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明代家具与清代家具的区别 宋代家具和明清家具的区别是什么?

时间:2023-10-03 04:44:03

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截止十八世纪中期,清军火器与欧洲相比已经有一定差距,但是远远没到“代差”的地步。如果真要打上一架,乾隆中期的清军主力完全可以和同时期的欧洲军打个有来有回。英国自17世纪起,按照用途将火炮分为四大类,即野战炮、轻型野战炮、攻城炮和海岸炮。这些划分其实和乾隆年间《钦定工部则例•造火器式》中按照火炮大小、用途划分种类的方法差别不大。就西方火炮的射程和射击精度而言,英国现代军事理论家富勒曾指出——在18世纪末,西方火炮的最大射程仅有1300码 (1190米) ,而且杀伤率很低。而乾隆年间,清军火炮的最大射程一般三里左右,一般射程也可以达到1000米左右。双方的差距极小。在火枪方面:在18世纪,英军从马尔巴勒时代一直使用0.75口径的“布朗·贝斯” (Brown Bess) 滑膛枪。其最大的有效射程仅有80~100码,如果不安表尺,士兵没有受过枪法训练,那射程还会更短。有一次,拿破仑在德意志步兵营中观看燧发枪射击时曾感慨地说:“这的确是能发到士兵手中最倒霉的武器了。”这句话充分反映出欧洲18世纪的步枪依然是很粗糙的武器。虽然,当时欧洲军装备的燧发枪的发射速度比清军的赞巴拉克要快一些,但是差距也很小,无非也就是一分钟两发和一分钟三发的差距而已,而且,就当时的技术而言,燧发枪的射击精度不一定比火绳枪好。我国学者吕小鲜在《第一次鸦片战争时期中英两军的武器和作战效能》中指出:“如果认为英国燧发枪比中国鸟枪射击速度快得多,显然是不恰当的。燧发枪与鸟枪的装弹方法是基本相同的,二者都使用散装弹药,都须站立装弹,装弹时,都须将火药和弹丸分别从枪口依次装入,然后用推弹杆捣实。在实际装弹时,英军士兵比清军士兵快,但这主要是因为训练程度不同,而非枪本身的问题。至于命中的精确度,也主要是因为训练和枪支制造质量的问题。”那么,真正的差距在哪里?在基础科学。在18世纪,欧洲许多科学家对火器的制造和使用,进行了深入细致的定性和定量的分析,其代表作有:1742年罗宾斯的《炮术新原理》1760年斯特鲁恩的《炮兵学理》1781年泰佩尔霍夫的《论炮弹的飞行——假定空气阻力与速度的平方成正比》1784年拉尔的《炮兵论文》1785年哈诺克的《试验火器的初速、射程、压力的比较》1787年维加的《射击教范》 (附射表) 等等。比如,英国数学家罗斯通过实验发现,在800米射击距离上,炮弹向左或向右偏离射向约100码,弹丸首次的距离变化多至200码。罗宾斯不仅研究了外弹道学,而且研究了内弹道学 (弹丸在火炮身管内部的运动) 和末端弹道学 (弹丸在飞行末端的情形) ,从而纠正了伽利略和牛顿理论中的一些重要错误, 如忽视了气流的作用等。此外,罗宾斯还完善了卡西尼 (Cassini,Jean Dominique:1625~1772年) 于1707年发明的弹道摆,使之成为测量弹道丸初速的有效手段。正是这些基础科学方面的差距,逐渐拉开了清军和欧洲军队的差距。当19世纪初叶,欧洲完成了第一次工业革命后,双方的差距才真正拉开了。

一份数据看懂中国历史!

夏朝:450年

商朝:600年

周朝:795年

秦朝:

西汉:2

东汉:196年

三国时期:61年

晋朝:156年

十六国:1

南北朝:170年

隋朝:38年

唐朝:290年

五代:54年

十国:89年

辽朝:2

宋朝:3

西夏:189年

金朝:1

元朝:98年

明朝:277年

清朝:268年

细看中国历史可以发现,短命王朝都有一个毛病,就是还没完成一统天下就急于建都称王,比如三国时期,五代和南北朝等。有外忧内患没有解决,一旦安定下来就可能不思进取,比如李自成和洪秀全等农民起义。相比而言,朱元璋就做得非常好了,坚持刘伯温提出的“缓称王,广积粮”战略,慢慢积蓄力量,反而成为最后的赢家。

地大物博历史悠久,引以为豪的文明成果可以信手拈来,其中足球就是其中微不足道的一个。很多人从《水浒传》中知道南宋宋微宗就酷爱蹴鞠(足球的前身),但是足球最早并不是起源于宋代,早在春秋战国时期就有“蹴鞠”这项运动,到了汉代已经成为一项宫廷盛行的运动项目。

话说汉高祖把父亲接到皇宫居住,但是刘太公因为不能踢球闷闷不乐,于是刘邦为其建造一座新的宫殿让他玩蹴鞠取乐,这么浓厚的足球氛围,导致后来的汉武帝和汉成帝都是“铁杆球迷”,还把蹴鞠列为军事训练必备科目。

发展到唐代,蹴鞠已经非常接近现代足球了,充气球和两个球门出现了,而且还要互相进攻对方的球门,是一项对抗性很高的运动。更让人不可思议的是,当时蹴鞠成为女性非常爱好的一项运动,可以说是世界上最早的“女足”了。如此深厚底蕴的足球文化却没有传承下来,你觉得是什么原因呢?

#明朝和清朝有何区别# 大明驱除鞑虏、再造华夏,强盛期相当于二战后的美帝,岂是祸华夏、肥日俄、媚列强的满清可比的?!

同一个导演所拍的明朝剧和清朝剧的区别。

“打开电视看到反映明代历史的电视剧,不是君王昏庸残暴,就是厂卫欺行霸市,一片昏天黑地;反观清朝的电视剧,不是君主睿智圣明,就是大臣奋发有为,一片朗朗乾坤。”—《明史十讲》

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没有清修《明史》,明朝皇帝恐怕和晋朝皇帝差不多。

一、明朝的民间史书远不如《明史》对明朝皇帝尊敬,也不如《明史》有分寸。可以举很多例子,例如建文帝,《明史》中建文帝只是说“不知所终”。而《明史纪事本末》的记载,“时朝廷文武俱降,来迎。帝左右唯数人,遂尽闭诸后妃宫内,纵火焚之。”朱棣妥妥的弑君罪人。

至于朱元璋异形像、屠戮功臣、武宗应州大捷……可以说在明朝民间史书中的记叙,恐怕让那些不学无术的明粉目瞪口呆。最典型的例子就是应州大捷,《明史》中对人数都不好意思说了。《国榷》可不像《明史》那么客气。但凡读了《明史》或查询了相关章节的读者自然明白。

二、明朝官方史书也揭露不少,朱棣多次修改太祖实录,要让人相信太祖实录是真实的,恐怕有点为难。还有朱棣诛方孝孺十族,这在熹宗实录里可是清清楚楚。

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三、如果不是清朝,而是张献忠和李自成修《明史》,或者是吴三桂修《明史》,我不想假设,大家自然可以明白,毕竟他们需要一点也不必清朝弱。明朝亡于他们之手,洗白他们就是摸黑自己。

四、没有哪一部史书不带有鲜明的政治倾向,也没有哪一部史书能绝对的还原历史真相。清修《明史》自然有它忌讳的地方,也有篡改的地方,但主流还是客观的,毕竟明亡已百年,政治需求远少于百年前。

五、明亡四百年、清亡一百年后的学者恐怕没几个对明朝皇帝有好印象的,如果这都是拜清朝的所赐,那只能说清朝的文治武功太厉害了。

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明朝确实比清朝强

东观西台是泉州古城现存少有的四进五开间明清建筑。该建筑占地近1700平方米,规模宏大,结构严谨,内存多方清代重要碑刻,是泉州仅存的明代官邸和清代规模较大的府级宗祠建筑,具有一定的历史、艺术、科学价值。

古时候的新婚之夜,会是怎样的场景?

皇上是真正的龙王,所以才会被册封为“龙凤呈祥”。“婚礼”是国家大事,“流程”也是隆重而重复,以凸显他们的身份和地位。

以明代为例,各朝代各有差异。婚礼那天,天还没有蒙蒙亮,皇上便要起来,换上一套“冕服”,这套礼服可不像平民,不但华贵,而且上面还绣着十二道花纹,一层一层的套在皇上的头上,这套礼服并不是要在皇后的家里迎娶新娘,更要让大臣们在朝堂上行礼。

所有的臣子都要穿戴整齐,进入皇宫,迎接新娘的是副使,他们要向皇上行礼四次,然后脱下自己的衣服,换上特制的衣服,将“娉书”放入八道“凤辇”中,然后从奉天门去迎接皇后。

皇上的“娉书”可不是普通的册封,是皇上向天地和列祖列宗祈祷后,会受到老天和列祖列宗的眷顾,所以这一次的册封仪式,必须要举行。

到了皇后府,还要经过一道繁复的仪式,先是皇后一族的人要跪拜,然后是在娘家人面前经过一系列的特殊程序,然后登上了一辆凤凰马车,被人从天安门上送到了午门。

与皇上一般,皇后的衣裳也是十分的讲究,在规定好的时间之后,便要进行盛大的大典,不但要焚香,还要通告整个世界,一对新郎新娘要去奉先堂给祖先磕头三次,基本都是半夜了。

所以,许多人都说,这场婚礼的流程,不亚于一场全国会议。

典礼结束,接下来便是最关键的一步——新婚之夜。

新婚之夜,并不只是帝王与皇后之间的一种仪式,更是为了江山和国家的延续,所以,新婚之夜,并没有在寝宫里,而是有一间单独的房间,用来做新婚之用,与寻常人相同,都是鲜红的颜色,当然,喜这个字,也少不了。

“百子被”,床头悬挂“百子帐”,正如其名,在棉被和帷幔上各绣一百个童女,象征着子孙繁衍,代代江山。

其余的被褥则是以龙凤纹为主,象征着帝王的威严与高贵。

在洞房花烛之前,会有重重结界,再加上一道道帘幕,既庄严又体面,又不能搞什么乱七八糟的事情,就算是有,也没人敢在皇帝面前撒野。

到了新婚的时候,一般人都会直接进入正题,然后进行一场盛大的婚礼,不过皇上和太后还有一个很重要的事情要做,那就是要祭拜天地,祭拜神灵,祭祖,祭拜也是很有讲究的,因为每个东西都会带着一种特殊的意义。

在祭祀之后,宫人们将饭菜送到皇上和王后面前,象征着一日三餐,风调雨顺。在古代,皇上的饭菜都是由太监亲自品尝,以保证安全,没有毒性。

接下来,便是皇上与太后的婚礼,最后才是他们的婚宴。

这是一种特殊的酒,由一个葫芦做成,分成两半,每一杯都有一杯,代表着琴瑟和鸣。

拜见完了,喝酒了,是不是该说点什么了?吃完喜酒,皇上要去东房换上新衣服,换上自己的衣服,换上自己的睡衣,再换上女装,这一切都代表着皇室的尊贵和期待,因为皇上的婚事,这可不是闹着玩的。

皇帝和后换上新装,在床头就座,再到最后一道工序,是由太监和侍女送来的水饺,水饺不过五成熟,一口生的水饺,就是“生”,也就是生育后代,给皇上传宗接代,到了这里,皇上和皇后才算是真正的“洞房”,以夫妇之身。

所以,皇帝的婚礼,是由一个人来承担的,一般都是要好几日的。历朝历代帝王的婚礼和新婚仪式都是一样的,特别是明代和清代的婚礼仪式,华美、奢华,给后代展现了中国的宫廷生活和民俗。

古代皇帝的洞房夜,蒙着神秘的面纱,那将是会是什么样的呢?

皇帝贵为真龙天子,能被选为皇后的,正所谓“龙凤呈祥”,皇后为凤体,母仪天下。他们的“婚礼”乃是举国大事。

每个朝代不同,按照明朝为例。在结婚当天,天还没亮,皇帝就要起床穿上“冕服”,皇帝的冕服不同于民间普通百姓,不仅华丽,在冕服上还有绣有十二章纹,一件件叠加往皇帝身上穿,穿上冕服不是为了去皇后娘家迎亲,而是先接受朝臣的朝拜。

所有的文武百官都要穿上朝服进宫行礼,负责给皇帝迎亲的是主副使,对皇帝行大礼叩拜4次后把朝服换下来,穿上专门的服装,把“聘书”放在专门迎娶皇后的“凤辇”,就从奉天门出发前往皇后的娘家接亲。

皇帝的“聘书”也非同一般,是皇帝祭拜天地还有祖先后,得到上天和祖宗的庇佑写下的,大征、册立仪式自然不能少。

到了皇后娘家,还有一套复杂的礼节,首先是皇后娘家的所有人都要下跪接旨,皇后在娘家也要完成一系列专属的流程后,坐上凤辇,浩浩荡荡被抬进皇宫,到达天安门后穿过午门,再到后宫。

和皇帝一样,皇后身上的冠服也是非常有份量,既定的时辰到了以后,就要举行隆重的婚礼仪式,不仅要烧香祭祖,还要昭告天下,一对新人还要到奉先殿对列祖列宗进行三叩九拜,基本上走完流程,就已经半夜三更了。

因此很多人说,皇帝举行婚礼的过程,堪比国家工作成果汇报大会,还要承前启后,展望未来。

仪式走完了,终于到了最重要的环节,洞房。

洞房不仅仅是皇帝和皇后的夫妻行为,还是为江山社稷开枝散叶。洞房也不是在卧室,而是有专门的一个房间,用来洞房用,布置上跟普通老百姓一样,以大红色为主,喜字元素自然也是不能少的。

床上放的是“百子被”,床前挂的是“百子帐”,顾名思义就是在被子和帐子上分别绣有一百个不同形态的孩子,寓意多子多福,儿孙满堂,传承万世江山。

其他的床上用品分别绣着龙和凤,代表了至高无上的皇权与尊贵的身份。

洞房的床前面会设置很多重屏障,还有一层层的帐子,威严并得体,闹洞房自然是不能有的,就算有,谁敢在真龙天子面前胡闹。

终于到洞房环节,如果平常百姓,自然是直奔主题,开始办大事,但皇帝和皇后还有重要的仪式要完成,先要祭拜天地、神灵还有祖宗,祭拜也是有讲究的,每一件物品都有寓意和祝福。

祭拜结束后,宫人会奉上食物,由皇帝和皇后象征性地尝几口,寓意日后的一日三餐,风调雨顺。古代皇帝的饮食,有专门的宫人先代为尝一口,确保安全无毒后才入皇帝之后。

之后就是皇帝和皇后的合卺礼,终于要喝交杯酒了。

合卺酒的卺也特别,是一个葫芦制成的,制成两半为瓢,皇后和皇帝各一半也就是各一瓢,分别饮下一瓢酒,寓意夫妻之间同甘共苦和琴瑟和鸣。

礼行过了,酒也喝过了,是不是可以进入正题了呢,然而并没有。喝过合卺酒后,皇帝要到东房置换服装,把礼服换下来,换上就寝用的专属服装,之后是皇后换装,每一个礼节背后都有帝王家的高贵和期许,毕竟皇帝成亲,乃是天下大事。

换过衣服后坐到床前的皇帝和皇后,还有最后一关,由太监和宫女端来饺子分食,饺子只有5分熟,吃一口生饺子,寓意为“生”,生儿育女,为皇帝开枝散叶,到了这个环节结束,皇帝和皇后终于开始正式“洞房”,行夫妻之礼。

因此皇帝的婚姻,整个流程负责,基本上要花上几天的时间才能完成。历代的皇帝结婚和洞房的礼仪虽然各有不同,但也大同小异,尤其以明朝和清朝的最具有代表性,富丽堂皇,洞房铺张而且向后人呈现了当时的宫廷文化,也是中国民间文化的缩影。

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