转——《历史的裂变》
也就是说,历代的统治集团和权势阶层之所以热衷于占有历史和解释历史,其目的便是钳制思想、牢笼天下,打造一套有利于其统治的价值观,让民众以其是非为是非、以其善恶为善恶。所谓“春秋笔法”、“微言大义”,其实便是让历史服务或屈从于政治权威,在某种主观目的或权力意志的驱使下,对史实进行删削、裁剪、修饰、涂抹,甚至于篡改和虚构。也许,正是在这样的意义上,胡适icon才会说:“历史是任人打扮的小姑娘”。所以,与其说中国人是最富于历史感的民族,还不如说中国人是一个拥有浩瀚史籍却又经常发生记忆错乱、甚至集体失忆的民族。
#会写诗是一种人生的升华吗#写诗其实就是成年人的一种无声的呻吟和呐喊。诗词抒发的是情感,借写诗表达作者内心的感受,也是一种隐晦的情感宣泄。诗中的含义只有作者知晓其中的含义,用春秋笔法表达了作者的某种立场。有些古诗,其实是过度曲解了作者的本意,过度化的贴上了一些标签,其实并不是作者的本意,很多学者认为,只有过度解读,才能感受到诗人的深奥,才能体现出诗人的伟大情怀。恰恰于此,原汁原味的古诗,读者的思想境界不同,就能理解出很多不同的版本。所以,如若尊重诗人,就不要过度曲解诗词的本意,贴上一些爱恨情仇的标签。
[祈祷][赞]
史先生
也就是说,历代的统治集团和权势阶层之所以热衷于占有历史和解释历史,其目的便是钳制思想、牢笼天下,打造一套有利于其统治的价值观,让民众以其是非为是非、以其善恶为善恶。所谓“春秋笔法”、“微言大义”,其实便是让历史服务或屈从于政治权威,在某种主观目的或权力意志的驱使下,对史实进行删削、裁剪、修饰、涂抹,甚至于篡改和虚构。也许,正是在这样的意义上,胡适才会说:“历史是任人打扮的小姑娘”。所以,与其说中国人是最富于历史感的民族,还不如说中国人是一个拥有浩瀚史籍却又经常发生记忆错乱、甚至集体失忆的民族。——《历史的裂变》
嘻嘻!孔老二带头搞了个春秋笔法,开了个极其恶劣的先例[大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑]
晓生追剧
《春秋38集》为了在史书上留下真实的一笔,齐国太史一家血染史简
01:28
春秋笔法
小鱼的读书记录仪
“春秋笔法”是什么意思呢?“春秋笔法”又称微言大义,指行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,但却通过细节描写、修辞手法和材料的筛选,委婉而微妙地表达作者的主观看法。这种笔法寓褒贬于曲折的文笔之中,不直接表明作者的态度。 “春秋笔法”是孔子修订史书《春秋》时所用的笔法,该笔法在记述历史时,暗含褒贬。“春秋笔法”运用中较知名的例子是三个表示“杀”的动词:“杀”、“弑”、“诛”,其各有深层含义。“杀”指无罪而杀,“弑”指以下犯上,“诛”则指有罪、有理而杀。 “春秋笔法”在新闻写作中应用广泛。对同一事物,通过使用含有褒贬之义的词汇,能够表达出作者的不同立场和观点。例如,3月29日,两名大学生本打算每人花38元理发,在郑州一家名为“保罗国际美容美发(河南)有限公司”的理发店理发,没想到结账时竟高达1.2万元。当地《大河报》在报道时的标题“保罗国际又现‘天价头’”就有异曲同工之妙。 #夏日大作战#
春秋笔法
爱好文史旅军的工科男
这是为什么?至少有两所军校,校史竟然和你的那所211地方大学一模一样?这有什么奇怪的?这两所军校都是我们学校分出去的呀。你吹牛。真没骗你们啊。我的老大学,本来就是军校,而且还是咱们解放军的前辈,红军的第一所军校,比咱们现在的军589大学,只多两个字。你们不信?信信信,你讲的我们都信。我们都是学工科的,不懂历史。你嘛,你是爱好文史旅军的工科男嘛,这方面自然比我们懂得比我们多,我们信,信。你们——节选自《军中猛男故事》
春秋笔法,生动传神!
【读书札记】
何为春秋笔法
读书写文章的人,常提到“春秋笔法”,什么是春秋笔法?也只是理解个大概意思,详细追究,就说不清了。
刘勰在《文心雕龙.徴圣第二》中写道:“四象精义以曲隐,五例微辞以婉晦,此隐义以藏用也。”总的意思是说,孔子(圣)在写《春秋》时,根据“四象”的曲隐,采用了婉晦的五种写法,称为五例。
那么什么是“四象呢?”在《易经》中,把天地未开之时,称为太极。太极生两仪,就是阴阳。两仪生四象,四象生八卦,推演出六十四卦。六十四卦都有四象,分为实象、假象、义象、用象。 以乾卦为例,乾象征天,这是实象。乾象征父,这是假象。乾象征强健,这是用象。乾象征元、亨、利、贞(即开始、亨通、得到、和谐),这是用象。孔子仿照四象的曲隐,采用了微辞婉晦的写作方法,归纳起来有五种类型,称为五例。
五例的共同特点是,记事不加议论褒贬的文字,而是用微辞曲隐的方法,把褒贬的意思包含在记述文字之中,这叫“一字一褒贬”。五例即:
一、微而显:
《春秋》僖公二十三年,梁亡。
梁国是被秦灭掉的,孔子没有写“秦灭梁”,而是记以“梁亡”。孔子认为,根本原因不在于秦国的攻打,而在于梁公的暴虐无道,自取灭亡。不是“秦灭梁”,而是“梁亡”。这就是一个记事角度的问题。这样记载,是为揭示事物的本质。
二、志而晦:
“志”就是记,记述,记载的意思。
《春秋》宣公十七年,公会齐伐蔡。
为什么是“会齐伐蔡”呢,鲁国与齐国一起攻打蔡国,事前鲁宣公并不知道齐国的意图,如果事前知道,就是联合齐国攻打蔡国,该用“及”。用一“会”字,而不用“及”字,这样记载,隐晦了鲁宣公代蔡的图谋。
三、婉而成章:
《春秋》桓公元年,郑伯以壁假许田。
郑国拿田来交换鲁国的许田,因为价值不相当,又加上了一块玉璧。
按当时的规定,诸侯的封地是不允许相互交换的,所以孔子记载这件事的时候,没有记为田地交换,而是记为“以壁假许田”,“假”就是借的意思,以玉璧为抵押借许田。这样用委婉的写法写成文章,叫做“婉而成章”。
四、尽而不污:
《春秋》桓公十五年,天王使家父来求车。
按照当时的规定,周天王不能在诸侯国按定例交纳的贡品之外,再向诸侯国索要东西。周天王派家父向鲁国要车,是违犯规定的事。孔子在记载这件事时,只是原原本本记下事实,并没有指责周天王违犯规定的文字,这种写法叫“尽而不污”。
五、惩恶而劝善:
《春秋》襄公二十一年,邾庶其以漆、闾丘来奔。
邾国大夫庶其,以漆和闾丘的土地为纳献,来投奔鲁国。
按照庶其的地位和名望,他的名字没有资格出现在《春秋》中,是一个不值得记载的人物。但是他叛国,并以其国土为代价投奔鲁国,孔子憎恶他卖国的恶行,破例将他的名字和丑事记载在《春秋》中,以显示他的罪状,起到惩恶而劝善的作用。
微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,这五种写法,就是春秋笔法。
论春秋笔法
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