1994年7月，印度将1901年八国联军掠走的明鎏金铜编钟返还给中国。
流失海外近一个世纪的明代鎏金铜编钟“回家”了，虽然它历经几百年，但是依旧神采奕奕，金光闪闪，编钟能够重登天坛祈年殿祭天乐舞馆。这要感谢一位印度将军的善举。
这座身世坎坷的明代鎏金铜编钟，只是一套编钟十六件中的一件，它曾是明清帝王在天坛举行祭天祈谷大典时的重要演奏乐器之一。
清光绪二十七(1901)年，它在战乱中被八国联军一英军少校掠走。之后，英军少校将它作为战利品赠送给印度某骑兵团。
九十三年后，一位将军将这座珍贵的明代鎏金铜编钟送回了中国。这位将军就是已故印度陆军参谋长乔希上将，他认为，印度不应该保留不属于印度的文物，应该物归原主。
1994年7月22日，乔希上将访华时将这座编钟移交给张万年总参谋长，实现了他多年的愿望的。
这座编钟经国家文物鉴定委员会专家小组鉴定为一级文物。1995年4月21日它由国防部经国家文物局、 北京市政府移交天坛公园保存。
@伊楠说事 鎏金铜编钟”口径21×17厘米，舞部径 18×14厘米，钮高6厘米，重量17.5千克。编钟的上方中央有海水云气纹山形钮顶部以钮为界，两边各浮雕一对凤凰，中间是朵朵翔云。器物两面的钲部，各装饰着一块浮雕须弥座无字牌额。牌额顶部，铸有飞凤和行龟。
钟身两侧各铸有一条龙，一侧为浮雕升龙，寓意春分升天，另一侧为浮雕降龙，寓意秋分潜渊。龙身四围布满海水云气纹，把雕龙衬托得更加威武雄壮。
两条雕龙，双角像鹿，眼似虾目，口方扁平，龙发后披，鳞甲细密，四肢健壮，龙象征着皇家御用独有的装饰。
根据编钟的形制、纹饰和制作工艺，专家们一致认定这件文物是明代铸造的鎏金铜编钟。器身鎏金虽略有磨损，但是整体保存完好，实为罕见，具有极高的历史价值和艺术价值，可定为国家馆藏一级文物。
自汉高祖开始，强调龙象征至尊，到了宋代时，皇帝作为“真龙天子”已经十分明确，龙纹便规定为皇室专用。因此在龙的造型上，时常表现出一种严峻的神态，凶猛有力，面目狰狞，象征至高无上的权威。明代的龙纹粗壮有力，嘴巴或闭或启，但张口龙的开度已经大大缩小，舌在口内伸展。在龙的变形装饰上，很多局部都配以吉祥纹。如做成仪刑，轮状的爪子，再加进吉祥的字或物装。由于程式的要求，明代龙纹在装饰上有正龙，团龙，坐龙，升龙，降龙等区别。五爪金龙已经是皇帝专用。总体来讲，明代龙纹具有形态端庄，威严雄伟的特点，但缺乏元代龙纹的清新飘逸的神韵。洪武龙纹对原地啊龙纹继承较多，龙神稍粗，绫小弧形天色留边。永宣时龙纹汉族要特征是龙头变大，上唇向上翻转，具有凶猛矫健之势。成华时期龙纹多为闭嘴龙，方首，龙发上扬。正德龙纹龙头长如鳄鱼，身长，具有凶猛矫健之势。嘉靖龙屈伸甩尾，万里，天启崇祯几代处于明代末期，龙纹呈现没落乏力之感，龙身细长，线条不如前代工整严谨。时代特征明显。洪武年间的龙纹瓷器传世不多，纹饰造型上保持了元代龙纹形状，头小、颈细、身细长、鳞状龙纹，周围以火焰纹衬托，头上的疏毛很少，龙的脚趾五爪，而且五趾比较靠近。
永乐、宣德时期的龙纹一改前朝风格，龙的形态粗壮高大，凶猛威武，龙头的上下颚较长，上腭高高突起，有着张口和闭口的区别，下颚上有两到三束的疏须，头毛是一束束的梳毛。发曲有怒发冲冠之意，龙爪有三、四、五趾之分，趾甲呈三角形，略微内弯，锋利无比。
龙纹周围衬托有波浪、折枝花、火焰、云朵等图案，不过云朵的图案与元代有所不同，元代是一头一尾的，而永宣时期的是一头三尾或四尾的，元代的云尾显得瘦长，永宣时期的云尾肥而短，这是鉴别的一个要领。
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