[cp]把话说到心窝里：
坏话好说、狠话柔说、大话小说，
笑话冷说、重话轻说、急话缓说，
长话短说、虚化实说、废话少说，
把话说到心窝里。
——刘墉
#励志语录##每日金句##读书#
刘墉讲做人之道：
当别人不断骂你的时候，
反而赞赏他几句，会让四周人惊讶，
也令对方手足无措。
当别人不断赞美你的时候，
反而自损几句，会让众人佩服，
也降低自己的压力。
当大家的矛头对准一人的时候，
说几句公道话，会让众人暗地佩服，
也让你结交个难得的朋友。
#分享新生活# #经典语录# #金粉社区#
刘墉的一段话，通透而睿智：
“能成大事业的人，都善于舒散心情，
他们多半有着豁达的胸怀和开朗的性格，
能够在繁忙激动之后，放松自己，
享受宁静，静观外界的发展，
筹算未来的进度，并恢复元气和冲力。”
#经典语录#
台湾作家刘墉说：“成长是一种美丽的疼痛。”
每个人都有成功的机会，但是成长与成熟都是痛苦的，要想成功，必须勇敢的蜕掉一层层厚厚的茧，才能变成蝴蝶任意的飞舞。
在生命的历程中，每个人都会遇到这样或者那样的挫折与磨难，有人面对困难悲观失望，无法转换自己的角色，相反有的人却是勇敢的摒弃原有的观念，不断的挑战自我，不断的脱胎换骨，最后破茧成蝶
#正能量# #金粉社区# #人生# #人生微语# #励志##美文# #经典语录##感悟# #能送给我一句处在低谷期激励的话吗# #我要上 头条#
当年，乾隆看见刘墉上朝，很是惊讶:“刘墉，原来你是个罗锅呀！”刘墉因此要乾隆每年增加俸禄2万两。
要说这乾隆皇帝，也算是清朝一位颇有作为的统治者，他自号“十全老人”，然而这位“十全十美”的皇帝，却并非没有缺点。
乾隆最大的毛病就是贪财。
皇帝缺钱花，听起来像是天下奇闻，然而事实的确如此。
[作揖]在中国古代，皇帝有两个金库，一个是用于朝廷日常开支的“国库”由户部管辖，另一个是皇帝的私人小金库，称之为“内帑”尽管在皇权登峰造极的清朝，两者的界限并不清晰，然而身为九五之尊，乾隆也不好总向户部要钱。
偏偏乾隆又是一个喜欢游山玩水的皇帝，花钱的地方自然也就多了。
因此，向来只有他想办法找大臣要钱，哪里有被臣子敲竹杠的时候？
说起来，乾隆这样称呼也是有原因的。
原来，刘墉自从入仕以来，一直埋头苦干，乾隆几次见他的时候，刘墉都是一副伏案苦读的模样，似乎有处理不完的工作。
因此，“罗锅”本是一句戏言。
然而，皇帝是不能开玩笑的。
身为九五之尊，皇帝的任何话语都有特殊的含义，一言一行必须慎之又慎。
刘墉此后便以“御赐的罗锅”招摇过市，逢人便将此事说上一通，这样一来，倒搞得乾隆皇帝下不来台。
丢了面子事小，关键是那两万两的银子，可把乾隆心疼坏了，他想：“朕贵为天子，难道还拿一个大臣没有办法吗？”
乾隆转念一想：“你刘墉既然以罗锅自诩，朕就让你吃个哑巴亏！”
原来，中国古代的官场是一个“看脸”的世界，如果五官不够端正，轻则被同僚讥笑，重则被皇帝免职，还说不出什么话来。
某次早朝，乾隆皇帝当着群臣的面，声称刘墉患有残疾，若是继续为官，恐怕有损朝廷的威仪，应该罢去官职，放归田里。
刘墉一听，立刻高声喊道：“万岁此言差矣，古今天子名臣身有残缺者不乏其人，为什么我就不行呢？”
乾隆闻言语塞，只得揭过此事。
其实，在这则故事中，刘墉与乾隆皇帝属于“双赢”，刘墉得了钱财，而乾隆皇帝赢了一个“不计前嫌”的名声。
试想，如果乾隆真的因此将刘墉罢免，将来此事传扬出去，天下百姓如何议论？
由此可以看出，乾隆在最后的关键时刻，还是放下了那两万两银子，回归到一个政治家的角色中。
刘墉在朝廷为皇帝服务了二十余年，深知官场人情世故的他，平时很少与人发生冲突，然而这并不意味着刘墉懦弱。
乾隆时期，和珅权倾朝野，朝廷中许多人都看不惯他，刘墉正是其中的一员。
[玫瑰]有一年正月初一，和珅去给乾隆皇帝拜年，他特意穿了一身貂皮大衣，想要在乾隆面前讨个好彩头。
刘墉的宅邸是和珅前往紫禁城的必经之路，刘墉先前已经得到消息，特意穿了一件破衣烂衫，在泥地里面给和珅拜年。
按照清朝的官场礼仪，同级之间官员行礼，对方必须还礼，没有办法，和珅走下轿子，跪在了刘墉身旁。
这样一来，和珅的貂皮大衣算是彻底报废了。
如果说上面的故事最多只能算是小聪明，那么，接下来的这则故事，则彰显了刘墉在关键时刻的政治担当。
乾隆皇帝有一个非常敬仰的人，这便是祖父康熙帝。
如何向康熙皇帝致敬呢？乾隆想了半天，想出一个办法来：“他老人家在位六十一年，我如果能在位六十年，便将皇位让给皇子，自己做太上皇去！”
[比心]嘉庆元年正月初一，禅让大典如期举行。
正在紧要关头，乾隆却后悔了，他手持传国玉玺，越看越舍不得，最后竟然提出“传位不传玺”。
群臣面面相觑，没有玉玺哪里算得上真龙天子呢？
紧要关头，刘墉站了出来，他大声说道：“如果皇上留恋皇位，臣等便去通知嗣君（嘉庆）传位大典暂停，传位不传玺实在闻所未闻！”。
在刘墉的坚持下，大典顺利进行。
从这则故事中，我们可以看到，“刘罗锅”不仅有真才实学，更懂得如何平衡各方的利益，因此，他受到朝野上下的一致称赞，也就不足为奇。
与之相比，和珅虽然在生前富可敌国，却在乾隆死后不久便被亲政的嘉庆皇帝赐令自尽，两者之间可谓高下立判。
参考资料：
《刘罗锅巧对乾隆帝》金华 国学期刊
作者：妍开
编辑：朵婕
在国企，想跟别人讲道理，先看看自己的职位。
话语权永远都在于手握权力的人身上。
当你职务低微的时候，根本就没有人会去听讲道理，哪怕你讲的是真理。
而那些上位者哪怕讲得一文不值，依然有一堆人在鼓掌喝彩。
这就是现实。
人在职场，一定要认清楚这个现象。
每当开会的时候，领导咨询你意见的时候，最正确的意见就是：“领导说得好，我们没有其他补充意见。”
如果领导非要你说几句，那就是先赞美领导的话语，然后不痛不痒地说：“我们会按照领导的意见，坚决做好执行。”
如果你自以为是，认为自己比领导高明，在会议上提出自己不同的看法，提出不少意见，那么你很容易就得罪领导，吃力不讨好不说，那些建议都要你自己去干。
有些人会说，都没有意见的员工，领导也不喜欢。
这点我认同。
所以，说话得注重场合。
你的意见，你的真知灼见，得在合适的时机，合适的场合去跟领导反馈。
而不是选择在众目睽睽之下，去跟领导唱反调，体现你的优越感，折射出领导的错误或者不足。
在国企，自作聪明的人，都很难有好下场。
杨修之“鸡肋”、“一人一口酥”，就是最好的明证。
我们要学习司马懿的隐忍，学习刘罗锅岳父的“难得糊涂”、“皇上圣明”。
在职场，大智若愚的人非常多，所以他们生存的很好。
枪打出头鸟，木秀于林，风必摧之。
古人诚不欺我也。
在国企，风水轮流转，做人不要太过，否则终有吃亏的一天。这10条要谨记：
1、越是得意时，越要多考虑后路，越是要懂得与人和善。做人留一线，日后好相见。
2、聪明人，在得意时，懂得多点举手之劳，多点雪中送炭，多点锦上添花。
3、与人说话做事，不要太过决绝，给别人留一点活路，就是给自己留一条退路。
4、多用些思考，留意那些潜力股，提前投资，投资多了，总可能有一个开出果实。
5、做人不要太强势，否则一旦倒了，就是众人踩，落井下石是很多人愿意干的事。
6、越是站得高，摔得越是惨，所以，不时给自己设置一个止跌点，可以让你缓冲缓冲。
7、提前未雨绸缪，多播放种子，哪天主业上出问题了，不至于没有任何谋生之道。
8、经营人脉还是必须的，多认识点各行业的精英，不一定很铁的关系，最起码混个脸熟，有需要的时候，人家不至于对你不理不睬。
9、永远居安思危，不断学习，不断提升自己综合能力，提升自己的不可替代性。
10、选择圈子需谨慎，一旦烙印痕迹，圈子散了，你也差不多就到顶了。
人在职场，风险一直存在。
关键的问题，我们要懂得提前谋伐，懂得提前思考对策，懂得提前拟定人生的道路。
不管是风光，还是落魄，都要保持一颗平常心，保持一颗上进心。
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在国企，让我们感到累的从来不是事情，而是人。
如果无法把人际关系理顺，你做事就会劳心费力，吃力不讨好。
有些人以为做好自己的事，努力创造业绩，就可以晋升提拔。
那是想当然，他们忽视了其他人的想法。
在国企，员工之间就是竞争关系。
当你表现很优秀的时候，其实不知不觉间就影响了其他同事，凸显了他们的平庸跟不作为。
在面对即将出现的晋升机会时，他们就会想方设法搞你，让你丧失机会。
这种恶意中伤，在职场司空见惯，而有能力的人却因为这种无中生有的中伤，错失良机。
这就是只懂做事，不懂做人的不利之处。
如果只懂得埋头苦干，那永远就只会是干活的人。
要想更进一步，一定要懂得弥补自己的缺点，多学习如何做人。
学会做人，需要不断锻炼，不是一件简单的事。
倘若你能站在前人的肩膀上，你就可以少走很多弯路。
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古人诚不欺我也。
在国企，看不到晋升希望时，可以学习以下精髓：
1、为人处世最为重要的一点是不要讲人家的坏话，要学会运用赞美的技巧。
在背后批评他人，说人坏话，这样的效果有时比当面批评当事人还更差，因为他会据此认为你对他的确很有意见，什么时候都在跟他过不去。
最好的做法是，即使是在别人背后，也要从正面批评他，尽可能地赞美他，这么做，有时候还会起到比当面赞美他更好的效果。
2、运用灵活的手段，善于变通、迂回应变、能够排除自己的举措触及各种人际关系后所产生的效果，因此也往往能够更快、更直接的达到自己的目标。
3、如果认准一个目标，那么就遇事要忍，出手要狠，善后要稳。
4、笑骂由他人笑骂，好坏我自为之。
5、“求生存”是人的天性，人不为己，天诛地灭。追求幸福、自由是人的本性，也是天赋的权利，从生活到学习，从孩提到成人，这种天性是绝对不可能改变的;因此，我在争取本应该属于自己，或者是在自己的利益受到损害的时候，我们完全可以理直气壮地去争取，并堂而皇之地表现出来，千万莫当“老好人”，该黑脸时，就应该黑脸。
6、世上千般好，处世万般难。上帝赐予每人一颗心，却让它隐藏在最深处。人的思想要用语言来表达，人的尊严要靠面子来维护，人的交流要靠感情来维系。所以，人心难测，人言可畏;人情难却，人缘难结。新处世观说到底就是要正确处理心、嘴、面子和感情之间的关系，那么天下人的心计尽在你的预示之中了，如能灵活运用，那么处世将不再难。社会是一个旋转的大舞台，处世是一道难解的方程，解题的诀窍在于以不变应万变。
7、远行之人，前有高山挡路、石头绊脚，自然会想办法绕过去，或动脑筋另辟蹊径。这种做法应用在人情世故里，便是绕着圈子达到目标。换个说法就是不走直线，走曲线。
8、随和不代表放弃尊严，不惹事者绝非怕事。
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【辛集旧城建博物馆了，你听说了吗】说起辛集旧城，那是有着数百年历史的老城了。老城也有新发展、新变化，比如说旧城也有高速路口了，再比如说旧城也有博物馆了。那你肯定要问，我怎么没有听说过呢？下面我就给你来说说吧。#我在头条搞创作第二期#
我们平时买卖东西，在以前都是用杆称。有称杆、有称星、还有称砣。可是还有什么呢？又是从什么时候有的，有着什么样的发展变化呢？这一切#辛集#旧城的博物馆都能告诉你。
这就是祥益公木杆称博物馆。下面我就领着你去看一看吧。
它从新开街往东走，第一个十字路口往南，过了药社还往南。走不了多远，在道东边，你就会发现一户人家大门。贴着白色瓷砖，有黑底黄字对联。持权无偏测度天地良心，执杆有星称量公平正义。横批就是祥益公杆称家庭博物馆。
从大门里进来，先看到的是影壁墙上的简介。原来，这个博物馆的创立人叫邢永江。是邢氏制称的第五代传人。最早是他的曾祖创立于清咸丰年间。祖父在民国七年（19）创立祥益公秤铺。现在有一百六七十年的历史了。
院子的西配房和大门连在一起的，有两间屋。里面全是关于秤的历史记忆。原来埃及在壁画中就有天平。而在我国，战国时的天平，是由一条横杆和两个圆盘构成，采用环权做为标准量。横杆是一个木条或者竹条做成的。在它上面钻一个小孔，再加上两个圆盘，一些铜片就成了。
这里我们再说说权这个字。《说文解字》认为"权"是一种树的名称，即"黄华木"。"权"字后用来表示秤、秤锤，秤锤用来衡量重量，故"权"又引申指衡量，又指权力、权利、权势。
而同样是在战国时期，《墨经》讲到了杆称的原理。杆上手提的部分叫毫，有麻的，有铁的。杆称的材质，除了木质的，还有象牙的。非常小巧。还有一个名字，叫戥子。而在戥子中有一种叫司马秤。是专门用来称量黄金和名贵药材的。民间有一句谚语叫，司马秤，司马砣，好老公，好老婆。
其实，早在商周时期就有了衡器了。后来到了秦朝，秦始皇规定1斤等于16两.所以我们常说，半斤八两，意思是两者比较都差不多。到了汉朝，秤砣有的是青铜的。而到了南北朝时期，木杆秤已经定型了。跟今天的差不多了。
到了唐朝，制秤已经形成了一个固定的行业。宋朝，刘承规制成了戥秤。到了明清、民国时期，外国的衡器流传到了中国。从此衡器也走上了中西结合的道路。
在杆秤博物馆时，当然少不了各种各样的秤杆和秤砣。我们来这里的时候，邢永江馆长正好在家。他给我们说起那些秤来，简直如数家珍。他说这些秤杆的原材料都是天津运来的。是桃花梨木的。特点是弯曲，不变形。
他还告诉我们这里，有各种各样用途的秤。比如说有的是用来买猪用的，有绑腿的，有钩的零件。
他还说，有的秤，当年是50块钱卖的，后来要收藏，回收时用了100块。
他还给我们看到了各种各样的秤砣，又叫权。大的小的，各种样式的。有的就像一个编钟。而从材质上来看，有铜的，有铁的，还有石头的。除了秤砣这外，秤钩也是各种各样，钩有一个的，也有两边都有钩的。比如说卖肉的，就是用的这样的。
其实，秤的文化也很悠久了。宋代梅尧臣就写过一首诗。
《咏秤》
圣人防争心，
权衡为之设。
后世失其平，
有星徒尔列。
在日常习俗中，有关秤的也很多。比如在村里婚礼中，院里摆个桌子，上头放上织布的那个生子，也就是梭。还有的村里，要回门。也摆上大秤。还有那些几年的电视剧《刘罗锅》中，唱，
天地之间有秆称
那称铊是老百姓
称秆子挑江山咿呀咿而呦
你就是定盘的星
话语之间，邢馆长说，他祖籍是深州小邢庄。后来他的爷爷民国时期来到了旧城。开起了秤铺，字号就叫祥益公。而今虽然秤用得少了。但是，做为一种传统文化，邢永江要把它传承下去。他曾为中央电视台做节目，在农广天地栏目中播出。
而我们所要宣传的，又其只是秤这一只器具呢？在邢永江馆长的北屋西头，有各种各样的衡器。比如斗和升，那是盛量粮食用的。古代十合为一升，十升为一斗，十斗为一斛。让我们不能忘记那个时期的文化，虽然也早已经不用了，但毕竟我们是从那个时候走过来的。
在给我们展示秤文化的同时，他还不忘让我们亲身去体验一把。在这里放着制作秤的各种用具，有锛子、凿子、锥子、钻、刨。
在这里，我们不仅看到了辉煌灿烂的传统文化，还有创造这些文化的人们艰苦创业的精神。在北屋正屋和东头，有邢永江祖辈父辈的创业史。他老爷爷有一手好手艺，他爷爷推着独轮车拖家带口来到了富庶的旧城。后来生意不断发展壮大，在天津等地都有了分号，在新中国成立后，50年代实行合作化，加入了束鹿县度量衡流动修配站。到后来，邢永江建起了博物馆。就是这样，一代又一代人，艰苦奋斗，奋发进取，中国的秤文化不断传承发展。
关于古代的秤文化和邢永江的博物馆，我们就说到这里吧。你还知道家乡的哪些故事呢，欢迎留言告诉我们
最后，欢迎加入我们头条小组：辛集历史吧。有更多的精彩，在等待着您的加入。#传统文化#
清代书法家铁保《草书书论三则》赏析
明亡清立，满人入主中原，蛮横施政，“剃发易服”，然而奇怪的是，书法没有被禁止，反而连大清皇帝康熙、乾隆都都特喜爱书法，重臣书家也大有人在，足见书法之艺术魅力。铁保就是满人中最著名的书法家之一。
铁保(1752~1824年)，字冶亭，号梅庵，本姓觉罗氏，满洲正黄旗人。清代大臣，书法家。与成亲王永瑆、刘墉、翁方纲，称为“清朝四大书家”。他书法早年曾学“馆阁体”，后学颜真卿，纠正“馆阁体”带来的板滞之病，形成自己凝重端庄，率真潇洒，开合有度的行草风格。
《草书书论三则》是其三则书论语录，以行草书之，足见铁保书法功底，结字与草法皆出魏晋，又得颜鲁公精髓，可谓骨气沉雄，笔势遒逸，真得右军风神。
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#职场感悟##冬日生活打卡季##智慧#
今天看到有个网友讲自己的经历：说在高考临近时，妈妈告诉她，有个表舅是开公司的，让她不要担心，万一高考没考好，最差也可以到表舅的公司里当个文员。所以她就怀着保底文员的轻松心态去参加高考。等高考完了，妈妈告诉她，跟那个表舅不是很熟，而且表舅没开什么公司。这位考生当年考得不错，很大原因是有个非常轻松的心态。
相比很多苦大仇深的心理压迫（来自家长或是老师），上面这位家长简直是神仙派来的。
现在大学的毛入学率，相比三十年前，几乎是天壤之别。高考对人生命运的影响，也远不如三十年前了。今天的考生，真的没必要还跟当年一样，把高考看得那么重。
每一个即将参加高考的孩子都是父母聚光灯下的“宠儿”。可是，给予的关注越多，他们的压力就越大。所以，从这一刻开始，请多给孩子一些鼓励吧！让这些名家的温和话语为他们带去一份平和与宁静。
刘墉：要有平常心
“所以我说，要有平常心，你平常习惯怎样，考试前保持那样，就不会出问题。经过大半辈子，我觉得愈是碰上不平常的事，愈要有平常心。愈是将要面对不平常的情况，你愈应该早早安排，把那不平常的负担，用前面充裕的时间分散。如同考试，你想能有平常心，就应该早早准备。”（节选自：刘墉《给女儿的考前须知》）
余光中：写给未来的你
孩子，还有一件事，虽然做起来很难，但相当重要，这就是要有勇气正视自己的缺点。
你会一年年地长大，会渐渐遇到比你强、比你优秀的人，会发现自己身上有许多你所厌恶的缺点。这会使你沮丧和自卑。但你一定要正视它，不要躲避，要一点点地加以改正。
战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义。
莫言：高考很坏，但没有高考更坏
著名作家莫言说，谈高考，人人痛恨，但每个人都希望自己的孩子能考上好大学。莫言记录了女儿高考时他等候在考场外的心情：“ 距离正式开考还有一段时间，但方才还熙熙攘攘的校园已经安静下来，杨树上的蝉鸣变得格外刺耳。一名穿着军裤的家长仰脸望望说，北京啥时候有了这玩意儿？另一名戴眼镜的家长说，应该让学校派人把它们赶走。”（节选自：莫言《陪女儿高考的一整天》）
俞敏洪3次高考，最终考上北大，如今仍然到处吹捧他的鸡汤故事；马云3次高考，靠运气考上杭州师范大学，如今鼓吹“996是福报”。白岩松当年差一点没有上成大学，如果不是后期加倍努力，可能无缘大学校门。
白岩松回忆说，整个高一高二，自己在老师眼中就是个不折不扣的差学生，“我最惨的时候，混到全班倒数第二。”直到高三，到了“之前陪你玩的同学都跑去复习”的时候，他才意识到不能再这样下去了。接着，他用了一年的时间，从倒数的位置追到了全班前10。结果，1985年，他以全班第8名的成绩考上了北京广播学院（现在的中国传媒大学）。
有人说人生最重要的考试是“高考”，因为它决定着今后人生的走向，甚至改变着人生的命运，然而在“三百六十行，行行出状元”的今天，我认为这种说法确实有些夸大。
高考可以说是名副其实的“千军万马过独木桥”了。当年老师最喜欢重复的一句话就是：“半分必争”。当时觉得夸张，现在想想也能够理解。毕竟因为一分之差和自己理想的学校失之交臂，亦或者被调剂到了一个自己不喜欢的专业的例子实在太多。
考试后更加夸张，我所在的城市有一个大湖，每年高考后湖边都会扯上写有励志标语的横幅——怕有人想不开跳湖。而身边的朋友也有因为高考没考好出来痛哭流涕的。
而高考真的是人生的唯一选择吗？
或许我们可以多想一想，
世界这么大，
为什么我不能有更多的可能性呢？#我的备考神器#
清代康雍乾三朝，安徽桐城张英、张廷玉父子两人聪慧绝顶，处事严谨，有安邦定国之才，先后跻身宰相之列，军国大政，多出其手。特别是张廷玉，他是清代唯一配享太庙的汉人官员。张氏家族极为显赫，当时人称誉“父子双宰相”，“三世得谥”，“六代翰林”。
张氏家族的思想精华可以用张英在家训《聪训斋语》中的一段话来概括：“读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。”
这句话没有生僻字，看似平易浅显，但是多有误读，根本原因在于精英家族与平民家庭虽然用词一样，其适用情境、话语体系和内涵却天差地别，甚至与一般人的理解完全不同。
“读书者不贱”这句话，表面上是劝诫世人认真、用功地读书，这个理解不能算错，但是，对于精英家族来说，科举考试是家族教育的核心要务，科举策略一直摆在重要位置，可以说是把科举当作头等大事来抓。当然科举是次要的，更为重要的是通过科举直通官场，“学而优则仕”。张英6个儿子中，4人中进士，而张廷玉4个儿子中有2人中进士，有3人入内阁。人称“自英后，以科第世其家，四世皆为讲官”。
“守田者不饥”这句话反映了学者的地主生活，虽然张氏家族众多人员入朝为官，但是，正如李弘祺在《学以为己——传统中国的教育》一书中所说，在17世纪的张英眼里，家族要想确保长盛不衰，除了必须在官场中占有一席之地，地产的适当投资与管理也是不可或缺的条件。他曾著有《恒产琐言》一书，其中论及投资土地如何能够发挥过往家族组织的功能，对子孙求取功名有所帮助。他把地产称为“恒产”，他认为有恒产才有恒心，即便是地产的投资也具有道德层面，而且是追求无悔人生的必备条件。
对于“积德者不倾”这句话，需要注意的是它在整段话中的顺序。平民家庭往往把德放在第一位，教导孩子做个好人。我在小时候，父母的教导就是可以学习不好，但是做人不能出偏差。但是，在张英这里，德仅仅放在了第三位，升官发财放到了前二位，——科举就是为了升官，而地产投资与管理即为守财，发财。也许在张英的思想意识里，不能升官发财，德就是个屁。
对于耕读世家来说，如果仅仅止于升官发财而无所追求，不在德行上有所建树，就无法建立强悍的影响力，只不过是一只土鳖，不值一提。这一点，从六尺巷的故事中可见一斑。当邻居挤占桐城老宅时，张英得知后回信说：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”我让你三尺，你又让三尺，成了一个六尺巷子。这反映了他厚德载物、宽宏大量的气度。
在德行上的努力，很多时候来自于势力强盛的大家族有着外人无法察觉的苦衷。从国家层面上看，这些大家族有着潜在的威胁性，稍有不慎就会遭到皇帝的打压。由于张氏家族影响之大，震惊朝野，宰相刘墉的父亲刘统勋曾奏请皇帝抑制其势力发展，他说，“大学士张廷玉历事三朝，遭逢极盛”，“今未能遽议裁汰，惟稍抑其迁除之路”。伴君如伴虎，张氏家族身处政治旋涡，努力做出一些善举义行，如张廷玉让探花，捐款修建良弼桥等，以此来消解非议和猜忌，这也是自保之策。
“择交者不败”这句话，最好的诠释在于“张、姚二姓占据半部缙绅”的说法。刘统勋上奏疏中说，整个朝廷文武官员来自张氏家族的有19人，来自姚姓家族的有10人。张、姚都是桐城巨族，二姓通过联姻的方式抱团发展，基本上没有平头老百姓什么事了。鱼找鱼，虾找虾，乌龟找王八，人分三六九等，一等人找一等人，各安其命，各玩各的，虽然有精英阶层的败亡与寒门逆袭，也只是个例和特例，动摇不了阶层固化的状况。刘姥姥进大观园，终究还是要回乡下老家的，农村的小芳再“温柔又善良”，“辫子粗又长”，也无法阻止知青回城急匆匆的脚步。
安徽桐城张氏从江西省鄱阳迁来，经过两百多年的耕作经营，渐次发迹，到了明清时，举业不断，官宦迭出，名满天下。之后绵延到了19世纪，张氏家族仍然能够自行翻印张英父子的著作免费送人，前后历经四百年而不衰，堪称传奇家族。其家族显赫兴盛的密码大体蕴藏在张英的这段话中：“读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。”细读之下，竟然对今天的我们颇多启迪。
穿透语言的迷雾，看清字面意思背后的深义，解读语言承载的思维与思想，有时候发现，华美璀璨的词藻犹如一袭高贵的袍子，仔细一看，上面粘着饭粒子，闪着油腻的光，有着黢黑的边。要想不被蒙蔽，须有一颗学习精进的心，养成一双慧眼，像火眼金睛的孙猴子看穿妖魔鬼怪一样，看穿文字所维系的那个真实的含义。
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有一次，马未都约张国立吃饭。没想到刚扒拉两口，张国立张国立激动的眼泪都要掉下来了:“我终于能好好吃饭了！”
马未都听到以后很是心酸，问老友:“这是饿了多久了？看着确实瘦了得有20多斤。”
原来张国立曾出演了一部电影《1942》，他在里面饰演老东家这个角色。
电影主要讲述以1942年河南人民避难逃荒为背景的民族灾难，因为讲述的是大饥荒的年代背景之下，许多人吃不饱饭。
张国立的这个角色也是遭遇了饥饿，它的难度不仅仅是在于要暴瘦，还要跟着影片的情节一起慢慢瘦下来。
这对演员要求特别高，而开拍前张国立还是福气满满的这样一个感觉，正好能够胜任老东家原本的地主形象。
之后因为灾难成为了难民，他从这里开始就要慢慢瘦下来了。
群演难民的角色最少也得三四百，多达六百多人。
主演们为了贴近角色也得全员减肥，一个多月的时间张国立瘦了21斤。
后来的一场戏张国立因为体力不支差点摔下台阶，好在摄像助理眼疾手快，不然后果不堪设想。
台词也是一改再改，拍摄过程中因为极度饥饿，原本一长段台词张国立实在是难以完成。
太饿的人根本不想说话，吃了饱饭的刘震云写出来的台词自然是念不完，于是刘震云现场就改起了台词。
在电影《1942》的结局，张国立饰演的逃难者在路上遇到了一个哭泣的小娃娃，他对着小孩说了一句“妮儿，身子都凉了，别哭了。”
痛苦后的无奈让多少人留下了眼泪。
不得不说，张国立真是一位资深的老戏骨，他演技堪称教科书级别的。
《一九四二》刚拍完不久，老搭档马未都请张国立吃饭，没吃几口张国立眼泪就掉了下来。
马未都急忙问：怎么了，兄弟？哪里遇到困难了？
张国立抹着眼泪，说道：“我已经半年没过米饭，今天终于能好好地吃上一顿了。”
想到拍摄《一九四二》的时候，不论是在电影里，还是在剧组里，现在桌子上的盘中餐都实属来之不易。
后面回忆起来还是想哭，这段别样的经历也会一直陪伴着张国立。
张国立在吃完饭之后，还将剩下的菜直接打包带走，准备下顿继续吃，不得不说，张国立为了更好地贴近角色，真的是拿命去拼。
张国立在圈中一直都备受尊重，曾经更是把李丁老师当成自己的楷模。
但是在老艺术家李丁去世的时候，邓超也参加了李丁老师的葬礼。
却因为这样，张国立却给邓超甩脸子，只说了一句话，就让邓超立刻灰头土脸地离开了。
当年《宰相刘罗锅》拍摄时，李丁和张国立，邓婕，李保田等人合作，出演了剧中邓婕扮演的角色的父亲。
虽然李丁跟他们相差甚大，但是丝毫没有影响他们的情谊，张国立把李丁当做是亦师亦友。
当年在《金剪刀》中邓超和李丁一起合作，邓超一直视他为“恩师”，两人的关系也是非常友好。
后来，李丁因为年龄大了，因病去世。张国立，邓婕，邓超都赶来参加李丁的葬礼，大家的心情都十分沉重。
在邓超参加李丁葬礼的这一天，邓超的粉丝一直在喊着：“邓超，我爱你！”
邓超全程黑着脸，脸上悲伤不已，而他的粉丝们全程都兴高采烈，俨然不知道这个是葬礼现场。
张国立看到这番景象，非常生气，就吼了一声：“你给我gun出去，这里不欢迎你！”
邓超就不好意思地走了，没有进入到礼堂里面给丁老爷子鞠个躬，也没有上柱香。
此事一出，大家都向邓超抱不平，认为这是粉丝的错，邓超也不想这样，都觉得邓超太委屈了。
有些人由此事又想到张国立的儿子，觉得他连自己的儿子都教不好，没有资格去说别人。
当年，张国立的儿子张默在上大学的时候和童瑶在一起。
张默听到自己的女友和系主任一些不堪入目的话语，就觉得他们之间有什么不可告人的秘密。
张默就火急火燎地去找童瑶问个清楚，童瑶就直接说了句：“我们分手吧！”
张默听了，直接挥起拳头向童瑶的脸上一拳打过去。
童瑶来不及躲闪，直接被打倒在地上，张默打一拳还不过瘾，朝着童瑶的脸上、手上，身上一顿暴揍，童瑶满嘴是血。
张默哪肯善罢甘休，又扇了几巴掌，童瑶实在熬不住了，晕倒在地。张默看到童瑶被自己打晕了，一下子就蒙了，赶紧停下手来。
学校决定开除张默，张国立也为自己的儿子说尽好话：“孩子年纪小，年轻气盛，犯错误也是会难免的。”
张默却说了句：“那是她活该！”
学校也没有看在张国立的面子上，最后还是把张默给开除了。
童瑶被打后，一直不肯见张默，直言以后都不会见到他，也不肯原谅他。
后来还是张国立出面，把这件事给摆平了，两人进行和解，童瑶也不再追究张默的责任。
@影娱雷达 张国立老师个人的品性在圈中一直让人备受尊重，但是在教育孩子方面还是有所欠缺。
希望张默也能够重新做人，向自己的父亲看齐。
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姐弟恋相差15岁，一个是当代黄梅戏著名表演艺术家吴琼，一个是知名演员、节目主持人阮巡。他们结婚了，夫妻恩恩爱爱，婆媳“亲如姐妹”。他们的婚姻是如何保鲜的呢？
吴琼多才多艺，集黄梅戏、影视女演员与歌手于一身。让人称道的是，她以很大的勇气从黄梅戏舞台转战歌坛，进入中国广播艺术团改唱黄梅歌，从此踏入流行乐坛。
她是国家一级演员，她的代表作黄梅戏舞台剧《女驸马》《孟姜女》《天仙配》等，家喻户晓，人人皆知。
她曾在北京成功举办了黄梅戏有史以来第一场个人演唱会，在全国黄梅戏大奖赛中获最佳表演奖，还获得过中国白玉兰戏剧表演艺术奖。她主演的《贵妇还乡》获得“北京丹尼国际舞台表演艺术奖”。
阮巡，是个知名影视演员、节目主持人。在清装剧《牛子厚与富连成》中饰演光绪帝，从而正式进入演艺圈。
他还在古装动作电影《铸剑》中饰演铸剑工匠干将、莫邪之子眉涧尺，在清装剧《宰相刘罗锅》中饰演嘉庆帝，在清装剧《红螺寺》中担纲男主角，饰演纪御使的儿子纪东等。
2002年3月，在吴琼筹拍自创歌曲《魂断蓝桥》MTV时，他担任了男主角，两人擦出了爱情的火花。两年后，他们在北京举行了隆重的婚礼。
人们这对年龄悬殊、经济收入差距很大的姐弟恋，当时并不为人们所看好，几乎遭到了所有人反对。一路走来，他们虽然有过坎坷、有矛盾、有过纠葛，但那一切早已成为了过去。
最近，吴琼的婆婆周彩芬在网上晒出了儿子、儿媳给她过生日的美照，一家人的温暖与幸福全洋溢在脸上，再一次引爆了网络，许多人给他们送去了深深的祝福。
就要过去了，他们爱情越来越甜蜜，丈夫与她不离不弃，婆婆与她亲“如姐妹”，他们的生活越来越好。这一切，他们是如何做到的呢？
吴琼有一颗理解与宽容的心。尽管她和阮巡是一见钟情，情投意合，彼此非常相爱，才顶住了男女双方家庭与社会上的压力，走到了一起，但是，由于他们年龄相差太大，她们婚姻后的最初阶段，还是出现了一些不和谐的地方。
家人内心的遗憾多少还有一点，阮巡有时也表现出自己的小性子，在支出上有时也有点任性，想要什么就得买。吴琼对这些问题，都表现了极大的忍耐、理解与宽容。
她主动和家人拉近距离，孝顺公婆，给祖母洗脚，阮巡需要什么，他都尽量去满足。她这样做，自然也赢得了家人的信任，不久，公婆心中就认为她是个善良、贤惠、懂事的媳妇。
吴琼对家庭与爱情，有一种坚守，不放弃的责任心。需要特别说明的是，阮巡一时头脑发昏，陷入意乱情迷，想要去见一个网友。吴琼不同意，阮巡就耍小孩子脾气，躺在床上不起来，连饭也不吃。吴琼看着心疼，竟然做出了让步。
她这种无原则的让步，受到了婆婆的批评。婆婆也知道吴琼心里怎么想的。她不想在丈夫头脑不清醒时，跟他大吵大闹，这样容易激化矛盾，覆水难收。她心里想的是对家庭与爱情的坚守，不想放弃对丈夫的责任。这让婆婆心里更高看她了，更理解她了，更心疼她了。
实践证明，她的想法是对的。不久，在她和婆婆的共同努力下，阮巡那一时冲动的毛病就彻底改掉了，两口子很快就恩爱如初了。阮巡的那次的小冲动，不仅没有影响他们以后的生活，好像还成了他们美好爱情长路上一个小花絮。
吴琼有一颗强烈的事业心。难能可贵的是，她结婚后，一直没有放弃自己的演艺事业，并且永葆了艺术青春，几乎年年都有佳作问世。
，吴琼领衔主演原创现代黄梅戏《姑溪谣》。 2月11日，参加《中央广播电视总台春节联欢晚会》，参与戏曲《盛世百花园》的表演。
吴琼对演艺事业的执着追求，感动了家人，婆婆主动到现场为她做后勤服务，也感动和激励了丈夫，让丈夫对她更心疼和尊重，让他们的爱情更加坚如磐石。
还要说，吴琼有一个“情同姐妹”的好婆婆。婆婆只比吴琼大11岁，她本来是反对她和儿子的婚姻的，但她们婚后不久，婆婆就完全接纳了儿媳。可是，后来又遇到一个难题，吴琼确实不能生育了。
，吴琼53岁了。这年5月，吴琼因不能生育，主动向丈夫提出了离婚请求，周彩芬敞开心扉，与吴琼交流，很快化解了危机，让吴琼放下了压力，婆婆也完全解开了心结，婆媳俩更加“亲如姐妹”。
不得不说，吴琼当初确实选对了丈夫阮巡。她年轻时，他一见倾心，决心要娶这个人；她年纪大了，他百般呵护，不离不弃。
至于妻子不能生育，这丝毫不影响他们的恩恩爱爱，他把她的演艺事业当作自己的梦想，他把她的悲伤当作自己的悲伤，他把她的快乐当作自己的快乐。
这是多么幸福而令人羡慕的一对啊！
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作者，童蒙之言，情感写手，公正、客观、通俗、接地气，送你感动与美好。
#人世间##爱情语录##黄梅戏#
，42岁的“黄梅戏后”吴琼，决定嫁给27岁的演员阮巡，男方父母反对：他比你大15岁，你要娶她就断绝关系。
最后因为一个决定，后悔一生!
吴琼是黄梅戏大师，曾经2次获得过“盒带大奖赛金奖”，还是安徽省青年戏曲演员大奖赛第一名，也是国家一级演员，被称为“五朵金花”之一。
她的《同心》歌曲和《心想事成》也都是获得过大奖的，可以说吴琼是个才女，而且身价不菲，这么多年的积累身价过亿。
后来，吴琼也开始涉足乐坛和影视界，没想到在《魂断蓝桥》这首歌的MV拍摄时，小演员阮巡和吴琼就此认识，虽然两人相差了15岁，但阮巡毫不介意。
陷于颜值，忠于才华！
说的就这种吧。
阮巡当时才25岁，而且他家庭出身比较好，父母都以他为傲，觉得这个儿子又高又帅的，还特别的懂事。
后来阮巡在《七色光》节目中担任主持，靠着扎实主持功底获得了观众的认可，父母说：“以后你就娶个演员得了，这样你俩都有话题和共同的爱好。”
阮巡也表示自己还年轻，去尝试尝试演员这个职业也不错，说不定真的能遇到心爱的人，所以他就进入了影视圈，经常去跑龙套。
因为有主持功底，所以表演的时候也不胆怯，没想到《宰相刘罗锅》选演员时，张国立觉得阮巡就很不错，气质风度俱佳。
“你要不要来试试演皇帝？”
阮巡一听就高兴坏了，把握了这个机会出演了嘉庆帝，没想到这么一演就有了名气，虽然不大，但是在影视圈却打开了局面。
从那以后，阮巡的演员之路就好走多了，等到2002年时，吴琼跟导演说：“我的MV缺少一个男主角，你帮我选一个吧。”
因为当时的《宰相刘罗锅》太火了，这让导演对阮巡的印象比较深刻，刚好他又认识阮巡，所以就拉他来客串MV。
没想到，在拍摄的过程中，阮巡的大男孩性格吸引了吴琼，然而吴琼的多才多艺也让阮巡沦陷了，两人一聊天就有说不完的话题。
虽然经常以姐弟的身份相处，但是在日常生活中吴琼一直都是被他照顾的，久而久之，吴琼就喜欢上了他，而阮巡也喜欢成熟有韵味的。
两人一拍即合，在一起之后，女方觉得都到了这个年纪了，就不奢求婚姻了，但是阮巡表示：“爱情无关年龄，我爱你，你也爱我，那就足够了。”
于是，为了给42岁的吴琼一个名分，阮巡就带着吴琼回去见了父母，父母一听她都42岁了，心里都凉透了，即便她是“黄梅戏后”，但年龄大了很可能无法生孩子。
作为父母，想到的就是抱孙子，如果抱不上孙子哪还有什么快乐可言呢。
父亲就说：“她比你大了整整15岁，我们不能接受，她都可以当我妹妹了，要是喊我爸这得多尴尬啊，街坊邻里会笑话我们的。”
但是阮巡表示：“我们是真心相爱的，日子是我自己过的，好不好只有我自己知道。”
不过母亲也是和父亲一样，为了让儿子放弃，就用了断绝关系的话语警告：“你要是娶她，我就当没了你这个儿子吧。”
虽然是气话，但父母的态度太过强硬了，所以吴琼也能理解，但是两人的心却始终拴在一起，并没有放弃。
每次逢年过节的时候，吴琼都会向二老问好，嘘寒问暖的，去到家里也都是非常勤快，并没有把自己当做“戏后”大明星一样居高临下。
反而是把自己当做普通人一样，这样一来她和准婆婆相处久了之后，对方觉得她真的是贤惠啊。
所以，在思想和行动中，两人渐渐改变了长辈的成见，最后获得了他们的认可。
，阮巡和吴琼结婚，两人选择在网上举办，让粉丝们参与，见证他们的爱情，网友们也表示：爱情和年龄无关，我又相信爱情了。
后来阮巡也演《虎口拔牙》等电视剧，但是42岁的吴琼很难怀孕，这让她一直觉得愧疚，经过多年的努力，最终也怀上了。
没想到，因为身体机能下降，并没有正常怀孕的明显反应，所以吴琼也不知道，因为肚子肚腩多了脂肪多了，所以就喝酒。
后来去检查才发现是怀孕，但是种种原因，他们觉得孩子生下来可能不会正常。
医生也是建议她放弃，这个艰难决定一直犹豫不决，担心孩儿不健全，一生都是痛苦，就把孩子给流了，然而错过了这次机会，就再也没有机会了。
所以两人为了完成当父母的愿望，就从阮巡的妹妹那里抱来一个，算是过继当亲生的来样，就这样，一家人还会那么幸福地过下去了。
小编认为，很多人都是老来得子，不过妻子的年纪稍微年轻一些，如今的吴琼都56岁了，几乎是不可能怀上了，如果当年没流的话，说不定早就完成了愿望。
不过，人生有遗憾也有完美，爱情和家庭是完美的，没亲生孩子是遗憾，但以后孩子孝顺的话，和亲生没差别，有的人亲生孩子不孝顺，还不如没有呢。
大家对此有何看法呢？
要是你们，会领养孩子？
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