花了一两个月，终于追完了《全职法师之全职召唤师 》，有感而发，不喜勿喷！
首先，一开始追全职法师，确实精彩啊，莫凡那幽默热血的角色，很适合我这种性格的人看，所以一口气追完了全职法师，然而，发现烂尾了，也没更新第二部，我佛了，这么大世界观，这么多坑怎么不圆了啊！
所以，我尽量找贴吧大神，找各种的网站，看有没有续集，直到看见了有人推荐同人文，全职召唤师，试着一看，哦豁，确实挺精彩的，乱叔的坑一个接一个的圆，而且也不感觉冲突。不过中途看到大概国府篇吧，发现昭华咋这么强啊，离谱了吧，都去打九尾狐了，哈哈哈。不过怎么说呢，也一直追完了，莫凡战力也不是掉线，一直很猛的，莫凡是最强的将，昭华是最稳的王，确实好看。
所以，就说说读后感吧！
这本书世界观是真的庞大，比全职法师原著都要庞大很多，而且写的真的好，齐天大圣、唐三藏、四大神兽、轩辕、国父孙中山都出来了，只能说在乱叔建立的世界观基础上进一步想象，美如画啊！对于乱叔留的坑，感觉大多完善的都不突兀，甚至很多确实恰到好处。主角昭华，怎么说呢，感觉经常看着看着亦正亦邪了，但是最后神来之笔又发现了，这主角牛逼，睿智啊，一切尽在掌握的那种！当然，战力崩坏的问题，后期确实帝王遍地走，禁咒不如狗，但是怎么说呢，毕竟是主宰，三大位面，这些万年老妖，有那么强确实正常吧。再说说主角外挂的事，不得不说，外挂确实多，背景确实强，但是我觉得最出色的还是他的智慧，类似于楚轩，智多近乎妖啊！精彩！
续写的同人文，确实很好，可以单独出书了，我觉得作者真的很用心写了，给作者点赞！
不负青春，不负韶华！#全职法师# #小说# #读后感#
希望南京大学回答问题。
南京玄奘寺传真法师，1968年出生，今年54岁，法号正宏，俗名李义将，安徽颍上人，南京大学历史学系毕业，传真法师曾经筹拍抗日电影《栖霞寺1937》，是我国第一位进行电影创作的僧人。
传真法师除了担任南京玄奘寺住持，还担任了溧水无想寺住持、泗阳天后宫住持，江都万福禅林住持，一共四家寺庙的住持。
诸多问题：
南京大学历史系怎么培养宗教人士？我国的大学，不是应该教授唯物主义历史观吗？怎么神学弥漫？
第二，南京大学历史系是怎么教育学生历史观的？为什么战犯们在他的心目中地位那么高？
第三，一个人兼任五个寺庙方丈，这是搞集团公司吗？这还是清修的和尚吗？
#再读金庸#白眉大侠和金庸书里实力谁更强
1 "横推八百无对手,轩辕重出武圣人"余合 余九莲
真正的宗师，排第九的顶尖高手王猿被他1到2回合秒杀
第三的师兄雪竹莲只能和他打20到80回合，第二的普度能和他打200回合以上，单挑10大高手，时间长能胜
雌雄双剑状态下至少能和普度雪竹莲联手打成平手
他教的速成徒弟能和成名多年的徐良打成平手，大徒弟第四的夏遂良
2 "八十一门总门长"普渡
最后出手一次，但是是联合别人，打得第一余合热汗直流。徒弟第六的白一子，第十一的夏侯仁
3 "风上人，长发道"雪竹莲
远远打不过余合，但是收拾第4的夏遂良80到120回合可以了
绝技气功是，混元天宝闭气功，不次于少林易筋经之类甚至更强
4 "金灯剑客"夏遂良
出手太多了，能80回合打败有牵挂的白云剑客夏侯仁，大约120回合能打败累了的百步神拳陶福安
5 "万年古佛"喃喃罗汉
绝技祭酒剑，肚子能喝80斤+的白酒，10丈之内能当暗器用功力深厚，和雪竹莲等一个辈分，实力不次于夏遂良，徒弟第九的顶级高手王猿
6 "白衣神童小剑魔"白老白一子
本身实力很强招式不次于夏遂良，只是欠缺经验，功力微差于夏遂良，曾打败过累了的夏遂良，本身80多岁会返老还童功看着像20多岁的小伙
7 "飞天魔女"龙云凤
顶级女高手，徐良的半个老师，传授徐良青龙剑法，八步赶蝉，在夏遂良和三个高手围攻的情况下，大意被杀
【白眉大侠】里的，【龙虎风云会】未必能死，打功力高深的卧佛昆仑僧20回合拿下
8 "百步神拳无影掌野外老剑仙"陶禄陶福安
卧佛昆仑僧见到他就跑，两到三丈打的昆仑僧吐血跳海，百步之内无影掌隔空伤人，功力深厚，俞合等辈分的老剑仙
9 "海外野叟"王猿
前期生死成名的剑客，那时徐良等尚且不太给力，但是应该能和夏遂良等一战，估计150多个回合没大问题
10 "今古奇人"柳目柳成光
没出场，不太了解，估计是暗中帮了开封府不少事的神秘人
11 "白云剑客"夏侯仁
白云瑞的第三师父，为救白云瑞下山，心里担心徒弟的安危不能全力与夏遂良一战，被五音剑客庄子琴的五音毒掌偷袭，受了重伤
12 "印光大法师"古月
天竺国师，实力不次于夏侯仁，甚至更强于夏侯仁，只因口碑不好所以排在夏侯仁之后，曾开封府大街上截囚车轻松救出夏遂良和昆仑僧等人，小一辈的白云瑞和徐良等人远远打不过他
13 "万里追魂老魔头"彭海彭公良
没出场，估计是个亦正亦邪的人
14 "扭转乾坤，目览十方"少林寺方丈欧阳忠惠
功力深厚，会易筋经，不是实力太差而是没有争斗心的高僧，北宋盛世，少林不以武力为荣而已佛法见解为高明的，所以排名靠后，但绝对算顶级的高手了
15 "白眉大侠"徐良
实力还到不了这地步，是江湖人抬举他的，开封府第一高手，三品带刀侍卫，书里4绝独占2绝，轻功1绝，暗器1绝，经验十分丰富，气功深厚，能吸住悬崖绝壁一段时间，暗器层出不穷，金丝大环刀法，青龙飞剑法，绝技八步赶蝉，
但是不会水，旱鸭子，对敌就算打不过也可以有绝招假装跪地求饶，敌人不备时然后背后弩箭射敌，防不胜防，和俞合的天才20出头的小徒弟300回合打成平手，谁也奈何不了谁，书里主角，机智，诙谐，幽默娶到漂亮的女侠为妻子，从没吃过大亏，没受过重伤光环BUFF强大
白云瑞，书胆，锦毛鼠白玉堂的儿子，三品带刀侍卫，三位老师，1少林寺第三的疯僧醉菩提凌空长老
2公冶寿长，3白云剑客夏侯仁，上三门的少门主，绝技，八八六十四路少林神拳，达摩三十六式，移形换影身法，还有内功深厚，舌尖一顶上牙膛，运用丹田一力混元气，崩断过铁枷锁和铁链，宝刀金丝龙鳞闪电劈，刀法很凌厉，暴击很强，撩阴刀差点打败过顶级高手，顶级高手也能一战，夏遂良之类的至少能拼命个30回合，暗器生疏，往往飞镖翻着个飞出去，但是超奇效，百分之50+的几率能打到对面的鼻梁上。
卧佛昆仑僧昆仑掌门按理排第15到16左右差不多，实战轻松打败过春秋四老，和徐良授业恩师二流剑客金晶好斗梅良祖和神行无影倒骑驴古云飞左酒耳，徐良不开buff的状态打不过，因为年纪高，80多功力深厚不是盖的
系脖大头鬼房叔安，书胆，戏份仅次于徐良，甚至高于白云瑞，开封府五品侍卫，50多岁，认得干爹是徐良，本身没鼻子，说话鼾声憨气，鼻子漏风，绝技是【土炮】，对着树林骂人，骂的都是顶级高手，骂人无敌，buff无敌，武功相当平平，中才勉强能跳上房，一尺二寸长的小片刀刀杀过顶级高手古月法师，还有若干反派，
翻江鼠蒋平，4绝之水绝，五鼠老4，其余都死了，独他没死，福将，四老爷，分水峨眉刺水里无敌，水里能游三天三夜。
自古以来，关于成仙，上至皇帝王侯将相下至平民百姓，无不令人心弛神往，但唐宋及以前真正成仙的有几人呢？我们来看看：
老子木公广成子黄安孟岐
周穆王燕昭王彭祖魏伯阳
汉武帝
王子乔凤纲琴高鬼谷先生萧史徐福王母使者月支使者卫叔卿张楷阳翁伯
王次仲墨子刘政孙博天门子玉子茅濛沈羲陈安世
张子房东方朔王乔周隐遥刘商
白石先生皇初平王远伯山甫马鸣生李八百李阿
刘安阴长生张道陵
李少君孔元方王烈焦先孙登吕文敬沈建
河上公刘根李仲甫李意期王兴赵瞿王遥
泰山老父巫炎刘凭栾巴左慈大茅君
壶公蓟子训董奉李常在
茅君孔安国尹轨介象苏仙公成仙公郭璞尹思
刘子南郭文嵩山叟许真君吴真君万宝常李筌
道士王纂真白先生桓闿兰公阮基
杜子春张老
裴谌卢李二生薛肇
柳归舜元藏几文广通杨伯丑刘法师
马周李林甫郭子仪韩滉
阴隐客谭宜王可交杨通幽
孙思邈司马承祯尹君
罗公远仆仆先生蓝采和
王远知益州老父崔生冯俊吕生张李二公
许宣平刘清真张殖萧静之朱孺子
采药民元柳二公
叶法善邢和璞
唐若山司命君玄真子刘白云
郗鉴僧契虚
九天使者十仙子二十七仙姚泓李卫
张果翟乾祐凡八兄
李遐周许老翁李珏章全素
王贾颜真卿
韦弇申元之马自然张巨君
裴氏子崔炜
成真人柏叶仙人齐映王四郎韦丹冯大亮
徐佐卿拓跋大郎魏方进弟李清
韦仙翁杨越公弟阳平谪仙卖药翁严士
李泌
刘晏崔希真韦老师麻阳村人慈心仙人
巴邛人章仇兼琼石巨李山人陶尹二君许碏杨云外杜悰南岳真君
薛尊师王老黑叟刘无名
贺知章萧颖士李仙人何讽黄尊师裴老李虞夏侯隐者权同休
尹真人卢山人薛玄真于涛
田先生穆将符房建萧洞玄
贾耽丁约瞿道士王卿衡山隐者梅真君
白幽求王太虚王子芝刘商
唐宪宗皇帝李球宋玄白许栖岩韦善俊
李吉甫李绅白乐天轩辕先生李元韦卿材
潘尊师李贺张及甫郑册陈惠虚温京兆
嵩岳嫁女裴航
侯道华宜君王老陈师陈金
陈复休殷天祥闾丘子张卓
麒麟客王法进维杨十友金可记杨真伯
韩愈外甥刘卢钧薛逢费冠卿沈彬
寒山子轩辕弥明蔡少霞郑居中伊用昌
#历史冷知识#
南怀瑾先生：《黄帝内经》不只是一部医书
讲到《黄帝内经》，大家都知道中国文化的根本中心，是以黄老之道为主，然后散而为诸子百家。所谓黄老，即是以黄帝轩辕为综合起始的阶段，到春秋战国以后，才转而狭义的以老子等道家学说作代表。
什么是黄帝之学，历来在中国文化中，很难下一内涵的定义。因为它是笼统包括中国的全体文化，不分精粗世俗的一切一切。
通常一般的观念，提到黄帝，就会想到《黄帝内经》，认为它只是中国上古传统的医药的书，而且从考据立场来看，它的记述著作年代，很难稽考。所以越来越被轻视，即使是学医的人，也一代不如一代，因对中国传统文字有差距，越读越不懂了。
扼要来说，《黄帝内经》，它不只是一部医书，它是包括“医世、医人、医国、医社会”，所有心医的书。
我们一般翻开《黄帝内经》，首先映入眼帘的，便是第一篇《上古天真论》（有时简称《天真论》），好像是从中国的玄学、哲学讲起，读也难读懂，看也不想看了。
其实，读中国古典的书，千万不要以十七世纪以后，大家学了一点西洋文化文字逻辑的皮毛来看它，那就牛头不对马嘴，愈读愈远愈糊涂了。中国古典文化的习惯性，以平常散说对话为主，自有它的逻辑，而不是先立前提，再加发挥、申辩，然后再做结论。如果以西洋中古文化以后的逻辑来看中国古典文化，就会完全反感。如说西洋文字的逻辑是完整的，那也不然，你只要取印度文化佛学的因明来看，如玄奘法师等所翻译的《瑜伽师地论》等一读，便可知西洋中古文化以后的逻辑文字，还只是后辈新兴的小儿科了。
话不要扯了，简单的回转来讲，《黄帝内经》真正的宗旨要点，多处散见于各篇的内涵中，或一二句，或多句，其中更重要的，即在《举痛论篇》中所说的三要义：
“黄帝问曰：（一）善言天者，必有验于人。（二）善言古者，必有合于今。（三）善言人者，必有厌于己。如此则道不惑而要数极，所谓明也。”
读此，《内经》全书的中心，它是“医（寿）世，医（寿）人，医（寿）国，医（寿）社会”为中心，不过是先从如何养生寿人来切入而已。
譬如说，什么是“天人合一”的内涵。它便说：“善言天者，必有验于人”，如果只说抽象的天文，或有形的天体，而对人生生命生活了不相关，那是学问上的空谈理想，不是没有用，而是南辕北辙，背道而驰了，它必须要在人事上有实际应用，及实验经历才对。
再说“善言古者，必有合于今”。博古必要通今，任何学问，如果只讲现在，不通古今绵延演变的因果关系，都容易落入偏见，那是不可以的。
所以“善言人者，必有厌于己”。从政或从医，一切的一切，治理他人，医治他人，第一学问，必须先从本人自己身上实验做起。“如此则道不惑而要数极，所谓明也”。
总之，这一段话，《黄帝内经》的中心，也是黄老之学的要点，它是通于政治、经济、教育、军事任何一门学科的大原则。
——南怀瑾先生《小言黄帝内经与生命科学》
5月，几名工人在吉林长春般若寺施工时挖出一具头骨，经认定，这正是数年里人们苦苦寻找的赵尚志将军的遗骸。
赵尚志1908年生于热河朝阳（今辽宁省朝阳市），有11个兄弟姐妹，排行第六，父亲给他取名为“尚志”。
《盂子》有这样一句话：「王子垫问曰：士何事？孟子曰：尚志。」曰：「何为尚志？」曰：仁义……」
看得出来，父亲给将军取了“尚志”这个名字，是有深意的，希望自己的儿子有远大的理想，成为一个有道德、有成就的人。
事实证明，这位将军没有辜负父亲的一番苦心，抗战时期，他已是著名的抗日将领。
东北人民和全国人民都知道，东北抗日联军在赵尚志领导下，长期奋战在抗日前线，对日本侵略者进行了有力的打击，其勇猛的气势使敌人闻风丧胆，故有“南杨北赵”之称。（杨靖宇指“南杨”，赵尚志指“北赵”）
敌人曾多次重金买通赵尚志的下落，但均无功而返。
然而，1942年2月，由于轻信了汉奸刘德山的话，赵尚志将军在战斗中被刘德山从背后偷袭，由于射程较近，子弹贯穿了他的腰部，鲜血直流。
面对突袭，身经百战的赵尚志将军忍痛掏枪，一枪打死了刘德山。然而，由于他身受重伤，寡不敌众，最终被日伪军伏击。
在狱中，面对敌人的威逼利诱，赵尚志将军宁死不屈，对我党的秘密守口如瓶，气急败坏的敌人无计可施，只好严刑逼供。赵尚志将军在长达8个小时的严刑拷打后，34岁壮烈牺牲。
将军战死后，敌人把他的尸体拍成照片，刊登在日本报纸上“邀功”，然后把将军的尸体运到佳木斯的伪三江省警局，时任副厅长的田中下令把将军的脑袋砍下来，扔进松花江的冰窟里。
当敌人要烧将军的头颅时，般若寺的住持云虚法师出面，将他的头颅安葬在寺内，因为这件事只有倓虚法师和几个僧人参与，所以倓虚法师死后，这件事就没人知道了。
此后，抗联战士多方寻找赵尚志将军遗骸，但都无功而返，直到新中国成立后几年，有关部门仍未放弃寻找将军遗骸，几经波折，始终未有头绪。
在所有人看来，这座寺庙是佛门清修的地方，所以这么多年来，都没有人去寻找般若寺。直到，在般若寺修建院墙时，工人们挖出一具无名头骨，虽然大家都觉得蹊跷，但当时谁也没想到会是赵尚志将军。
不久，东北抗联作家姜宝才得知这个消息，推测这具头骨可能是赵尚志将军，于是向有关部门报告。
经专家、战友、亲属鉴定，人骨吻合，确认为赵尚志将军。至此，将军头骨失踪62年之谜彻底揭开。
1947年，珠河县更名为“尚志县”，赵尚志将军出生地朝阳县的喇嘛沟村改为“尚志村”，哈尔滨新城大街改为“尚志大街”。多年来，“尚志”这个名字已成为一种英雄、一种光荣的象征，深深地刻在国人心中。
“争自由，誓抗战。效马援，裹尸还。待光复东北凯旋日，慰轩辕。”赵尚志将军在世时所作的豪迈诗句，印证了他短暂而辉煌的一生。
赵尚志将军怀着对党和国家的赤胆忠心，誓死捍卫家园的决心，就像一道流星划过夜空，用他短暂的生命，给人以心灵上的启迪。
自古以来，中华民族历经沧桑，历经磨难，意志坚韧，正是因为有无数中华儿女像赵尚志将军一样，抛头颅洒热血，舍生忘死，才换来今天的和平。
如今国泰民安，百姓安居乐业，一切都如将军所愿，愿您在九泉之下安息！
赵尚志将军诞辰100周年，辽宁朝阳市赵尚志烈士陵园举行了将军的颅骨安葬仪式。
虽然将军一生未娶妻，无子无子，但当年将军也曾渴望过幸福美满的生活，但为了保家卫国，他始终把爱深深地埋在心底，曾对战友们说：「不驱逐日寇，不成家！
如今，赵尚志将军的亲属子孙们仍然幸福地生活在黑龙江富饶的土地上，每逢清明，他们都要到将军墓前祭奠这位东北抗日英雄。
赵尚志将军万岁！#抗日老兵的故事#
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