借我之手杀人！”
更过分的一次，湘乡县新建一个码头，按惯例要宰杀猪牛羊“三牲”当做祭礼，但在曾国潢的安排下，居然杀了10个人来“血祭”。
曾国藩常年在京城，对弟弟的所作所为知道的不多，这次回乡听说后，又惊又怒，决定好好教训一下弟弟，让他悬崖勒马，于是就有了开头的那一幕。
看着弟弟疼得呲牙咧嘴，曾国藩说：“我不过是拿锥子刺你几下，你就觉得我残暴，你拿刀杀了人，别人会怎么看你呢?”
在哥哥曾国藩这一顿“流血”的教训下，曾四的专横跋扈有所收敛，人也变得和气多了。
不得不佩服曾国藩的处事智慧，在他的严厉教导与精诚劝勉下，曾氏家族得到了当地百姓的称赞与敬重。而他本人也成为晚清四大名臣，做人、处事、为官之道都传为美谈。
＃微头条日签＃
从先祖毛太华算起，毛泽东是毛氏家族的第20代子孙。从小就耕种田地，从小就受了劳动锻炼，使毛泽东深深地知道中国农民群众生活的痛苦与要求，养成了简朴清廉的生活作风，并保持了一生。
毛泽东是地地道道的农民的儿子。
毛氏家族原籍江西吉州府龙城县，先祖毛太华在元末时参加了朱元璋的队伍。明王朝建立后，他作为一个下级军官又跟随明朝大将傅友德、蓝玉前往云南作战。
平定云南后，朱元璋命留下部分将士镇守云南，毛太华便是其中的一个。他在当地娶妻生子，后随着年龄的增长，思念故土，请准告老还乡。1380年，毛太华举家移居湖南湘乡县。
十多年后，他的两个儿子又迁居到湘潭县韶山冲。从此，毛氏家族便在韶山冲垦荒务农，繁衍生息。
从先祖毛太华算起，毛泽东是毛氏家族的第20代子孙。
毛泽东的祖父毛翼臣，名恩普，为人老实厚道。1878年与哥哥毛德臣分家，从祖居地韶山东茅塘搬到了韶山冲的上南岸，建了五间茅草屋。毛翼臣一生为贫穷所困，后来因生活所迫，连祖上留下的部分田产也都典当出去了，58岁时去世。这时毛泽东刚刚9岁。
毛泽东的父亲毛顺生，名贻昌，1870年生，上过几年私塾。他身材高大，体格健壮，曾因负债过多，16岁被迫到湘军中当兵，有些见识， 17岁还乡后，开始当家理事。
他为人精明，善持家务，勤于劳作，又兼做点小买卖，逐渐有了些积蓄，很快赎回了父亲典当出去的田产，新置了一些水田，还在原有房基上改建了十多间瓦房，就是现在的“毛泽东故居”，成为韶山冲比较富裕的一户中农。
毛顺生善于经营，家里雇了一个长工，后来他又集中精力去做稻谷和猪牛生意，资本逐渐滚到两三千元，还自制了一种叫“毛义顺堂”的流通纸票。
泛生活创作者官方圈子 #美食# 让人无味的一道湘菜：金钩鱿鱼笋子肉丝
金钩鱿鱼笋子肉丝，是一款简约而不简单的传统经典湘菜。
鱿鱼的干香、笋子的爽脆、肉丝的滑嫩，全凭湘厨的一刀一勺一炉火调和烹制。是刀工、调味与火候的最佳组合激活增鲜提香而至。
这道菜虽是鱿鱼打头，却用量甚少。主料是笋丝，肉丝也少，肉丝起润鲜养嫩作用。因为过去鱿鱼贵，只能引香码味。这香，是干香。但鱿鱼要咬得烂，又要干香富味，需要手艺。
湘菜大师郝新国告诉我，金钩鱿鱼笋子肉丝这道菜，金钩不是虾米，而是借助刀工和火候，把鱿鱼炒出金钩形。
这干鱿鱼切丝之前先要火烤一下，鱿鱼由硬而软，激发香味。鱿鱼切丝后用温水洗净，泡10分钟，下油锅煸炒成金钩，炒出干香，撒上葱白头，盖在煨香收汁的笋子肉丝上，鲜香四溢。讲究点的带薄饼上，卷着吃称之为金钩鱿鱼笋子肉丝带饼。
不过笋子要脆鲜有小诀窍。不仅靠厨师一把煨㸆功夫，而且笋子要选干闽笋，最好用米潲水发，切丝，用布包起来再使劲揉，使纤维结构发生变化，然后用开水冲，沥干水，再将笋丝炒干水汽，与切片的五花肉、肉丝先煸炒，再用鸡汤深煨出来收汁，脆嫩鲜香。这肉最好选猪前腿夹缝肉，久煨不老，越煨越嫩。
猪肉煨笋，鲜嫩互养。清代戏剧作家、美食家李渔在《闲情偶寄·饮馔部》中说：“食笋之法多端，不能悉纪，请以两言概之，曰：‘素宜白水，荤用肥猪。’”认为笋用肥猪肉同煮，是取肥肉甘味入笋，而不觉得是甘，但觉其鲜到了极点。
这道菜出味，出锅时一定要撒一把白胡椒粉。湘菜大师刘晟炒的这道菜，喜欢配一把韭黄炒，特别的美。
鱿鱼笋子肉丝是湖南城乡红白喜寿盛宴上必上的一道菜。1927年3月，毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中提到“蛋糕席”，他在报告中这样写道：“湘乡二都有一家讨媳妇，用了蛋糕席。”这是毛泽东在其著作中唯一提到的传统湘菜筵席。这蛋糕席中第二个主菜就是肉丝煨笋丝。一般把刚杀出来的腿子肉切丝放入瓦罐中焖烂，笋丝沉底，肉丝盖顶，鲜香嫩脆。
我小时候吃过这道鱿鱼笋子肉丝。最早的记忆是爷爷70岁生日宴上过这道菜，一晃30多年过去了，仿佛就在昨天。
#红色文化#
毛泽东的故事系列之二九四
毛泽东的父母
毛泽东的父亲毛贻昌，一八七〇年生于湖南省湘潭县韶山冲上屋场的一个普通农家中。在韶山有个神奇动人的传说，相传，大舜偕妃臣南巡苍梧之野至此，为这一带秀丽的风光所吸引，于是命臣僚在韶山冲边一座不高的山上“奏韶乐九成”，这优美的乐典引得凤凰来朝，“音召凤至”，韶山、韶水、韶峰、韶山冲皆因此而得名。
在山清水秀的韶山冲里，稀稀落落地居住着六百多户人家，有毛、李、钟、周、邹、彭等几姓人家，其中十之七八姓毛。毛氏家族源远流长，据《韶山毛氏二修族谱》记载，韶山毛氏原籍江西吉州龙城，其始祖太华公于元末迁往云南澜沧，明洪武十三年，太华公因军功封官入湖南，最后定居在韶山。自太华公算起，毛泽东的父亲毛贻昌是第十九代子孙，按照乾隆年间修订的自第七代始的固定族谱“立显荣朝士，文方运际祥；祖恩贻泽远，世代永承昌”，毛贻昌属贻字辈。
毛贻昌的祖上都是勤劳朴实的农民，他们遵循家训和家戒的要求行事，孝父母悌兄弟，勤劳本业，品行端正，与乡邻和睦相处。毛贻昌读过几年私塾，十七岁开始理家。他精明能干，性格倔强刚毅，克勤克俭，善于经营。因家境贫困，典当了部分祖传的田产，欠下了一些外债。为了还债和赎回土地，毛贻昌曾一度投入军队，当了几年的兵。回到家乡后，他用积攒起来的银饷赎回了田产。他和家人终年辛勤劳作，自耕十五亩耕地，年收入稻谷六十担。他将每年省吃俭用节余下来的十五担谷子加工出售，做起了米生意，同时他还兼贩耕牛和猪，家业日渐兴旺。至一九〇四年，他家的田产增至二十二亩，年收入稻谷八十四担。之后，毛贻昌将大部分时间放在谷米和猪牛的买卖上。他雇了一名长工干农活，农忙时雇零工，同时还让妻子和孩子到地里劳动。
毛贻昌一心想聚财发家，曾典进别人的一些土地，他与湘乡、湘潭等地的一些店铺也有商务往来，在银田寺的长庆和米店入了股，还印制了“毛义顺堂”的纸票用以流通周转。毛贻昌治家颇严，生活十分节俭。住的还是父亲在一八七八年盖的泥墙草顶房子，直到一九二〇年他去世的前两年，才将屋顶由茅草换成了青瓦。
毛泽东的母亲文氏，一八六七年生于湖南省湘潭县湘乡四都唐家圫，与韶山相隔一座云盘大山，相距十余华里。文氏没读过书，连名字也没有，在文家排行老七，家中及邻里称为“七妹”。文家以务农为主，家境小康。因每年要到韶山瞻扫祖坟，想在韶山找个落脚点，便将七妹许配给了毛贻昌。文七妹比毛贻昌大三岁，十三岁时来到毛家，十八岁正式过门。婚后头两胎都在襁褓中夭折，第三胎是毛泽东，文七妹怕毛泽东根基不稳，便多方祈求神佛保佑，虔诚地吃起观音斋来。同时，她将毛泽东寄居到外祖父家，拜唐家圫后山龙潭圫口的一块巨石作为干娘，寄名石头，因毛泽东排行第三，故乳名为石三伢子。文七妹一生中共生育了七个孩子，五男二女，但成人的只有毛泽东、毛泽民、毛泽覃三兄弟。
文七妹中等身材，圆脸庞，宽前额，有一双聪慧的眼睛，长得清秀、端庄。她心地善良，性情温和，勤劳俭朴，聪明贤惠，非常疼爱自己的孩子。她为人慷慨，极富有同情心，乐于帮助别人。每逢饥荒，她总要盛饭给过路的要饭人，还时常送米给穷乡亲，在韶山冲一带，至今还流传着她救济别人的动人故事。文七妹的优良品德，潜移默化地影响着她的孩子们，毛泽东的品行中烙下了母亲的痕迹。
一九一八年，文七妹在娘家养病，毛泽东十分挂念病中的母亲，赴北京前夕，亲自请人开了一个药房，寄给舅父。一九一九年春，毛泽东刚从北京返回长沙，就将母亲接去就医。十月五日，文七妹不幸去世。毛泽东日夜兼程，从长沙返回韶山为母亲守灵，面对暗淡的油灯，回想起慈母的桩桩往事，他悲伤不能自禁，席地而就，写了《祭母文》。
毛泽东还在灵联中表示了自己对母亲的无限热爱和怀念：“疾革尚呼儿，无限关怀，万端遗恨皆须补；长生新学佛，不能住世，一掬慈容何处寻？”当时毛泽东还含着热泪给他的同学、好友邹蕴真写信说：世界上共有三种人，损人利己的人；利己而不损人的人；损己而利人的人。他母亲属于第三种人。毛泽东对自己的父母一直怀着赤子的深情。
一九五九年六月二十五日，毛泽东回到了阔别三十二年的故乡。在旧居里，他久久地凝望着父母的照片，伤感地对身边的人说：父母得的都不是难医的疾病，却都过早地去世了，要是现在，他们都不会死的。次日清晨，他踩着露水来到父母的坟墓前，深深地鞠躬，黙哀良久。并对身旁的人说：“前人辛苦，后人幸福。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”回到住处后，他对罗瑞卿说：“我们共产党人是彻底的唯物主义者，不信什么鬼神。但生我者父母，教我者党、同志、老师、朋友也，还得承认。我下次再回来，还要去看看他们两位。”
【一位小木匠，是如何救伟人脱险的？】
1925年8月，在韶山冲通往湘乡的山路上，几个民团士兵一边追着前面的身影，一边大喊道：“别跑！我们要开枪啦！”#历史# #历史冷知识##领袖毛泽东#
眼看就要被追上了，毛泽东立即跑入了山坳处的张四哥家，一眼就看到正在院子里做木工活的小木匠。
“四哥，后面有兵抓我！”毛泽东焦急地说着。小木匠听说追兵临近，二话不说，就把毛泽东藏进了木棚中的家具中。
当他若无其事地回到院中继续做木工活时，两个士兵端着枪，喘着粗气跑了进来。
“小木匠，刚才看到一个瘦高个，穿蓝长衫的人吗？”
张四哥赶紧走到门外，伸手指着前面那道山梁，老实巴交地回答：“老总，他刚从我门前跑过去，就朝那个方向，应该还没跑远。”
士兵看着面前一脸讨好的“老实人”，嘴里骂了几句，想着还是抓要犯领赏钱要紧，就顺着山路继续追了下去。
敌人追到山上寻找不到毛泽东，必然会回到这里仔细搜查。小木匠赶紧出门雇了一顶轿子，让毛泽东躲到里面装作看病的郎中，在他一路护送下安全离开了险地。
临分别时，小木匠把家中所有的积蓄几块大洋赠送给了毛泽东，当路上的盘缠用。当时，毛泽东握住小木匠的手，久久说不出一句话。
救下毛泽东的小木匠，名叫张有成，从小就是毛泽东的玩伴。因年纪比毛泽东略大，在家里又排行老四，所以毛泽东称其为“张四哥”。
小时候，毛泽东因“豪爽”、有担当的性格，就很得小伙伴们的推崇，所以在同龄人中人缘特别好。
那时，孩子们一起放牛、砍柴、割草、下河玩水，总能见到他俩亲密的身影。后来，毛泽东离开家乡出外求学，张有成继承了父亲的木工手艺在家当了木匠，两个人这才分开。
几年以后，毛泽东在湖南第一师范学校毕业和志同道合的朋友一起闹起了革命，成了远近闻名的大人物。张有成没有文化，不知毛泽东在做些什么事，但他打心眼里替这位儿时的玩伴高兴。
1925年，毛泽东因病回乡休养。因为他组织开展的农运活动，触怒了湖南军阀赵恒惕，被高额悬赏下令通缉。
当地的民团和地主武装为了升官发财，便到处搜寻毛泽东的踪迹。
一天下午，当地民团接到密报，有人发现毛泽东在家中出入。这才引出了文章开头的一幕，毛泽东在走投无路下躲到张有成家中，在他的帮助下化险为夷，才能继续自己的革命之路。
走出湖南的毛泽东开启了波澜壮阔的人生之路，在解放前，再也没有跟张有成有过联系。俗语说得好“大恩不言谢”。这份恩情，毛主席一直记在心中，从来也未忘记过。
1951年9月，正在家中干活的张有成，被突然闯进家门的毛宇居吓了一跳。
“有成，有大好事。你准备一下，马上跟我一起到北京，毛主席要见你！”
张有成听后，直接愣在了原地。一边高兴地手舞足蹈，一边又怕听错了，反复确认这句话的真实性。
当时，不少毛主席的亲朋好友，都希望能去北京看望毛主席，顺便涨涨见识。但毫无疑问，都被毛主席婉言拒绝了。
新中国刚刚建立，毛主席也过着省吃俭用的生活，这时怎能用国家的钱来招待老乡呢？毛主席在原则问题上，从不妥协！以公谋私的事，更是坚决杜绝。
这次毛主席自己出路费，安排进京的人只有3个，毛宇居是毛主席的长辈和老师；文梅清是毛泽东最亲的表兄；还有一个就是曾经救过毛主席的小木匠张有成。
1951年9月23日，三人下了火车，就被专车接进了中南海。毛主席热情地和三人一一握手问好，当握着张有成的手时，毛主席感慨地说：“四哥啊，当年一别20多年，我始终想着感谢你哩。如果不是你机警胆大，我差点命都丢了。”
张有成连忙摆手，受宠若惊地说道：“没想到当年举手之劳，毛主席您还能记得！”
毛主席笑着将三人引入了餐厅，餐桌上全是特意准备的湖南菜，大家一边吃饭，一边聊天，就像是真正的一家人其乐融融。
北京之行持续了一个月，张有成回乡后炫耀地说：“这一趟，看了天安门、进了故宫，逛遍了北京城，把一辈子的世面都见过了，死了都不亏啊！”
临走之时，毛主席送了他三件礼物：一件量身定做的呢子大衣，一双合脚的新皮鞋和一个装衣物的小皮箱。 张有成舍不得用，现在成了张家的“传家宝”。
回到故乡的张有成开始留心“东家长、李家短”，原来是带着毛主席的任务，每年写几封信寄给毛主席，汇报一下家乡的情况。
1952年夏，毛主席收到一封与众不同的信，张有成在信中抱怨：“政府为节约粮食，禁止村民酿酒，所以我也没酒喝了！”
7月7日，毛主席回信：粮亏猪贱，近月是否好些？乡里禁酒是因缺粮，秋收后开禁，你就可以喝一点了……
然而，不到半年，张有成突然急病去世。毛主席收到消息后万分悲痛，立即发电悼念。
此后的日子里，毛主席经常对人提起：“韶山有个小木匠，曾经机智地救了我一命……”
1998年，安徽宣城的农民陈仲在挖鱼塘。陈仲看到泥里有金色的东西。在好奇心的驱使下，他慢慢地把这个金色的物体翻过来，拿在手里，轻轻地冲走了泥土。陈仲揉了揉眼睛，才看清楚那个不明物体竟然是一大块金子。
这块金子很大。彻底清洗干净后，陈仲回家在磅上称了称。它重27斤。当他挖金子时，他就想发了财。还挖什么鱼塘，把这些东西卖了会没有钱吗？
说白了，慢慢的他就害怕了。他们家几代人都是老农民。你在哪里见过这块大金子？这家伙在家，陈仲吃不下，睡不着！！
晚上，妻子和他总结道:“你说这么大一块金子，我们能藏在哪里，并且让别人知道，我们全家都有危险。”
“是的，几代人以来没有人见过这么好的东西。”
从那以后，陈家就一直小心翼翼，生怕在别人面前泄露秘密，免得别人知道自己有金子。俗话说:“天下没有不透风的墙。”陈家挖鱼塘挖金子的事，村民们还是知道的。它就像一颗炸弹，很快就传遍了全村。
一天，一个陌生人来到这里。他敲了敲陈仲家的门。陌生人告诉他们:“我是南京的古董商。听说你捡到一件宝物，过来看看。
当陈听说来访者是一个古董商时，他喜出望外。他想:“这东西让我吃不下，睡不着。我还不如卖了它赚点钱。”
经过一番讨价还价，文物贩子决定出12万元买下陈仲手里的这件宝物。陈仲认为价格也合适，考虑到大觉这一方面，所以陈仲打算把它卖掉。然而，村民们在他拿到钱之前就报了款，并报给了宣城博物馆的工作人员阚严武。听完这话，阚严武决定独自去陈家一探究竟。
阚严武来到陈家说明来意后，陈仲对他特别抵触，甚至关上门不让他进去。可怜的阚严武整天磨着嘴，口干舌燥，连喝水都不肯让他进去。
最后阚严武失望地离开了。在离开之前，他拜访了他周围的人。根据看过它的人的外貌描述，阚严武断定它应该是商代的青铜器。
回到家，他越想越不对劲。他半夜睡不着。他敲开宣城博物馆副馆长程的门。见到程主任，急切地说:“洋县乡有个农民在挖鱼塘的过程中挖到了一个宝藏。据村民描述，可能是商代的青铜器。我想看，但我已经磨破了嘴，也没有看到。
当馆长程听到这个消息时，他也很震惊。第二天一早，他和阚彦武又来到了陈家。两人说明了来意，还没站稳脚跟，又被陈仲推了出来。那天早上雨下得很大。阚彦武和馆长程冒雨不肯离开。陈仲看到眼前这种情况，依然不为所动。然后他生气地说:
“这个是我在鱼塘挖的，我没偷。我为什么要给你？我就是不给。你要拿我怎么办？”。
回到宣城后，两人极其委屈。他们还听说陈仲正要拿出文物。他们非常焦虑，觉得这件事不能拖延。于是他们向当地警方求助，并向警方详细讲述了这件事。
第三天一早，程和阚在民警的陪同下，再次来到了陈家。当陈仲看到警察来到门口时，他不敢开门。
馆长程看完文物后告诉陈仲:“这不是黄金，是商代的青铜器。根据文物法，倒卖青铜器是违法的。并解释了事情的利害关系。陈仲终于同意上交。“回到博物馆后，经过仔细鉴定，发现这个东西来自商代青铜器，被称为“商代兽面云纹”。
说到这里，大家都忍不住要问，你在骗谁？没吃过猪肉，没见过猪跑，青铜器哪有黄的？
事实上，起初，专家们对这件事一无所知。青铜器是黄色的，第一次见到。它不仅是黄色的，而且摸起来也很光滑，这有点奇怪。
最后经过仔细鉴定，确实是正品。“文冠”是一种打击乐器，就像编钟。这件宝物流行于商代中后期，属于宫廷打击乐器。专家查阅资料，发现李周有一段周文的记载，说明早在商代中期，人类就对音乐有了痴迷。
据测量，它高38厘米，宽15厘米，重13.5公斤。它是黄色的，颜色鲜艳，手感光滑。不知道的人真以为是金的，其实是青铜的。
关于不同的颜色。专家也给出了解释。虽然过去看到的青铜器都是铜绿色的，但这是因为它们与看到空气有关，而且这种青铜图案的马镫长期埋在土壤中，与空气隔绝，所以表面没有变化。我明白了。实际上，青铜器出土前是黄色的。
这个青铜图案。其外观与湖南湘乡出土的商代兽面云纹钹基本相同。这件物品的发掘填补了中国的一个历史空白。目前保存在宣城博物馆，为国家一级文物。(下图为商代动物面云纹图案)
如果觉得《湘乡今日生猪出栏价格 湘西今日生猪价格》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
