转——《历史的裂变》
也就是说，历代的统治集团和权势阶层之所以热衷于占有历史和解释历史，其目的便是钳制思想、牢笼天下，打造一套有利于其统治的价值观，让民众以其是非为是非、以其善恶为善恶。所谓“春秋笔法”、“微言大义”，其实便是让历史服务或屈从于政治权威，在某种主观目的或权力意志的驱使下，对史实进行删削、裁剪、修饰、涂抹，甚至于篡改和虚构。也许，正是在这样的意义上，胡适icon才会说：“历史是任人打扮的小姑娘”。所以，与其说中国人是最富于历史感的民族，还不如说中国人是一个拥有浩瀚史籍却又经常发生记忆错乱、甚至集体失忆的民族。
#会写诗是一种人生的升华吗#写诗其实就是成年人的一种无声的呻吟和呐喊。诗词抒发的是情感，借写诗表达作者内心的感受，也是一种隐晦的情感宣泄。诗中的含义只有作者知晓其中的含义，用春秋笔法表达了作者的某种立场。有些古诗，其实是过度曲解了作者的本意，过度化的贴上了一些标签，其实并不是作者的本意，很多学者认为，只有过度解读，才能感受到诗人的深奥，才能体现出诗人的伟大情怀。恰恰于此，原汁原味的古诗，读者的思想境界不同，就能理解出很多不同的版本。所以，如若尊重诗人，就不要过度曲解诗词的本意，贴上一些爱恨情仇的标签。
[祈祷][赞]
史先生
也就是说，历代的统治集团和权势阶层之所以热衷于占有历史和解释历史，其目的便是钳制思想、牢笼天下，打造一套有利于其统治的价值观，让民众以其是非为是非、以其善恶为善恶。所谓“春秋笔法”、“微言大义”，其实便是让历史服务或屈从于政治权威，在某种主观目的或权力意志的驱使下，对史实进行删削、裁剪、修饰、涂抹，甚至于篡改和虚构。也许，正是在这样的意义上，胡适才会说：“历史是任人打扮的小姑娘”。所以，与其说中国人是最富于历史感的民族，还不如说中国人是一个拥有浩瀚史籍却又经常发生记忆错乱、甚至集体失忆的民族。——《历史的裂变》
嘻嘻！孔老二带头搞了个春秋笔法，开了个极其恶劣的先例[大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑]
晓生追剧
《春秋38集》为了在史书上留下真实的一笔，齐国太史一家血染史简
01:28
春秋笔法
小鱼的读书记录仪
“春秋笔法”是什么意思呢？“春秋笔法”又称微言大义，指行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但却通过细节描写、修辞手法和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者的主观看法。这种笔法寓褒贬于曲折的文笔之中，不直接表明作者的态度。 “春秋笔法”是孔子修订史书《春秋》时所用的笔法，该笔法在记述历史时，暗含褒贬。“春秋笔法”运用中较知名的例子是三个表示“杀”的动词：“杀”、“弑”、“诛”，其各有深层含义。“杀”指无罪而杀，“弑”指以下犯上，“诛”则指有罪、有理而杀。 “春秋笔法”在新闻写作中应用广泛。对同一事物，通过使用含有褒贬之义的词汇，能够表达出作者的不同立场和观点。例如，3月29日，两名大学生本打算每人花38元理发，在郑州一家名为“保罗国际美容美发（河南）有限公司”的理发店理发，没想到结账时竟高达1.2万元。当地《大河报》在报道时的标题“保罗国际又现‘天价头’”就有异曲同工之妙。 #夏日大作战#
春秋笔法
爱好文史旅军的工科男
这是为什么？至少有两所军校，校史竟然和你的那所211地方大学一模一样？这有什么奇怪的？这两所军校都是我们学校分出去的呀。你吹牛。真没骗你们啊。我的老大学，本来就是军校，而且还是咱们解放军的前辈，红军的第一所军校，比咱们现在的军589大学，只多两个字。你们不信？信信信，你讲的我们都信。我们都是学工科的，不懂历史。你嘛，你是爱好文史旅军的工科男嘛，这方面自然比我们懂得比我们多，我们信，信。你们——节选自《军中猛男故事》
春秋笔法，生动传神！
【读书札记】
何为春秋笔法
读书写文章的人，常提到“春秋笔法”，什么是春秋笔法？也只是理解个大概意思，详细追究，就说不清了。
刘勰在《文心雕龙.徴圣第二》中写道：“四象精义以曲隐，五例微辞以婉晦，此隐义以藏用也。”总的意思是说，孔子（圣）在写《春秋》时，根据“四象”的曲隐，采用了婉晦的五种写法，称为五例。
那么什么是“四象呢？”在《易经》中，把天地未开之时，称为太极。太极生两仪，就是阴阳。两仪生四象，四象生八卦，推演出六十四卦。六十四卦都有四象，分为实象、假象、义象、用象。 以乾卦为例，乾象征天，这是实象。乾象征父，这是假象。乾象征强健，这是用象。乾象征元、亨、利、贞（即开始、亨通、得到、和谐），这是用象。孔子仿照四象的曲隐，采用了微辞婉晦的写作方法，归纳起来有五种类型，称为五例。
五例的共同特点是，记事不加议论褒贬的文字，而是用微辞曲隐的方法，把褒贬的意思包含在记述文字之中，这叫“一字一褒贬”。五例即：
一、微而显：
《春秋》僖公二十三年，梁亡。
梁国是被秦灭掉的，孔子没有写“秦灭梁”，而是记以“梁亡”。孔子认为，根本原因不在于秦国的攻打，而在于梁公的暴虐无道，自取灭亡。不是“秦灭梁”，而是“梁亡”。这就是一个记事角度的问题。这样记载，是为揭示事物的本质。
二、志而晦：
“志”就是记，记述，记载的意思。
《春秋》宣公十七年，公会齐伐蔡。
为什么是“会齐伐蔡”呢，鲁国与齐国一起攻打蔡国，事前鲁宣公并不知道齐国的意图，如果事前知道，就是联合齐国攻打蔡国，该用“及”。用一“会”字，而不用“及”字，这样记载，隐晦了鲁宣公代蔡的图谋。
三、婉而成章：
《春秋》桓公元年，郑伯以壁假许田。
郑国拿田来交换鲁国的许田，因为价值不相当，又加上了一块玉璧。
按当时的规定，诸侯的封地是不允许相互交换的，所以孔子记载这件事的时候，没有记为田地交换，而是记为“以壁假许田”，“假”就是借的意思，以玉璧为抵押借许田。这样用委婉的写法写成文章，叫做“婉而成章”。
四、尽而不污：
《春秋》桓公十五年，天王使家父来求车。
按照当时的规定，周天王不能在诸侯国按定例交纳的贡品之外，再向诸侯国索要东西。周天王派家父向鲁国要车，是违犯规定的事。孔子在记载这件事时，只是原原本本记下事实，并没有指责周天王违犯规定的文字，这种写法叫“尽而不污”。
五、惩恶而劝善：
《春秋》襄公二十一年，邾庶其以漆、闾丘来奔。
邾国大夫庶其，以漆和闾丘的土地为纳献，来投奔鲁国。
按照庶其的地位和名望，他的名字没有资格出现在《春秋》中，是一个不值得记载的人物。但是他叛国，并以其国土为代价投奔鲁国，孔子憎恶他卖国的恶行，破例将他的名字和丑事记载在《春秋》中，以显示他的罪状，起到惩恶而劝善的作用。
微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，这五种写法，就是春秋笔法。
论春秋笔法
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