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毁车杀马 毁车杀马罢驰逐是什么意思

时间:2021-08-02 04:13:32

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毁车杀马 毁车杀马罢驰逐是什么意思

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戚继光与他的戚家军。

说实话,看《明史》对戚继家与戚家军的描述,有一种看近现代的军队的感觉。戚继光的戚家军从招募,训练,扎营,行军,作战的操典和条例的制定都有明确且严厉的规定;从到远程兵种与肉搏兵种的搭配及操作规范都有教科书级般的配置。

比如说敌人靠近时,要按规定开炮,如果次序放错了,轻则斩手,重则杀人。“不奉军中铳响,不吹天鹅声便是贼进营里来,也不许放铳。先放铳者,便一铳打死二贼,亦不准。定以军法斩首。 ”

单只是这一条,就胜过许多封建军队。

另外,戚继光还十分重视后勤,比如他规定对马匹运输的重量有标准:“凡马军除器甲及饮食外,不得驮物过十五斤。”而且禁止吃死马肉,也是防止士兵杀马。

“凡马虽畜类,其效汗血之劳,战阵之间,为国家宣力,与官军无异,又为尔辈骑乘代劳,且最有功于尔也。死在出征地方止许割耳蹄回报应该衙门,全体掩埋,不许开剥食用,如违者军法重治。”

调到北方时,因为战场距离过远,戚继光又在后勤方面下功夫。他认为如果与北方骑兵开战,因为后勤距离原因,明军作战范围与时间必定不能长久,如果深入过远,极易团灭。所以戚继光搞了一个辎重营,专门随军储存粮食与军械,保持长时间作战。

戚家军还有一个极重要的特质——禁止杀平民。

因为戚家军全是招募过来的,有些雇佣军性质,说白了就是拿钱杀人,一颗人头30两,相当于当时知县一年的工资。如此,就有一个问题,士兵们会拿”平民“的头换钱,杀良冒功,甚至污人妻女,与戚继光同时代的李成梁就经常这样做。

戚继光在组建戚家军时,就说过,杀百姓偿命,污人妻女军法从事。

”兵是杀贼的东西,贼是杀百姓的东西,百姓们岂不是要你们的杀贼?设使你们果肯杀贼,守军法,不扰害他,如何不奉承你们?只是你们到个地方,百姓不过怕贼抢掳,你们也曾抢掳;百姓怕贼焚毁,你们也曾折毁;百姓怕贼杀;你们若争起也曾杀他,他这百姓如何不避,如何不关门锁户?

凡古人驭军,曾有兵因天雨取民间一笠以遮铠者,亦斩首示众。况砍伐人树株,作践人田产,烧毁人房屋,奸淫作盗,割取亡兵的死头,杀被掳的男子,污被掳的妇人,甚至妄杀平民假充贼级,天理不容,王法不宥者,有犯,决以军法从事抵命。“

就是这种近现代军队的管理形式,造就了戚家军变态般有上战损比。戚家军经常性十比数千的交换比带走倭寇与北方游牧军队。

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