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天津商红木家具店 天津红木办公家具

时间:2021-01-12 14:07:06

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天津商红木家具店 天津红木办公家具

#天津新闻# #天津生活#

天津电视台的节目,整体上格调不高,太需要改革提高了!

在天津生活几十年,我基本不看天津台,真的是把一个直辖市的标准,愣办成了三线城市的水准!观看体验感太差了!

常看的人都知道,天津台的广告真的是满天飞,过多过滥,卖药的、卖红木家具的、种植牙的、卖貂皮大衣的,这些广告轮番轰炸,看得人眼晕!特别是卖药的,各种访谈、专家课堂、患者现身说法等等,能把药的疗效吹上天,观众也搞不懂真假,觉得广告的档次都特别低!

整体上,没有几个能拿得出手的节目,收视率能会高吗?就不能像一些兄弟省市电视台学习一下吗?实行竞聘上岗,多引点人才,把节目品位搞上去!

缅甸花梨和阔叶黄檀的红木家具摆在一起,感觉怎么样?

天津的朋友发来的家里情况,

大家怎么看这种搭配?

#我要上微头条# #红木#

有句话叫“坐吃山空”,可蔡二少爷的家底却叫人摸不透,他的大哥在上海经商,而自从庚子年间,蔡二少爷的父母去世后,他靠着变卖家产竟然风光了十几年。

还有句话叫“外行看热闹,内行看门道”,蔡二少爷的家产,基本上都是通过天津卫敬古斋的黄老板倒腾出去的,由于经常打交道,这位黄老板渐渐知晓蔡家的水有多深了。

前,蔡家变卖的东西是珠宝玉器和字画珍玩;前,改为瓷缸石佛和硬木家具;5年前,变成一包包的旧衣服了。

黄老板是个见人下菜碟的人,自从摸清蔡二少爷的底细后,对待他的态度也是一点点地变化。

前,黄老板亲自去蔡府收购东西;10前,二少爷有东西变卖时派人来叫黄老板,但他有时一忙就把事情忘得一干二净;5年前,蔡二少爷开始夹着一包旧衣服,自个儿跑敬古斋了。

不过,最近这蔡家却是脉象古怪,蔡家二少爷忽然停止卖旧衣服了,而是隔三岔五派人把黄老板叫到家里去,先是海阔天空地闲聊,聊够之后从柜子里取出某件东西来给黄老板欣赏,件件都是十分成色的古玩精品。

看到蔡二少爷那得意的样子,黄老板心里想“真是瘦死的骆驼比马大”,一到谈价时就犯难了,蔡二少爷每件东西的要价都比黄老板的心理预期高,这在古玩行里叫作“脖梗价”,比喻逼着别人上吊。

北京琉璃厂大雅轩的毛老板和黄老板常有来往,有天他来到敬古斋,进屋后立刻被博古架上一叠八片羊脂玉板刻的《金刚经》吸引住了。

毛老板走进端详,越瞧越眼熟,他忙问黄老板,“这东西您打哪来的?”

黄老板说:“半个月前新进的,怎么?”

毛老板追问是谁出手的,黄老板心想,你们京城人真不懂规矩,不知道古玩行里买主或卖主不能乱打听?他笑了笑,没搭茬儿。

毛老板也发觉自己问话不当,于是改口说:“是不是你们天津的蔡二少爷匀给您的?这东西是打我手里买的。”

黄老板怔住了,“他是卖主呀!怎么还买东西?”

毛老板接过话,“我一直以为他是买主,怎么还卖?要不我刚才问你。”随后,毛老板指着柜上的一个大明成化的青花瓶子问:“那瓶子也是我卖给他的!他多少钱给您的?我可是跟白扔一样让给他的。”

黄老板心里已经真相大白,但他不能叫毛老板全弄明白了,于是急忙转移话题。待毛老板走后,黄老板立刻对伙计们吩咐:“记住,蔡二少爷不能再打交道了。这小子卖东西卖出能耐来了,已经成精了!”

蔡二少爷的故事出自《俗世奇人》,不长的一个小故事却几度反转,看到最后时,我忍不住会心一笑,果然应验了那句话——买的没有卖的精!

蔡二少爷从毛头小子时期开始和黄老板打交道,因为涉世未深、经验不足,想必这几十年来没少被黄老板算计,更没少吃亏。

“经验”看似是个高大上的词语,但说得直白点,经验就是一个人吃过的亏、受过的骗、上过的当的统称,在这一点上谁也不例外。

任何事情都有一个从量变到质变的过程,当蔡二少爷吃了足够多的亏,同时也积攒了足够多的经验后,他便以其人之道还治其人之身,这一次轮到黄老板被别人算计了。#21天图文打卡挑战(第二期)#

《俗世奇人》系列是天津作家冯骥才先生的代表作,曾荣获第七届鲁迅文学奖短篇小说奖,发行至今已累计销售500多万册。

书中所讲的故事多以清末民国初的天津卫市井生活为创作背景,作者以诙谐风趣的语言生动地讲述了一个又一个民间故事。

《俗世奇人》全套三册,共收录了54个故事,各篇小说短小精悍但却寓意深刻,或令人发笑,或引人深思,最适合茶余饭后的碎片化时间阅读。心动不如行动吧!

#城市秋日指南#从新华通讯社北边的胡同一路逛下来,到佟麟阁路时眼前一亮。望到这个中华圣公会教堂,立刻就有惊艳的感觉。毫不犹豫舍了共享单车,跟着一众小青年狂奔入院。心里想着,这应该又是个不开放场所,既然有人能进,就赶紧搭上这波蹭进去。#北京头条#

来不及欣赏教堂外观,先跟着别人进门参观。原来是个改造了的大书店!

内部是文艺书店

好奢侈豪华的书店啊,挑高的大堂,空旷的视野,全木质的上梁,彩色玻璃窗……如此浩大的空间,也只能利用一层摆放书架。打量一下,是个叫“模范书局”的文艺书店,所售图书应该都是我年轻时喜欢的,文化艺术和文学类为主,还有咖啡座和文创柜台。

即便这样,这些书在精美的教堂建筑面前,都已无法再吸引我一分一毫。我的目光,从进门扫过健康宝后,就再也不舍得离开教堂漂亮精美的穹顶。

教堂顶部全部是木架结构,木柱、桁架式样繁复,直觉应该是中式的隼牟结构。教堂下部是青砖结构,既有哥特式的狭窄的窗,也有民国风的砖雕。地板的一看就是当年的古物,圣坛也是实木,围以中式红木围栏,搭配红木家具和真皮沙发,围成了咖啡吧似的消费区。

百年教堂的前世今生

这是晚清英国圣公会在京兴建的第一所教堂,是当时中华圣公会华北教区的总堂。建于1907年(清光绪三十三年),原名英利甘教堂、中华圣公会救主堂、南沟沿救主堂。该教堂采用中西合璧式建筑理念,其风格独特,蔚为壮观。

创建人叫史嘉乐,1874年他与年轻传教士吴梅里受英国圣公会派遣到中国传教,使命是开辟教区。刚到中国时他在山东苦学汉语,并且接来万里之外的妻子协助。

北京的这座圣公会教堂,是继1903年落成的天津“安里甘”教堂之后,他请人设计并找工匠施工的,又一座百年老教堂。教堂所在地原为清政府邢部官员殷柯庭的私宅,1900年庚子事变期间,英军占领宣武门内区域,英国教会强行购置的。

1907年11月28日教堂落成举行开堂典礼。成为当时华北地区建立最早、规模最大的基督教中心教堂。19,经过在北洋政府登记,英利甘教堂建筑及土地正式成为中华圣公会教产。

中华圣公会”是基督新教六大宗派之一的英国国教圣公会在中国的分支教会,原用英国国教一词的音译为“安立甘会”,19才转为意译,称“中华圣公会”。

1949年后圣公会逐步退出中国大陆,中华圣公会救主堂成为北京电视技术研究所库房,1990年代某港资企业收购教堂建筑,经过整修后成为该公司的办公场所。中华圣公会救主堂列名北京市文物保护单位。

建筑特色是中西合璧

天色将晚,为了趁着天光拍摄教堂外观。无暇翻阅书籍,我又急急地赶出来。教堂主体建筑面积947平方米,旁边的附属建筑5 955平方米,是栋灰色大楼,走过去就会被人喊住。声称是为了给教堂取景,也被盯着不准靠近。

如果用无人机飞到教堂上空(在北京是不可能的),这座中西合璧风格的教堂,平面呈双十字形,为中国式歇山顶,坡部有2个八角亭作为天窗及钟楼。建材选用中式青砖、灰筒瓦,但细节处理却是欧式复古主义风格。正门上方的山墙上开有圆形玫瑰花窗一座,体现出哥特式建筑的痕迹。

教堂坐北朝南,大门为中式,开在南面硬山山墙上。两侧和上面雕刻有匾额,右款为“此诚真主殿”,左款为“此乃上天门”,横批是“可敬可畏”。在门口的墙上还镶有4通石碑。其中一块就是教民1928年为史嘉乐主教所立的纪念碑。

据说,这座教堂最醒目的特点是教堂的洗礼池,神职人员给教徒洗礼的时候站在水槽后面,水槽下有续水和排水装置,便于每次洗礼时水的排放。目前为止,内设有这样洗礼池的教堂,北京现仅存两处。可惜,我在现场没有注意到这个洗礼池,当时把这一带当做是营业员的收款台了,如果是这个位置的话。

在北京探幽访古,必须到胡同深处。如果不是骑车闲逛,我在北京生活了25年,还真是没曾发现这样一处所在。必须选个整日,在这里饱饱地坐上一下午。#域见北京##旅游#

和平宾馆是毛主席在天津唯一下榻的宾馆,奔着这点我们预定了这座百年老宅。宾馆地处天津市中心著名的五大道上,前身是近代实业家孙震方的故居,是一座具有西班牙别墅建筑风格的豪华住宅,室内装修考究,均为硬木装饰,古色古香。宾馆环境幽静怡人,紫藤花很香。

天津有飞机总装线,我们自己能喷涂//@吉祥如意哈哈哈哈哈:怪事!巴铁对空客退订单,中国天津确在引进空客,中国比巴铁经济如何?

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A350客机掉漆争端升级,空客取消卡塔尔航空剩余客机订单@抖音短视频 (来源:环球网)

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沙发

是在清代晚年,从广州入关,进入中国。因此沙发是一个外来词,英文sofα的音译过来。为一种装有软垫的多座位椅子。装有弹簧或厚泡沫塑料等的靠背椅,两边有扶手,是软装家具的一种。

最早出现在古埃及,公元前2000年。回顾中国的沙发发展史,要首推汉代的“玉几”。《西京杂记》中描绘的缚有厚层织物的坐具“玉几”,可以看成是中国沙发的“祖先”。

野史中相传一印度贵族,得脑血检导致半身不遂,坐着不舒服,就请了一个木匠,这个木匠很聪明,就采用了布,又填充了一些棉花作为软垫,这样坐起来很舒服,一下子就在整个贵族流行起来。

但是中国沙发发展史很短,在明代时常以皇宫椅,圈椅,罗汉床搭配,也有小几凳加小方桌为中堂。直到中国沙发发展到清朝末年,由于明清宫室所用的紫檀木精雕宝座乃世间稀物,再配以设施豪华的缂丝织物软靠背、坐垫、迎手之物更是世上稀有。故此类中国沙发不能流行于世间。所以说中国沙发已早已存于上层顶级社会。

1840年沙发由英国传入我国。当时,由于原辅材料依靠进口(如盘簧、马棕、骑马钉等,都是由英国进口),沙发的制造工艺被少数人所掌握,并为少数人服务,因此发展缓慢。20世纪30~40年代,我国上海、天津、汉口等地的沙发制造工业已达到兴旺时期。

曾记得在我七八岁时,父亲拿了两张布艺沙发,就是采用弹簧,马棕,海绵,由马钉镶订而来,带有浓重的欧式风格,当时是一个稀罕物。

近些年,各类实木,红木发展势头迅猛,尤其是红木,仿古典家俱中,又加上改革创新,雕刻着中国吉祥图案,寓意着幸福美满的日子,对美好日子的向往。充满中国古文化元素中,又根据沙发的创新,发明的财源滚滚,国色天香盛行几十年而经久不衰,又根据客厅大小,分别一一三,一二三,二二三,一一二三,一一一一三,七件套,九件套,十一件套。根据不同需求,智慧的中国匠人们,发明创造出中国风格,中国元素的沙发,虽然欧美国家在前,但是接触红木家具沙发时,都叹为观止,为中国匠人喝彩。

祥云,花鸟,山水,各类动物,代表着吉祥如意,象征国泰民安祥和。

下一篇,顶箱柜好与差深度对比。

在现今被发现的闽作家具中,最被传统家具爱好者知道的,想必就是这张让马未都悔到肠子发青的“第一大案”。

之所以称它为“天下第一”,是因为它是迄今为止世界上发现的最长的黄花梨条案——足足4.52米。

这条黄花梨条案来自福建莆田,曾在一农村宗祠里放置使用了350多年。1993年它被人发现,并以30万买走。

据了解,这张黄花梨大案原先属于一户大户人家,文革时因为怕被砸毁,物主就将大案捐给一家尼姑庵。后来村委会将它拿出来出售,第一手买家是台湾古玩商施先生。后转卖到天津潘先生手上,再经他手到了香港伍嘉恩手中,1996年从香港卖到美国,放在丹佛博物馆展览长达之久。直到,大案在纽约佳士得拍卖,再次引起轰动。

十多年前在朋友的引领下,去过旧金山的唐人街,据说是美国最大的唐人街。看到店铺里面拥挤不堪,我感觉不是在美国,而是在中国的香港或广东老街,意识第一次出现了恍惚。

现在国内的商店见不到的旧式东西,那里都有。如拂尘、如意、净瓶等,这些奇缺的物品,都躺在唐人街店铺的红木架上。

它散发着浓郁的中国文化气息,激起华人浓浓的乡愁,淡淡的哀伤。华人热衷保留中国传统物件和风俗习惯,离家多年,乡情未改。

追溯历史,中国人移居美国已有百余年了,记载仅1854年就有1.3万中国人,背井离乡到加利福尼亚开采金矿,历尽艰辛,挥洒血汗。

华人的一幢房子加一部车子,构成了一只藏匿情感的螺壳,遍布美国大小城市的唐人街是自守的中国文化城堡。

华盛顿的唐人街,有华人自设的公安局;旧金山的唐人街,能惊奇地看到“广东银行”的醒目招牌;费城的唐人街,中国小吃比比皆是:陕西肉夹馍,天津狗不理等等,品尝美食的人群络绎不绝。

让人的意识多次出现恍惚。

华人的这种自给自足、自成一统的状况和心态,真让人感叹不已 ,深切感受到了华人顽强拼搏的基因一直在延续。

目前,美国的疫情形势依然十分严峻,仍然坚守在那块土地上的华人兄弟姐妹们,你们过的可好?

国内的同胞们真心地牵挂着你们。

二十一号因天气太冷,以后不能施工了,我们抹灰组放假了。在回家的路上遇到了一件意想不到的事情。二十一在天津静海回家,我们三个是河北青县人,十一左右在104国道九宣闸处等车,由于时间的不对,等到12点半也没有公交车。正在焦急之时,来了一辆小轿车

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