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赵姓女孩起名猴宝宝 赵姓女宝宝名字

时间:2018-09-08 08:47:27

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赵姓女孩起名猴宝宝 赵姓女宝宝名字

大毛人攫女西北妇女小便,多不用溺器。陕西咸宁县乡间有赵氏妇,年二十余,洁白有姿,盛夏月夜,裸而野溺,久不返。其夫闻墙瓦飒拉声,疑而出视,见妇赤身爬据墙上,两脚在墙外,两手悬墙内,急而持之。妇不能声,启其口,出泥数块,始能言,曰:“我出户溺,方解裤,见墙外有一大毛人,目光闪闪,以手招我。我急走,毛人自墙外伸巨手提我髻至墙头,以泥塞我口,将拖出墙。我两手据墙挣住,今力竭矣,幸速相救。”赵探头外视,果有大毛人,似猴非猴,蹲墙下,双手持妇脚不放。赵抱妇身与之夺,力不胜,及大呼村邻。邻远,无应者。急入室取刀,拟断毛人手救妇。刀至,而妇已被毛人拉出墙矣。赵开户追之,众邻齐至。毛人挟妇去,走如风,妇呼救声尤惨。追二十余里,卒不能及。明早,随巨迹而往,见妇死大树间:四肢皆巨藤穿缚,唇吻有巨齿啮痕,阴处溃裂,骨皆见。血裹白精,渍地斗余。合村大痛,鸣于官。官亦泪下,厚为殡殓,召猎户擒毛人,卒不得。

南楚乔木

【一无所获】清代,西北地区的妇女小便,大多不用便器。陕西咸宁县乡间有个赵家媳妇,年逾二十,肌肤洁白,颇有姿色,某年盛夏月夜,赤身去田野小便,长久不回。其夫赵某闻墙瓦嘎嘎作响,心生疑虑,出门探究,见妻子赤身趴据墙头,两脚垂落墙外,双手悬在墙内,立即上前拽住她。妇人不能出声,扒开她的嘴巴,取出数块泥巴,她这才气喘吁吁道:“我出门小便,正解裤子,见墙外有个大毛人,目光闪闪,伸手招我,我急忙往回逃,毛人从墙外伸出大手紧抓我的头发,将我提上墙头,用泥巴塞入我口中,准备把我拖出墙外。我紧趴墙头,奋力挣扎,现在精疲力竭了,快救我下来。”赵某探头外视,果然有个大毛人,似猴非猴,蹲在墙下,紧拽妇人的双脚不放。赵某抱住妻子的上身,与之争夺,无奈力有未逮,不得已大声呼喊村邻。村舍散落,相隔甚远,无人回应。赵某飞奔入室取刀,打算砍断毛人的手,救下妻子。提刀而至,不想妻子已被毛人拉出墙外了。赵某开门追赶,众邻闻声齐至。毛人挟妇人而去,行走如风,妇人的呼救声尤为凄惨。追击二十几里地,始终赶不上。次日一早,循足迹而往,发现妇人死在大树间:四肢被巨大的藤条穿缚,双唇有巨齿啃咬的痕迹,下身溃裂,深可见骨。“血裹白精”,撒满地面,不下一斗。举村百姓见状,无不悲痛欲绝,告到官府。官员勘验现场,亦为之伤心落泪,将妇人收殓厚葬后,立即召集猎户,合力擒杀大毛人,然而从始至终,都一无所获。译自《子不语》中【大毛人攫女】一篇

元 赵孟頫 【致中峰和尚尺牍(醉梦帖)】

此札为赵氏写给高僧中峰明本(1263-1323)的书信。二人相识于大德年间,赵氏夫妻皆以弟子礼师事之。延佑六年(1319),赵氏辞官南归,夫人管道升病逝山东。《赵氏一门法书》册,内有尺牍十一札,大多是赵氏恳请明本主持丧妻法事的相关事宜,字字真情流露,此为其一。全幅笔法精熟,写来形聚神逸、气韵高古,堪称直入右军之室。

释文:

和南拜覆。中峰大和上师父侍前。弟子赵孟頫谨封。弟子赵孟頫和南拜覆。中峰和上师父侍者。孟頫自老妻之亡。伤悼痛切。如在醉梦。当是诸幻未离。理自应尔。虽畴昔蒙师教诲。到此亦打不过。盖是平生得老妻之助。整卅年。一旦哭之。岂特失左右手而已耶。哀痛之极。如何可言。过蒙和上深念。远遣师德。赐以法语。又重以悼章。又加以祭文。亡者得此。固当超然于生死之涂。决定无疑。至于祭馔之精。又极人间盛礼。尤非所宜蒙。殁存感戢。不知将何上报师恩。虽亡者妄身已灭。然我师精神之所感通。尚不能无望于慈悲拯拔。俾证菩提。此则区区大愿。因俊兄还山。谨此具复。临纸哽塞。不知所云。六月廿八日。弟子赵孟俯和南拜覆。中峰大和上师父侍前。

《白鹿原》令人玩味一幕:白孝文奉父母之命,年纪轻轻成了婚,娶了个大三岁的媳妇儿。婚后连续三晚挑灯夜读,看完书就呼呼大睡。新媳妇不解其意,拿脚用力踢了一下白孝文的脚,白孝文嗖地把脚收回去用被角裹好。

到第4晚,新媳妇忍不住了,问白孝文:你说,你爹娘让你娶媳妇为了甚?白孝文笑道:我又不是傻子,当然是为了给他们添孙子了。

新媳妇:那我一个人怎么生娃?你得给我啊。

白孝文一愣:你要我给啥?

当晚,在新媳妇的指导下,白孝文很快就掌握了要领,并一发不可收拾,不想干活了,也不读书了,天一黑就往炕上跑。

父亲白嘉轩看在眼里,骂道:你拿这点精气神干点别的,早就光宗耀祖立门户了,何至于一事无成!

白嘉轩跟老婆仙草商量:孝文才16岁,身子骨还没长硬,这么折腾怕是要出问题。你跟去儿媳妇说说。

仙草啐了一口:我咋开得了口?娃还不是像你年轻的时候,猴急猴急的。

白嘉轩:说啥呢?我那时多大年纪,娃现在多大年纪?能比么?

仙草心疼娃,跟奶奶白赵氏说了。

白赵氏对白孝文说:你还年轻,日子长着哩,凡事不能上瘾,得细水长流。这样吧,你们七天同房一次。

白孝文连连点头,回屋就忘在脑后了。第二天早上还是黑着眼圈。

白赵氏想了一个办法,等白孝文吃完晚饭一回屋,就在窗外哼摇篮曲。

果然,没过多久,屋里传来呼噜声。

可是,早上出来吃早饭时,白孝文的眼睛却布满红丝。

原来,白孝文醒来后,又控制不住自己了。

白赵氏见管不住,又让白嘉轩好生教导。

白嘉轩把白孝文拉到祠堂里,一顿手口教训,白孝文彻底服了。

从此,白孝文像回到原初似的,每日干活看书,完了倒头就睡,戒了床第之事。

这是未删减版《白鹿原》里的一段故事。

白嘉轩希望白孝文子承父业,立功立德立威,好继承族长之位。

不过,白嘉轩的如意算盘毁在了老对手乡约鹿子霖的手上。

鹿子霖在白鹿原,处处矮白嘉轩一头,满肚子不服气。

而且,当初白嘉轩霉运连连,一连娶了六房老婆,结果全部离奇毙命,差点断了香火。

一晚,白嘉轩梦见有一只白鹿从鹿子霖的地上跑过,便使了一计,跟鹿子霖换了那块风水宝地,自此鸿运当头。

第七房老婆仙草温柔慈爱,为白嘉轩生下三男一女,让白嘉轩在白鹿原站直了腰杆,还当上了族长。

耿耿于怀的鹿子霖唆使寡妇田小娥去撩拨白孝文。

果然,如干柴遇烈火,一点就燃。

白孝文与田小娥好上后,彻底不着家了。不光不着家,还把值钱的家当全部变卖挥霍。

白孝文吃喝玩乐抽大烟,啥都玩遍了。

媳妇苦劝其回头,白孝文却吃了秤砣铁了心,将田产房屋全输光了,一文钱都没给媳妇留。

正好遇上灾年,出现大饥荒,媳妇被活活饿死。

田小娥怀了身孕,躺在炕上饿得奄奄一息。白孝文心一横,给军阀签了卖身契,留了点钱给田小娥,随后奔赴战场。

白孝文从一个谦虚谨慎少不更事的少年郎,一旦食肉知味,内心的魔鬼被释放,便换了一个人似的。

陈忠实写《白鹿原》,从细微处见人性变化,从乡土看世事变迁,成为一部厚重的民族史诗。

1993年《白鹿原》首版,其惊世骇俗的描写震惊文坛内外,一时抢购如潮,洛阳纸贵。

《白鹿原》一版再版,一年重印12次,几乎每月都要加印。

抱着不成功就去山上养鸡的念头的清贫作家陈忠实,数年间就拿到455万版税,荣登作家富豪榜。

1998年,《白鹿原》获得国内文坛最高奖—茅盾文学奖。

为此,陈忠实忍痛删除了4~5万字的风月描写。

此后,《白鹿原》原著、影视删上了瘾:

,王全安执导,张雨绮、段奕宏、张丰毅主演的电影版《白鹿原》,上映时删了32分钟;

,刘进执导,张嘉译、秦海璐、李沁主演的电视剧版《白鹿原》,播了一集就匆匆下线,过了一个月删了8集后,才得以重新上映。

看删减版的《白鹿原》,总是有一种欲说还休意犹未尽的感觉。为了重现《白鹿原》的原貌,出版社顶住压力,复刻了93原版,一字不删,原汁原味,最大限度地呈现了这部史诗的风貌。绝版图书,数量有限。有兴趣的朋友,点击下方“看一看”,即可观赏精彩内容。

西北的妇女小便很多不用便器。陕西咸宁县乡间有一个赵氏妇人,二十多岁,长得很白有姿色,在一个盛夏有月亮的夜晚,裸身外出小便,很长时间没有回去,她的丈夫听到墙头瓦片的声音,很惊疑地出来看,发现妇人裸身趴在墙上,两脚在墙外,两手扒在墙内,急忙上前抓住,妇人不能说话,张开她的嘴掏出几个泥块,才能说话:“我出门小便,刚脱了裤子,看到墙外有一个毛人,目光闪闪,用手招呼我,我急忙就走,毛人从墙外抓住我的头发拉到墙头,用泥巴塞住我的嘴,将要拉出墙外,我用手扒住墙,现在没力气了,幸亏你来救我!妇人丈夫探头向外看,果然有一个大毛人,似猴非猴,蹲在墙下,双手抓着妇人的脚不放。丈夫抱着妇人的身体和它争夺,力气比不过,于是大声呼叫邻居,邻居太远,没有回应。就进屋拿刀想砍断毛人的手救妇人,拿刀回来妇人已经被毛人拉出了墙外。丈夫开门去追,众邻居也到了,毛人夹着妇人跑了,行走如风,妇人呼救声很惨,追了二十里也没追上,第二天早上随着大脚印前往,看到妇人死在大树间,四肢皆被巨藤穿透绑缚,嘴唇有巨齿啃咬的痕迹,私处溃裂,甚至可以看到骨头,鲜血裹着白精落在地上一斗有余,全村都很悲痛,前去告官,县官也为之落泪,给妇人厚葬,然后召集猎户抓毛人,最后也没有抓到!

峨眉派僧门,为四川武术峨嵋派中“一树、五花、八叶”,之一叶。僧门流传于川西、川南一带,拳术套路有火龙拳、练步拳、大连环拳、虎豹拳、六通拳等,其中火龙拳为僧门的代表拳法,该拳法吸收了少林、武当武术精华,融合川中武术低架矮步,实战功能十分显著。

僧门来历颇具传奇色彩,传说清代中叶,少林派大侠马朝柱刺杀嘉庆帝未成,被列为被钦犯,马朝柱逃亡来到四川,为躲避朝廷耳目更名赵姓,以卖麻布为生,人称赵麻布。因为赵麻布深得少林派之精髓,武功精绝,开创僧门于新都,为僧门第一代掌门。赵麻布随地择徒授艺,传武艺于泥鳅、黄鳝、黎猴子、刘阙巴(四人真名已不可考)、觉登武、魏登云、侯仕福慕名拜于其门下,遂立赵麻布派。

僧门赵麻布派,乃集少林、 峨眉两大派精华而成之名门嫡派。魏登云最得赵之真传,为僧门第二代掌门。他应用《易经》、太极八卦的哲理研究武学。自身修养与武技已达炉火纯青的高深境界,被当时朝廷封为“武圣“。

周腾蛟为魏登云单传弟子,为曾门第三代掌门。先从刘阙巴、觉登武学艺后,再到魏登云门下深造苦练,终得大成。深得三位老师精心培养,武功深不可测。周旋赴武科考场,中进士出任边防,职为广东偏将。出战皆用大刀,冲锋在前,时人呼为”周大刀”。晚年告老还乡,被四川总都礼聘为清军五营总察,专职考核军中教官武艺。

周在四川各地的徒众计有上干人,著名者有侯坦、钟志安、杨先发、宋鹞山、幺蛮子、王镜屏等。

侯坦被周腾蛟收为义子,武艺尤为精绝,为僧门第四代掌门,周聘请清朝思想家隐士吴桥子授候坦玄门内丹,于是候坦武艺及理论精进,过于其师。

侯坦数战成名。名列当时四川武林“五龙二猴”(李飞龙、张永龙、陈柱龙、李云龙、李犹龙、侯坦、侯万里)之中。

清代末期,侯坦与其师一起,倡导立了武术组织达摩会。周腾蛟、吴蔚生任正、副会长,王镜屏任执法。每年达摩会,全国各地武林高手云集成都,以武会友,交流武技,研究武学,拜师收徒,场面精彩壮观。

1960年,江苏省无锡市两个公社联合兴建幸福水库,一座隐藏地下600多年的元代古墓被发现!

墓葬的主人来自一个著名的家族——绵延一千多年的吴越国皇室“钱氏家族”!

说起“吴越钱氏”,历史上赫赫有名!

这个家族之人是指吴越国开创者钱镠(Liú)及其后裔,钱镠为五代时吴越国的开国国王,对杭州和江浙一代的经济发展起到了奠基作用。

据《十国春秋》记载,钱镠统一了吴越两浙以后,保境安民,重视农桑,兴修水利,修筑海塘,开拓海运,发展贸易,其功绩显著。

赵匡胤建立北宋之后,以武力消灭了八个国家,吴越国因为富庶强盛而未被消灭。

不过,此时的吴越国王钱俶(钱镠的孙子),为了吴越百姓免受战乱之苦,做出了痛苦却造福众生的决定——取消吴越王位,尊赵氏为帝,实现了北宋统一。

北宋时编写的《百家姓》第一句就是“赵钱孙李”,由于赵氏为帝,所以“赵”姓排在第一位;“钱”姓排在第二,便是因为老百姓拥戴钱氏国王为和平统一中国而做出的抉择!

1963年——1964年,无锡市博物馆陆续派人对水库边发现的这座古墓进行了发掘整理。

墓葬的地形位置可谓是“风水极佳”,它位于水库的北面,坐北朝南,东近龙王山,面对军嶂山北山嘴。

墓葬是用青灰色长条砖砌的竖穴双室, 应该是夫妻合葬,其中东室为男性,西室为女性。两具棺外套木椁,椁外与墓室四壁涂三合土,墓底铺松香,棺椁 2 套,墓棺外漆灰色、里面漆朱红。

随着墓室中出土的一方墓志,墓主人的身份也水落石出。

他来自江浙著名的“吴越钱氏”家族,是唐末吴越国王钱镠的后裔,名叫钱裕。

钱裕,生于南宋淳祐七年(公元1247年),卒于元延祐七年(公元13),一生经历了宋、元两朝。

他出生于传奇的“钱氏家族”,虽然自先祖钱镠开始到钱裕出生已经过去了几百年,其家族却依旧繁盛不断,名人辈出,家底殷实。

墓志文中记载,“虽平生之事不出州里,然逢太平之世,为太平之民,行己正直”。 原来,钱裕虽生于太平时代,享尽荣华,却从未忘记家族的祖训,人品端正行为正直!

这位叫作“钱裕”的钱家后人,依旧延续着家族的优良传统,为人处世受到当时多位名人钦佩赞许!

墓葬中出土了大量代表元代手工业精品的金银器、玉器、丝织品等。这些造型精巧却充满艺术感的随葬品,处处透露出钱裕夫妇一生的富足安乐……

在这其中,一件“邓万四郎”款莲生贵子纹高足金杯(图1、2)非常引人瞩目。金杯高8.6厘米,口径8.6厘米,足径4.6厘米,重120.8克。

最出彩的是杯子内部錾刻了美丽的莲花纹饰,杯底有一孩童可爱活泼,安静高贵的莲花与孩子动静结合,同时也有着美好的寓意“莲生贵子”。

而金杯上的“邓万四郎”,可以理解为现代的“商品商标”,这是打造这件金杯的铺子的名称。

可以想象,“邓万四郎”一定是当时江浙一带的高端品牌,因为它成功地锁定了名门望族“钱家”,使其成为自己商品的大客户!

这只金杯,也成功征服了文物鉴定专家,被评定为国家一级文物!

这一次“钱裕墓”共有金、银、玉、漆器和丝织品及纸币等包括残件在内共154件,包括衣、袍、裙、裤、鞋、钱钞囊、粉扑等共计28件元代丝织品;青玉桃式杯、白玉翁仲、鱼形青玉饰、鹿形白玉饰、猴形玛瑙饰件等玉中珍品;

值得一提的是,玉器中的“春水玉带扣”(图3)为迄今所知我国考古发掘的唯一一件元代纪年墓出土的发掘品,十分难得!

#古墓时空机# 有句俗语叫作“富不过三代……”,可“吴越钱氏”家族,却历经几百年长盛不衰,实乃一大奇迹!

钱家的子孙中,人才辈出。就算是到了现代,吴越钱氏的后人们依旧是人中翘楚,如当代政治家和学者钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱复、钱穆皆是其后裔。

这是一个真正的“传奇家族”,续写了几百年的家族故事。

钱氏的繁盛不衰,离不开一代又一代钱家人对祖训的严苛遵循,优良的家风得以代代相传,真心值得我们钦佩……#古墓##趣逛博物馆#

陈凯歌拍《刺秦》花12亿建秦王宫,拍《赵氏孤儿》花1.2亿建春秋战国城,拍《妖猫传》花16亿建唐城……拍一部电影而建一座城;每一部电影亏了票房,每一处宫殿富了旅游业。

1997年,陈凯歌筹拍《荆轲刺秦王》,为了真实还原刺秦故事,追求电影美术写实,他向投资方提出一个条件:我们自己建造一个秦王宫,当取景地。

想法一出,差点把投资方惊呆:电影已经投资7000万,再造一个秦王宫不得花费上亿,万一票房不理想,回本都是问题,于是否认了他的提议。

陈凯歌认为,史诗巨制必须得有大投入、大布景,才有真实的影像质感。为赶进度,投资方只得妥协,一声令下“建城”。

仅仅数月,秦王宫拔地而起,花费达12亿,预算严重超支。可电影上映后口碑不佳,票房仅1000万。

虽然票房失利,但陈凯歌“拍一部电影,建一座城”制作理念却沿袭下来。

后来,拍《无极》耗资200万在横店搭建“魔宫”,拍《赵氏孤儿》在象山耗资1.2亿打造春秋战国城,拍《妖猫传》在湖北襄阳花费16亿打造唐城……

在建这些王城时,陈凯歌都还亲临现场观摩,验收工程,难怪他说“中国一大半的古建影视基地都是他参与搭建的”。大兴土木拍影视,收效如何?

《无极》总投资为2.1亿,票房1.75亿;《赵氏孤儿》投资近1亿,票房1.8亿;《猫妖传》投资超10亿,票房5.3亿。

当然,以上是影片制作投入,还不包括场景搭建费用。如此算来,这些电影还是亏本买卖。并且所获参展奖项中,多是美术、摄影、道具等奖项。

为一部戏造一座城,指责陈导拍片劳民伤财、不计后果,却忽略了电影的附加值及潜在收益。

平心说,陈凯歌提议建造的秦王宫、象山影视城、唐城等古建筑气势恢弘磅礴、文化底蕴深厚,历朝历代景像一展无余。

关键是,电影拍完之后都成了著名旅游景点,游客剧组络绎不绝,据说唐城每年进账10亿,迄今为止收益超200多亿。

看来,当初执意建城,陈凯歌的做法挺有远见。难怪有人戏称,《霸王别姬》之后再无好作品,原来陈导倾尽才思去盖古建筑了,他是一个被拍片耽误的建筑设计师。

陈凯歌不使用特效,坚持实景拍摄,还体现在国庆新片《长津湖》中。

除了展现炮火纷飞的抗美援朝战场,陈凯歌还描绘了江南水乡、万里长城等祖国的江山美景,用真实场景或道具,通过镜头语言来体现主人公强烈的家国情怀,令观众为之动容。

这些年,陈导拍片宁少勿多、宁精勿杂,也与投资方看紧钱袋子有关:为拍一部电影,砸下数亿建城,猴年马月才能回本?所以有合作意向,也要掂量一下自己的钱袋子。

大家怎么看陈凯歌“拍一片建一城”?

#趣谈八卦#

国庆档观影指南

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