说起宝安,这地方可是物华天宝,人杰地灵,而我觉得此地最著名的人物非民族英雄文天祥莫属。往年在宝安参观了“信国公文氏祠”后,方感毛主席对其评语之高:“命系庖厨,何足惜哉,此言不当。岳飞、文天祥诸辈,以身殉志,不亦伟乎。”
公元1278年,文天祥在宝安一带坚持抗元,正和士兵们吃饭之际,元军突然发起进攻,一时间士兵们吓得丢盔弃甲,忙钻进草丛中藏了起来。然而文天祥却慢了一步,被元军首领抓住了。
此时文天祥不想屈服做亡国奴,他掏出龙脑急忙吞下,没曾想药物失效了没死成。很快他被押送到潮阳,见到元军将领后,左右命他行跪拜礼,文天祥坚决不从,此举令元将肃然起敬,反而用宾客之礼待他。
元将的意思是把文天祥带到崖山,要文天祥写信招降他的部下张世杰。为此,文天祥不得不写了一首《过零丁洋》应付。当元将看到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”时不禁笑了,觉得这人是条汉子。到了第二年,宋元之间在崖山海面爆发大战,结局是宋军全军覆灭,南宋灭亡,也就有了那句:“崖山之后无中华”的传说。
在元军的庆功宴上,元将劝文天祥投降,并许诺只要投降就可做大元的宰相,文天祥却誓死不从。元将无奈,只好把他押往燕京处理。在被押往燕京的路上,文天祥再一次试图自杀,绝食八天未死。
忽必烈念其才华,想招降为已所用。当时文天祥作为南宋人当中的佼佼者,他的治国才能无人能及,正是大元定国安邦需要的人才,若是归顺对于大元好处多多。
而此举正是王积翁推荐的文天祥,忽必烈自然让他劝降。王继增说道:“宋大势已去,识时务者为俊杰,何必非要愚忠呢?”而文天祥浩然正气回答道:“国家虽亡,志气长存?我决不投降苟且偷生,愿以死报国。”
但他话锋一转,说:“假如你有心救我,就让我回故乡做个道士吧,让我侍奉二主是万万不可能的。”这个王积翁很理解文天祥的心情,作为曾经的老上司,他愿意积极翰旋,保住文天祥的性命。
忽必烈一开始也同意了,但一个叫留梦炎的家伙,却想置文天祥于死地,他对忽必烈说道:“天祥出,复号召江南,置吾十人于何地!”他的意思是此人留不得,否则后患无穷,结果公元1283年1月9日,忽必烈杀了文天祥。
留梦炎为了一己之私,就成了杀害文天祥的元凶,这简直比卖国贼秦桧更招人恨。也正是他的所作所为,他的后代被明朝各代禁止参加科举考试。难怪明代理学大家孔天胤评价他说:留梦炎这个乱世丞相,是两宋历史上“最寡廉鲜耻之徒”。
留梦炎与精通权术的王积翁相比,留梦炎的特点是为人奸诈,见风使舵,受命于危难之时,只会临事退缩。比如1275年,朝廷任命他为总督诸路军马,希望他能带领人民为抗元,结果他竟然装病在家,以至于把太后都激怒了。后来,太后亲自出马哀求,他表面勉强答应,结果不久就投降了蒙古人。
当时身处抗元前线的文天祥,得知消息后悲愤地写道:悠悠成败百年中,笑看柯山局未终,金马胜游成旧雨,铜驼遗恨付西风。黑头尔自夸江总,冷齿人能说褚公公。龙首黄扉真一梦,梦回何面见江东。
这诗是文天祥专门为留梦炎这种无耻之徒而写的,十分痛恨他的不忠,直言投降后,他怎么见江东父老呢?也正因此事两人彻底结下了梁子,为后来他报复文天祥留下了种子。
别看他刘梦瑶投降元朝,官至丞相,还帮元朝招降了一大批宋臣,成为这帮人的领头羊,相反大元领导却不待见这种不三不四的小人。按道理元朝官修《宋史》该给他单独立传,结果没有。
由此可见,这种人的丑恶行径,连他们自己人都相当地鄙夷。与之相反的是,《宋史》不仅有文天祥的传,元人还对他大加赞扬,称他是宋朝文人的典范。
@爱在田园 说,小学时因一首《过零丁洋》而知文天祥,又因文天祥刚正不阿而知宝安。宝安,有悠久的历史,有灿烂的文化,有发达的经济,有美丽的山河,有现代化的城市,如此风水宝地,怎不令人心驰神往?作为镶嵌在祖国东南大地上的明珠,我衷心祝愿她未来会发展地更富、更强、更美!
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遥望当年,多少忠jun(君)之士,都付笑谈中。
“忠则尽命”。这话真可怕。
文天祥的美名悠扬千古,后世之忠jun爱国者皆奉以为楷模。
在古时,忠jun与爱国并不可分。忠jun及爱国,爱国及忠jun。
这种忠jun爱国,已经到了变态的地步。而且他们还很孜孜不倦地沉浸在这种变态之中。
即便不是外族入侵,他们一样也会变态到及至。
看看那个方孝孺,人家怎么争都是朱家人坐宝殿,你一个外人激动成个那做啥嘛。
就算你想死,你有什么资格搭上别人的性命?
十足一变态娃娃!
“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”
——《宋史•文天祥传》
不侍二主,否则宁愿死。
瞧瞧,多有个性。
一个人要想成为忠臣,则必须满足两个条件:
一、要有个昏君,昏的一塌糊涂。
二、得为昏君死,死的稀里哗啦。
在这些方面,他们都是满分。
氐人符坚,曾经一统北方,何其荣耀,何其伟大。
如果他死在肥水战役之前,那他一定会和汉武与宋祖一样名垂青史。
可他偏偏死在了之前,那就麻烦了。
肥水一战,足以证明他无雄才之略。
慕容垂的复国,也证明了他无伟略之才。
如果不是王猛,他能不能一统北方也还是一个未知数。
所以说,死要死的是时候,否则一无所获。
沁园春·题潮阳张许二公庙
文天祥〔宋代〕
为子死孝,为臣死忠,死又何妨。自光岳气分,士无全节;君臣义缺,谁负刚肠。骂贼张巡,爱君许远,留取声名万古香。后来者,无二公之操,百炼之钢。
人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得流芳。古庙幽沉,仪容俨雅,枯木寒鸦几夕阳。邮亭下,有奸雄过此,仔细思量。
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