【命悬一线】郑甲，河南开封人氏，本是绿林魁首，中年改行，年迈后，乡人称赞他是善人。与人交往，谦和恭谨，见到他的人并不知道他精通武艺。头顶囟门割去一撮头发，圆如铜钱，光亮如镜，仿佛僧人受戒所烧的火疤。叩问缘故，郑甲自称年轻时两臂能开二百石的强弓，取十块青砖叠放，抬掌劈砍，青砖应声从中裂开，锋利犹如刀劈；可日行六百里，迅疾超过奔马；尤其擅长弹弓之术，百步之外击打目标，万无一失。壮年时驰骋齐鲁燕赵的郊野，短衣快马，凭借弹丸劫掠过客，无往不利，自以为天下无敌了。某日，有官兵押解百万两饷银赴京，车马驮载规模庞大，末尾一个少年殿后，年约二十，秀美白皙，温文尔雅，柔弱如处子，铺展绣褥，双腿趺坐车唇；衣物华美灿烂，头戴角巾，上面镶缀猫睛宝石，比龙眼核还大，精光闪闪，与太阳相互激射辉映，实是稀世珍宝。
郑甲以为这少年是纨绔子弟附从入京，所以很不在意，只是心里垂涎巨资，盘算官兵中一定有身手不错的精锐护卫，不敢莽撞行事。于是纠集绿林同道中四十余个本领不凡的大盗，沿途尾随，伺机而动。官兵车载太重，日行不过八十里而已，转天因下雨错过行程，来不及投宿旅店，道旁有寺庙，因而就地栖身落脚。郑甲和众人窃喜不已：“这真是天赐良机，机不可失啊！”因而伏身草莽，静待时机。当时天刚放晴，阴云消散，不久，皎月东升，明朗如昼。漏下二更，行人绝迹，万籁俱寂，众贼都说：“可以了！”各自剥去外衣，仅着短褐，身藏利器，依次越墙而入，以抚掌吹哨为号，按武艺高低分派调遣，一半入寺，一半在外接应。计议已定，二十多个大盗奋勇争先，一跃入墙，疾如飞鸟，落地无声。郑甲和剩下的二十几人屏息于墙角阴暗之处，静听佳音，准备接货。
然而苦候一个时辰，墙内一片寂静。众贼猜疑不定，不知吉凶。又派五人登墙探察消息，五人在墙上不敢仓促下去，遥见少年秉烛，在檐下廊柱朝南正襟危坐，好像知道有人上墙，袖口飞出一道白光，迅疾如闪电。五人心知是剑术，大惊失色，急忙厉声呼道：“事败，事败了！快逃，快逃，不要迟疑！”郑甲和同伴听到，急忙抽身奔逃，墙头白光如电射出，冷气逼人，猝然难避，众贼各自设法奔逃亡命。郑甲见路旁有土厕，慌忙投身其中，粪池很深，淹没头顶，仅仅露出囟门，瞬息之间他已被剑气剃去头发，登时痛彻心扉。不久，白光渐渐收敛入墙。二十多个武艺高强的大盗已个个身首异处，无一幸免。这场较量，郑甲幸亏跳进粪坑，少年大概厌恶污秽，所以才饶过他的性命，否则，他也早就和那四十几个同伙把臂作伴，成为一堆枯朽的白骨了！
郑甲逃出土厕后，只觉头顶血流不止，匍匐爬入草丛，脱下污秽的衣服，另找干净的衣物换上；又抽出佩刀割下衣襟裹住头顶的伤口。他暗暗庆幸自己死里逃生，从此再也不敢做强盗了。郑甲如今年逾七旬，每每抚摸剑疤，犹觉电光照顶，兀自牙齿打颤，心有余悸。
译自《兰苕馆外史》中【郑甲】一篇
#开封头条#
赵光义和开封的绝世之缘。
赵光义是北宋的第二个皇帝，一个地道开封人，他出生在开封，并且在开封当了市长，最后还在开封当了皇帝 。在哥哥想将都城从开封迁到洛阳时 ，又是他说出的一句五字真言，让哥哥打消了迁都的念头，还是他的一个念头，让开封成了文人的天堂，赵光义和开封之间真的有一种相得益彰的绝世之缘。
后晋朝的天福四年，赵光义出生于开封府浚仪县崇德北坊护圣营官舍。那么当时的浚仪县是开封的什么地方呢？唐朝的时候开封这个地方叫汴州，五代十国时，后梁的开国皇帝朱温将汴州作为自己的都城，改汴州为开封府，之后的后晋、后周以及整个大宋朝都一直沿用这个名字。当时的开封府下辖两个县，一个是浚仪县，一个是开封县。浚仪县就是我们开封市区这片地方，开封县在开封城南到朱仙镇那一片地方，赵光义就出生在开封府的浚仪县。
960年，赵光义和赵普一起积极谋划赵匡胤的陈桥兵变，为自己一母同胞的哥哥登基称帝做了大量的工作，后来在赵匡胤建立的大宋朝里，赵光义被封了很多既风光又显赫的官职，什么殿前都虞候啦、泰宁军节度使啦、大内都部署同平章事啦等等，但这些都是虚职，他最实际的工作是当开封府尹，并且在这个职位上干了近十年。用现在的话说，就是当了将近十年的开封市市长。赵光义为人谨慎持重，谋虑深远，利用首都市长这一特殊身份，不断培植自己的势力，经过近十年的经营，开封的各个重要职位，乃至整个朝廷上下都布满了他的势力，形成了一股既隐蔽又强大的力量。最终赵光义能够当上皇帝，这股力量也起到了十分重要的作用。那么这股力量到底有多大？举个例子，大宋朝后勤部长干不成的事，通过赵光义的私人班底就办成了。楚昭辅是宋朝的三司使，也就是国家的后勤部长。一次由于工作疏忽，京城开封的粮食储备出了问题，京城的粮食不够吃了，现在只能将城中驻防的几十万禁军解散，然后征集民船到江南运粮才能避免大饥荒的出现，太祖赵匡胤听了以后大怒，告诉楚昭辅，禁军不能动，饥荒也不能出现，否则就杀你告罪天下。楚昭辅急得像热锅上的蚂蚁，只好去找赵光义出主意，没想到赵光义动用自己的幕府，在全国范围内往开封征调粮食，开封在不知不觉中度过了这场危机，兵没乱，民未慌。
开封一马平川，除了一条黄河以外无险可守，是标准的四战之地。赵匡胤定都开封后，一直为开封的这种地里环境忧心重重，并且，北方契丹族建立的辽国逐渐强大，让北部边防的压力也越来越大。因此赵匡胤想把都城从开封迁移到洛阳，但赵光义却独居慧眼的看到了开封的漕运之利，认为开封历年来修建的运河北通幽燕，南连淮汜，向东可以直达江浙地区，四方的物资、粮食可以轻松的云集于开封。因此赵光义找到赵匡胤劝谏他不要迁都洛阳，赵匡胤问为什么，赵光义回答：在德不在险。这句话让赵匡胤开始了长长的思索，最终打消了迁都的念头。于是开封有了此后一百多年的盛世繁华。
正是赵光义的独具慧眼，让开封成了当时最为繁胜的商品交易之地，并且有了第一张在市场里流通的纸质货币“角子”。也是他的独具慧眼，在开封这块土地上，吃不再是吃饱吃好，饮食文化化开始了它最初的萌芽，不酸、不甜、不苦、不辣，五味调和。不管你是哪的人，到了开封都会感到吃起来口味刚刚好。当时的开封城里勾栏瓦舍随处可见，我们现在用的特别顺手的外卖，在当时的开封就已经相当流行了。并且赵光义推行的与文人共治天下的理念，让当时全宋朝最有名的文人雅士云集开封，让开封成了文人的天堂。他们在这里风雅富贵留下了最华美的篇章，他们中的柳永流连青楼，酣醉中写出了“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”的佳句，李煜失囯，登高时留下“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难”的无限哀叹，晏殊伤春，吝惜“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，宋祁爱奢华，喜欢“红杏枝头春意闹，浮生长恨欢娱少”。正是赵光义对开封的赏识，让宋朝最顶级的能人汇集在开封，创造了灿烂的宋文化。
【事业单位公共基础知识：中国古代四大名画】
自古以来，文人墨客总是在诗书上展现出卓越的文采，与此同时，一张张画卷也用另一种方式形象生动的展映着中国古代文化的华美篇章。作为中国三大国粹之一的国画，起源的历史不见得是最早的，但是却是最有传承和意蕴价值的。纵观浩如烟海的国画，总是一墨一彩交相辉映出它所处的时代的铿锵美学，我国的古代四大名画就是实在的“画海明珠”。
我国四大名画包括东晋顾恺之的《洛神赋图》、唐代韩滉的《五牛图》、北宋张择端的《清明上河图》、元代黄公望的《富春山居图》。它们几乎是画艺工作者的必修，不仅如此，考试过程中也较常涉及四大名画的题目。
一、基本内容
(一)《洛神赋图》
《洛神赋图》出自东晋画家顾恺之，绢本，纵27.1厘米，横572.8厘米。
该画作创作时处在动乱年代，结合了曹子建的名篇《洛神赋》故事情节，刻画了人神相恋下曹子建的爱而不得。画卷用多幅画面进行描绘，在卷轴的艺术方式加持下观画过程类似于连环画册，富有情节性、传神性和美学性。
《洛神赋图》开创了中国传统绘画长卷的先河，被后世誉为中国绘画的始祖。
(二)《五牛图》
《五牛图》出自唐代画家韩滉，麻纸本，纵20.8厘米，横139.8厘米。
唐代韩滉画精于牛，韩干齐善画马，人称牛马二韩。《五牛图》包含五幅形态各异、色彩不一的牛的形象，形态可爱、亲切生动，大大展现了我国农耕文明之美。
(三)《清明上河图》
《清明上河图》出自北宋画家张择端，绢本，纵24.8厘米，纵528.7厘米。
作为风俗画，按照结构共三部分，各阶层的人文人物500多，展现了当时汴京(现河南开封)的社会风貌，对于研究北宋时期的百姓社会生活有极高的史料价值，且在构图美学也有着非比寻常的造诣。
(四)《富春山居图》
《富春山居图》出自元代画家黄公望，纸本，纵33厘米，横636.9厘米。
黄公望的山水画“山川浑厚 草木华滋”，堪称山水画的最高境界。画作中山水意蕴、精妙绝伦、虽无人物、俨然缥缈，故黄公望被称为中国山水画的一代宗师。《富春山居图》整幅画简洁明快，虚实相生，也是四大名画中篇幅最大的画作，可谓黄公望一生绘画成就的最高代表，被后世誉为“画中之兰亭”。
二、意义
中国四大名画之所以是名画，是因为它们具有时代背景的烙印。历经时代变迁的古代名画不仅可以让我们更了解当时的审美，也可以从作者的笔法中探究绘画的技艺，蕴藏的历史价值更是不容忽视。
画作，可以从画面看时代，而研究古画，可以历史长河中攫取一颗又一颗文化遗珠。
【试题演练】(单选)作为中国三大国粹之一的国画，为历史发展留下了浓墨重彩的一笔，作为首屈一指的元代山水画大家黄公望，以下它的画作中属于我国四大名画的有( )。
A 《富春山居图》 B 《水阁清幽图》
C 《天池石壁图》 D 《九峰雪霁图》
【答案】A。中公解析：题目中考察的是我国四大名画，我国四大名画包括东晋顾恺之的《洛神赋图》、唐代韩滉的《五牛图》、北宋张择端的《清明上河图》、元代黄公望的《富春山居图》。《水阁清幽图》、《天池石壁图》、《九峰雪霁图》同属于黄公望画作，但不属于四大名画，故本题答案为A。
【事业单位公共基础知识：中国古代四大名画】
自古以来，文人墨客总是在诗书上展现出卓越的文采，与此同时，一张张画卷也用另一种方式形象生动的展映着中国古代文化的华美篇章。作为中国三大国粹之一的国画，起源的历史不见得是最早的，但是却是最有传承和意蕴价值的。纵观浩如烟海的国画，总是一墨一彩交相辉映出它所处的时代的铿锵美学，我国的古代四大名画就是实在的“画海明珠”。
我国四大名画包括东晋顾恺之的《洛神赋图》、唐代韩滉的《五牛图》、北宋张择端的《清明上河图》、元代黄公望的《富春山居图》。它们几乎是画艺工作者的必修，不仅如此，考试过程中也较常涉及四大名画的题目。
一、基本内容
(一)《洛神赋图》
《洛神赋图》出自东晋画家顾恺之，绢本，纵27.1厘米，横572.8厘米。
该画作创作时处在动乱年代，结合了曹子建的名篇《洛神赋》故事情节，刻画了人神相恋下曹子建的爱而不得。画卷用多幅画面进行描绘，在卷轴的艺术方式加持下观画过程类似于连环画册，富有情节性、传神性和美学性。
《洛神赋图》开创了中国传统绘画长卷的先河，被后世誉为中国绘画的始祖。
(二)《五牛图》
《五牛图》出自唐代画家韩滉，麻纸本，纵20.8厘米，横139.8厘米。
唐代韩滉画精于牛，韩干齐善画马，人称牛马二韩。《五牛图》包含五幅形态各异、色彩不一的牛的形象，形态可爱、亲切生动，大大展现了我国农耕文明之美。
(三)《清明上河图》
《清明上河图》出自北宋画家张择端，绢本，纵24.8厘米，纵528.7厘米。
作为风俗画，按照结构共三部分，各阶层的人文人物500多，展现了当时汴京(现河南开封)的社会风貌，对于研究北宋时期的百姓社会生活有极高的史料价值，且在构图美学也有着非比寻常的造诣。
(四)《富春山居图》
《富春山居图》出自元代画家黄公望，纸本，纵33厘米，横636.9厘米。
黄公望的山水画“山川浑厚 草木华滋”，堪称山水画的最高境界。画作中山水意蕴、精妙绝伦、虽无人物、俨然缥缈，故黄公望被称为中国山水画的一代宗师。《富春山居图》整幅画简洁明快，虚实相生，也是四大名画中篇幅最大的画作，可谓黄公望一生绘画成就的最高代表，被后世誉为“画中之兰亭”。
二、意义
中国四大名画之所以是名画，是因为它们具有时代背景的烙印。历经时代变迁的古代名画不仅可以让我们更了解当时的审美，也可以从作者的笔法中探究绘画的技艺，蕴藏的历史价值更是不容忽视。
画作，可以从画面看时代，而研究古画，可以历史长河中攫取一颗又一颗文化遗珠。
【试题演练】(单选)作为中国三大国粹之一的国画，为历史发展留下了浓墨重彩的一笔，作为首屈一指的元代山水画大家黄公望，以下它的画作中属于我国四大名画的有( )。
A 《富春山居图》 B 《水阁清幽图》
C 《天池石壁图》 D 《九峰雪霁图》
【答案】A。中公解析：题目中考察的是我国四大名画，我国四大名画包括东晋顾恺之的《洛神赋图》、唐代韩滉的《五牛图》、北宋张择端的《清明上河图》、元代黄公望的《富春山居图》。《水阁清幽图》、《天池石壁图》、《九峰雪霁图》同属于黄公望画作，但不属于四大名画，故本题答案为A。
【首届中共湖北省委省政府成立的前前后后】
1949年5月20日，孝昌县花园镇孙家畈一座民房迎来重大历史时刻，中共湖北省委、湖北省人民政府和中国人民解放军湖北军区在此挂牌成立，奏响湖北解放的华美乐章。
1948年冬至1949年春，辽沈、淮海、平津三大战役先后取胜，国民党残余部队败退长江以南。1949年4月21日，毛泽东发布向全国进军的命令。4月23日，中国人民解放军占领南京，宣告统治中国的国民党反动政府覆灭。下旬，第四野战军先遣兵团和江汉军区、鄂豫军区部队积极进击武汉外围敌人，占领汉川、孝感、黄陂、浠水、广济、黄梅等县城，从东、北、西三面完成对武汉的战略包围。
1949年5月，国民党在湖北的统治因武汉解放和第四野战军主力南下土崩瓦解，武汉作为解放大军渡江南下的前进基地和重要后方，迫切需要湖北省迅速建立起统一的领导机构，担负起建立和巩固人民政权，支援大军南下作战的重任。在邓小平征求李先念关于他本人工作安排的意见后，中央于1949年2月决定以李先念为省委书记的中共湖北省委常委人选，毛主席也为此亲自找李先念谈话，转达中央决定。
3月6日，中原临时人民政府在河南开封成立。3月下旬，中原局及中原临时政府负责人邓子恢、李先念分别在开封约见了桐柏军区司令员王宏坤等领导干部，商定组建中共湖北省委、湖北省人民政府和中国人民解放军湖北军区有关事宜。4月22日，中原局向党中央正式发出题为《湖北省委干部配备》的请示电报：李先念为湖北省委书记，王宏坤、刘建勋分别任省委第一、第二副书记。4月25日，中共中央中原局作出撤销中共江汉、鄂豫区党委，组建中共湖北省委的决定，同意组建中共湖北省委、湖北省人民政府和中国人民解放军湖北军区，并确定相应领导成员名单。5月8日，中原临时人民政府决定撤销江汉、鄂豫行署，组建湖北省人民政府，任命李先念为主席，王任重为副主席，韩宁夫为秘书长。5月12日，中共中央批准湖北省委组成人员，李先念、刘建勋、王宏坤、刘子厚、王树声、聂洪钧、王任重7人为常委，李先念任书记。同时，遵中央军委命令，江汉军区、鄂豫军区和桐柏军区一部共同组建湖北军区，李先念兼任司令员和政治委员。
此时，鄂北、鄂东北地区解放一月有余，解放军主力也已抵达长江北岸，兵锋直指武汉。在即将解放武汉之时，就近选择合适的地点组建中共湖北省委、湖北省人民政府和中国人民解放军湖北军区，非常必要。
孝昌县花园是鄂北重镇，古有“占据花园、逐鹿中原”之说，南距武汉仅百余公里，是历代兵家逐鹿中原必争之地。 1949年4月4日，花园镇获得解放。不久，江汉军区领导机关移驻花园镇孙家畈。4月中下旬，王宏坤根据李先念的意见率领原桐柏区部分干部离开开封南下到花园，王任重、韩宁夫率领原晋南区部分干部，还有河南商城南下的原鄂豫区部分干部，与前期驻扎在花园的原江汉区党委书记刘建勋、军区司令员张才千率领的干部在花园镇汇合。5月中旬，王宏坤受李先念委托在孙家畈主持召开会议，宣布成立中共湖北省委、省人民政府和湖北军区的决定，并确定党、政、军领导人名单，李先念同志任湖北省委书记、湖北省人民政府主席和中国人民解放军湖北军区司令员、政委。湖北全省下辖江陵（现为荆州市）、沔阳、襄阳、大冶、孝感、黄冈、恩施、宜昌八个专区和宜昌、沙市两个省辖市，武汉市直属华中局，湖北军区下辖四个独立师、八个军分区。
5月20日，原江汉、鄂豫、桐柏三个解放区负责人召开全体干部大会，宣告中共湖北省委、湖北省人民政府和中国人民解放军湖北军区成立，将孙家畈确定为临时驻地。5月23日，湖北省直属机关干部在孙家畈举行盛大集会，热烈庆祝省委、省人民政府和湖北军区的成立！
1949年5月16日汉口解放，17日武昌、汉阳相继解放，省委派人打前站，先期抵达武昌，接管国民党政府机构。王宏坤、王任重等其他干部陆续抵达武昌，组织领导政权接管、维护社会稳定、恢复发展生产、战阵勤务等工作。6月上旬，湖北党、政、军领导机关迁入武昌城区，省委书记李先念于6月9日抵达中共湖北省委办公地——武昌红楼。全体机关干部均抵达武昌，各机构在武昌挂牌办公。至此，孙家畈光荣地完成历史使命，作为中共湖北省委、湖北省人民政府和中国人民解放军湖北军区诞生地被载入史册，成为湖北党史、政史、军史的重要实物见证。1995年，孙家畈革命旧址被确定为孝昌县文物保护单位，2002年，孙家畈革命旧址被确定为湖北省文物保护单位。
湖北党、政、军领导机关迁入武昌城区后，面对湖北境内复杂的形势和艰巨的任务，在支持人民解放军解放全中国、恢复工农业生产的同时，开始建立党的各级地方组织。至1950年9月，全省相继组建了黄冈、孝感、襄阳、荆州、宜昌、沔阳、大冶、恩施、郧阳9个地委，宜昌、沙市、黄石3个市委和71个县委。
盛世大唐河南春晚再现
各大地方台春晚陆续播出，河南戏曲除了在央视春晚大放异彩，喜庆大气外，河南春晚凭实力拿下了全国地方台春晚之冠，荣登榜首前三甲的妥妥的都是河南台春晚节目。春晚节目黑马中的黑马非河南台莫属！赢得了各大主流媒体争相点赞，纷纷说中！
其中点击率最高的节目当属《唐宫夜宴》，14名唐宫小姐姐走出大唐壁画，活灵活现的呈现到舞台上。红绿黄最土的颜色混搭出最华美的篇章，很多网友赞其国宝活了！
和人红是非多一个道理，节目红了也引发颇多争议。有人说唐都在长安（现西安），武则天虽然定都洛阳，但改朝代为武周，河南已算不上大唐首都；有人说盛唐已经被西安展示的淋漓尽致，河南就不要跟风了；也有人说人物妆束和韩国日本相仿。。。。
首先河南是中原地带，洛阳开封都是几朝帝都，南阳称帝乡。中原有着厚重的历史文化底蕴，文明发源地。
其次武则天是李唐媳妇，接管李唐政权，统治的武周政权只是改了国号，史书上并未单列，上承贞观，下启开元，唐朝两个盛世中不可或缺。唐朝统治时期洛阳西安两个帝都遥相呼应，并不能把唐都归为长安。白马寺，龙门石窟，洛阳牡丹都见证了盛唐的三千繁华。
第三，并不是《唐宫盛宴》人物妆容类韩日，而是我大中华文化妆容是他们鼻祖，是孙子传承了爷爷，而不是爷爷像孙子。大唐盛世日韩都是附属小国，根本不值一提。
河南台今年作为黑马杀出圈，再次见证了传统文化的无穷魅力，再现了我中华泱泱大国的盛世风范。
数风流人物，还看今朝！我辈加油！
《帝鉴图说》
下部：狂愚覆辙
任用六賊
宋史纪：徽宗在位，承平日久，帑庾盈溢。蔡京为相，始倡为“丰、亨、豫、大”之说，劝上以太平为娱。上尝大宴，出五盏玉卮以示辅臣曰：“此器似太华。”京曰：“陛下当享天下之奉，区区玉器，何足计哉！”上曰：“先帝作一小台，言者甚众。”京曰：“事苟当理，人言不足畏也。”由是上心日侈，谏者俱不听。京又求羡财以助供费，广宫室以备游幸。兴延福宫、景龙江、艮岳等工役，海内骚然思乱，而京宠愈固，权震海内。是时梁师成、李彦，以聚敛幸，朱勔以花石幸，王黼、童贯，以开边幸，而京为之首，天下号为“六贼”。终致靖康之祸。
【注释】：本则出自《宋史·蔡京传》。
1、蔡京：字元长，进士出身，徽宗时为尚书右仆射，后为太师。手握重权，遍布党羽，先后四次任相。宋钦宗即位后，蔡京被贬岭南，死于途中。
2、“丰、亨、豫、大”之说：形容富足隆盛的太平安乐景象。实为宋徽宗奢靡借口。
3、梁师成：北宋末年宦官，得徽宗宠信。
4、李彦：北宋末年宦官，曾主持“西城所”，强占民田，滥用刑罚。钦宗即位，其被削官赐死。
5、王黼：北宋末年奸臣，曾代蔡京执政，搜刮民财据为己有。
6、童贯：北宋末年宦官，曾助蔡京入相。出使辽国，邀赵良嗣归宋，开联金灭辽之计。
7、靖康之祸：靖康是宋钦宗赵桓的年号。靖康元年，金军攻破汴梁（今开封），次年俘徽宗、钦宗和宗室、后妃数千人，北宋灭亡，史称“靖康之祸”。
【解译】：
宋史记，徽宗时，累世太平，国库充盈。时蔡京为相，倡为“丰、亨、豫、大”之说，劝徽宗安享太平之娱。徽宗一日大宴群臣，将所用玉盏玉卮以示辅臣说：“此器似乎过于华美。”蔡京却说：“陛下当享天下供奉，区区玉器，何足计较。”徽宗又说：“先帝尝造一座小台，言官谏者甚众。”蔡京又说：“皇上自觉合理即可，人言不足畏乎。”徽宗因此而心意日侈，不听谏言。蔡京又广敛钱粮以供御用；扩建宫室以供游幸，起延福宫，凿景龙江，筑艮岳假山，皆穷极壮丽，所费以亿万计。天下百姓，困苦无奈，纷纷思乱。徽宗宠任蔡京之心愈固，蔡京则愈加威震于海内。那时，又有梁师成、李彦，因聚敛货财得宠；朱勔因访求花石得宠；王黼、童贯因与金人夹攻辽人、开拓边境得宠；以蔡京为首的这六人，被天下人称之为“六贼”，终致靖康之难北宋无存。
公元1132年，投降金国被金人封为“大齐”伪皇帝的刘豫，从手下士兵手中得到一晶莹剔透的水晶碗，心想这乃绝世珍宝啊，他一小士兵哪里得来的？看来是非偷即盗。在他再三的逼问下，那士兵交代说：“这水晶碗不是当朝的物件，是从哲宗永泰陵里盗出来的前朝皇帝使用的旧物。”
刘豫一听大喜过望，贪婪知心顿起，马上特封自己的心腹恶棍刘从善为“河南淘沙官”，以以淘沙之名，名正言顺地发兵赴巩县宋陵。他们第一个盗掘的就是宋哲宗的永泰陵，短短几日，陵内堆积如山的奇珍异宝被这些强盗洗劫一空，装了满满的几大车给刘豫运回。
随后，刘从善并不善罢甘休，他命令士兵用斧子砍开哲宗的棺椁，将哲宗的尸骨从棺椁中拉出来，对其尸骨极尽侮辱后丢弃到荒郊野外，其行为令人发指。
得到巨大财富的刘豫哪里肯收手，命刘从善再接再厉接着干，从巩义到开封，再到洛阳，这一带的宋家陵墓都难逃厄运，史书称：“冢墓发掘殆尽”。
不久，南宋太常少卿方庭顼出使金国路过北宋皇陵，看到荒郊野外的哲宗遗骸，不禁悲从心中来，泣不可仰。他脱下自己的外衣包住哲宗的尸骸，徒手挖土、直到双手鲜血淋漓，方得一浅坑将哲宗重新掩埋。
方庭顼回到南宋朝廷后，将此事高宗赵构，赵构嚎啕大哭，竟然有刚烈的大臣羞愧难当拔剑自刎。
@二木曰 千年以后的今天，我来到当年的宋陵所在地，在郊外，在收割机刚刚收割过的麦田里，仰望着神道两旁的石像生，脑海中浮现出的是“靖康之耻”的悲惨场景，不禁深深的叹了一口气。
位于巩义市宋陵遗址，除了一个真宗赵恒永定陵被建设为宋陵公园以外，其他的七个宋皇陵都在荒郊野外的麦田里，知道的人很少，所以鲜有人光顾。
这座庞大的陵墓群，在八九百年的人世沧桑中，地面建筑早已 毁坏殆尽，只有墙垣遗址依稀可辨。但是，陵前神道的石雕群却基本完备，至今八个宋陵尚有一千多件石雕作品流传于世。
那些刻工精细，纹饰华美的望柱、文臣、武将、客使、石狮、瑞兽、珍禽以及各色人物的造像仍按当年排列好的顺序挺立在神道的两侧，气势雄浑壮观，具有一种动人心魄的力量。
其中最为引人注目的是一座硕大的展翅欲飞的神鸟雕刻：它有着马的头、龙鳞身、有力的鹰爪、跃然欲飞的凤翅，还有漂亮的孔雀尾巴。它的背后通体雕刻层叠无穷的山峦云海，威猛有力。
石碑上还刻有小洞，小洞里有小兽，探头望着空中的怪鸟，现场观看这个石碑颇为震撼人心，暗自感叹“这也太美了，美死了！”
原来，这种“瑞禽”为宋陵所特有，是宋代艺术家的创造，之前的朝代重未有过这个造型的碑刻的。
被称作“马头凤”，设在陵前寓意祥瑞，压胜避邪之寓意。这组瑞禽石刻是空前绝后的艺术珍品，历代陵寝仅存于北宋皇陵，永昌陵、永厚陵、永泰陵等共存十四件。
@二木曰 今天恰巧端午节，在这样的麦田里看到这样精美无比的北宋石雕艺术的代表作，也有一种缅怀先人的情怀在其中了。
唯一有点不和谐的是，正在观赏期间，又有一波人驱车而来，将车大大咧咧的停在神道中间，有一个大男人大概感觉这马头凤太美了吧，竟然攀爬它的最上面，让同伴给他照相留影。
宋陵石雕是世界保持数量最多，最精美的宋代早期石雕，是不可多得的艺术精品，还是希望我们参观的人有点文物保护意识，不要攀爬毁坏它们吧！
另外，在景区里，还有漂亮的汉服小姐姐，给游客发粽子，送五彩丝线绳给大家，真是端午节的风俗一样都不少呢，令人倍感温馨。#情满端午#
#我在本地迎端午#
出自宋代宋祁的《鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢》
画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
金作屋，玉为笼，车如流水马如龙。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。
译文
在大路上驾驶着一辆装饰华丽的马车正在赶路，恰好与心上人巧遇，女子在绣帘后面发出了一声令人肝肠寸断的娇呼，那离别的痛苦真是难以形容。只恨自己身上没有长出彩凤那样的两只翅膀，可以随时飞到心上人的身边，不过幸运的是两个人的心，可以像灵异的犀牛角那样，让两个人无时无刻不是心意相通的。
想当初两个人厮守的时候，真可以说是生活在金屋玉笼之中，与他们来往的人很多，家门前面经常是车水马龙。可是情郎一走，两个人相隔着万里蓬山，看不到心上人的面容，听不到心上人的声音，到底什么时候才能够再见面呢？那绵绵不尽的相思之情，到什么时候才能够停止呢！
注释
鹧（zhè）鸪（gū）天：词牌名，又名“思佳客”、“于中好”。双调，五十五字，押平声韵。
画毂（gǔ）：用五彩装饰的车。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀（xī）一点通：出自晚唐诗人李商隐《无题》诗，指心意相通，互相都明白对方的想法。灵犀：犀牛的角。据古书中记载，有种犀牛的角被称为“通天犀”，这种犀牛的角上有一条白线，通过白线可以互相传递信息，人们视其为灵异之物，故称灵犀。
金作屋：暗用汉武帝“金屋藏娇”的典故。汉武帝小时候喜欢长公主的女儿阿娇，说“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也”。词中用来指宫女居住在豪华幽深的后宫。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重：化用李商隐《无题》中的诗句“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”。相传东汉永平年间，剡县人刘晨、阮肇同入天台山采药。遇见两个女子，被留住半年，等到回乡时，其子孙已历七代，始知山中所遇为仙女，他们又重入天台山寻觅仙女，却已不见踪迹。词中比喻爱情受到阻隔。刘郎：指刘晨；蓬山：指蓬莱山，古代传说中的三神山之一，词中泛指神仙居处。
赏析
词的上片主要是叙事，讲述的是作者偶遇佳人，并对佳人一见钟情的浪漫爱情故事。故事伊始，两人的相遇便颇具浪漫色彩。“画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中”，在狭窄的道路上作者恰巧遇到华美的宫车从旁经过，一声令人肠断的呼唤从绣帘中传出。这便是两人的初遇，爱情不期而至，词人对佳人一见钟情。接着，词人借用李商隐的名句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”来表现自己与佳人二人心意相通、两情相悦。借用李句，读来琅琅上口，又富有文采，以彩凤、灵犀自比，自然而然地体现了两人的心意与情感，同时也使得作者的情感自然而然地得到升华。上片叙事简单明了，又饱含情感，人物形象跃然纸上，鲜明生动，使人读来如临其境，自然而然地勾勒出二人相遇的场景及沉溺于感情的画面。
词的下片主要描写的是作者的相思及求而不得、盼而不得见的苦闷愁情。词人化用了唐代诗人韩偓《无题》中的“绣屏金作屋，丝幰玉为轮”，在利用前人智慧之时加入自己独特的情感体验。“金作屋，玉为笼”，亦化用了“金屋藏娇”的典故，却又赋予“金屋”新的寓意，以“金屋”“玉笼”来形容佳人住处的华美，从而进一步暗示佳人身为皇宫中人的身份，同时也暗示着两人的身份之别，这似乎又暗示着两人无法圆满的结局，为这段感情蒙上了一层阴影。佳人深居宫闱，无法掌握自己的命运，这次的相遇只能是一次短暂的邂逅。“车如流水马游龙”，引用李煜的词句，将“如”字改为“游”字，更显动态感。车子接连不断像流水一样奔驰而过，马匹络绎不绝像一条条龙一样走动。两人很快就在茫茫人海中分离，从此相见无期。运用比喻的手法具体形象地写出了街景的热闹，而这种热闹又与词人此时落寞的心境形成了对比，运用反衬的手法突出词人的失意与怅惘。最后两句“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重”，运用刘郎的典故，来表现两人今后再相会的渺茫与遥遥无期，从而写出了词人对佳人的相思之情与怅惘的愁绪。词人改“一万重”为“几万重”，使这种愁绪与苦闷显得更加突出，也使词人的相思之情显得越发深重，情感更加鲜明、突出、沉重。
这首词用语考究，借他山之石攻玉，信手拈来，却能驾轻就熟，左右逢源，词人驾驭语言的艺术可谓高超。
创作背景
据南宋黄异《唐宋诸贤绝妙词选》卷三记载：词人在朝廷做翰林学士的时候，有一天他走在京城的大道上，适逢皇家后宫的车仗回宫，其中有一辆车上坐着的宫女掀开车帘惊喜地叫了一声：啊，那是小宋！所谓“小宋”，即指词人。词人回到家中，心中有所思念，便写下了这首词。
宋祁
宋祁（998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。
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