说起宝安，这地方可是物华天宝，人杰地灵，而我觉得此地最著名的人物非民族英雄文天祥莫属。往年在宝安参观了“信国公文氏祠”后，方感毛主席对其评语之高：“命系庖厨，何足惜哉，此言不当。岳飞、文天祥诸辈，以身殉志，不亦伟乎。”
公元1278年，文天祥在宝安一带坚持抗元，正和士兵们吃饭之际，元军突然发起进攻，一时间士兵们吓得丢盔弃甲，忙钻进草丛中藏了起来。然而文天祥却慢了一步，被元军首领抓住了。
此时文天祥不想屈服做亡国奴，他掏出龙脑急忙吞下，没曾想药物失效了没死成。很快他被押送到潮阳，见到元军将领后，左右命他行跪拜礼，文天祥坚决不从，此举令元将肃然起敬，反而用宾客之礼待他。
元将的意思是把文天祥带到崖山，要文天祥写信招降他的部下张世杰。为此，文天祥不得不写了一首《过零丁洋》应付。当元将看到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时不禁笑了，觉得这人是条汉子。到了第二年，宋元之间在崖山海面爆发大战，结局是宋军全军覆灭，南宋灭亡，也就有了那句：“崖山之后无中华”的传说。
在元军的庆功宴上，元将劝文天祥投降，并许诺只要投降就可做大元的宰相，文天祥却誓死不从。元将无奈，只好把他押往燕京处理。在被押往燕京的路上，文天祥再一次试图自杀，绝食八天未死。
忽必烈念其才华，想招降为已所用。当时文天祥作为南宋人当中的佼佼者，他的治国才能无人能及，正是大元定国安邦需要的人才，若是归顺对于大元好处多多。
而此举正是王积翁推荐的文天祥，忽必烈自然让他劝降。王继增说道：“宋大势已去，识时务者为俊杰，何必非要愚忠呢？”而文天祥浩然正气回答道：“国家虽亡，志气长存？我决不投降苟且偷生，愿以死报国。”
但他话锋一转，说：“假如你有心救我，就让我回故乡做个道士吧，让我侍奉二主是万万不可能的。”这个王积翁很理解文天祥的心情，作为曾经的老上司，他愿意积极翰旋，保住文天祥的性命。
忽必烈一开始也同意了，但一个叫留梦炎的家伙，却想置文天祥于死地，他对忽必烈说道：“天祥出，复号召江南，置吾十人于何地！”他的意思是此人留不得，否则后患无穷，结果公元1283年1月9日，忽必烈杀了文天祥。
留梦炎为了一己之私，就成了杀害文天祥的元凶，这简直比卖国贼秦桧更招人恨。也正是他的所作所为，他的后代被明朝各代禁止参加科举考试。难怪明代理学大家孔天胤评价他说：留梦炎这个乱世丞相，是两宋历史上“最寡廉鲜耻之徒”。
留梦炎与精通权术的王积翁相比，留梦炎的特点是为人奸诈，见风使舵，受命于危难之时，只会临事退缩。比如1275年，朝廷任命他为总督诸路军马，希望他能带领人民为抗元，结果他竟然装病在家，以至于把太后都激怒了。后来，太后亲自出马哀求，他表面勉强答应，结果不久就投降了蒙古人。
当时身处抗元前线的文天祥，得知消息后悲愤地写道：悠悠成败百年中，笑看柯山局未终，金马胜游成旧雨，铜驼遗恨付西风。黑头尔自夸江总，冷齿人能说褚公公。龙首黄扉真一梦，梦回何面见江东。
这诗是文天祥专门为留梦炎这种无耻之徒而写的，十分痛恨他的不忠，直言投降后，他怎么见江东父老呢？也正因此事两人彻底结下了梁子，为后来他报复文天祥留下了种子。
别看他刘梦瑶投降元朝，官至丞相，还帮元朝招降了一大批宋臣，成为这帮人的领头羊，相反大元领导却不待见这种不三不四的小人。按道理元朝官修《宋史》该给他单独立传，结果没有。
由此可见，这种人的丑恶行径，连他们自己人都相当地鄙夷。与之相反的是，《宋史》不仅有文天祥的传，元人还对他大加赞扬，称他是宋朝文人的典范。
@爱在田园 说，小学时因一首《过零丁洋》而知文天祥，又因文天祥刚正不阿而知宝安。宝安，有悠久的历史，有灿烂的文化，有发达的经济，有美丽的山河，有现代化的城市，如此风水宝地，怎不令人心驰神往？作为镶嵌在祖国东南大地上的明珠，我衷心祝愿她未来会发展地更富、更强、更美！
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遥望当年，多少忠jun(君)之士，都付笑谈中。
“忠则尽命”。这话真可怕。
文天祥的美名悠扬千古，后世之忠jun爱国者皆奉以为楷模。
在古时，忠jun与爱国并不可分。忠jun及爱国，爱国及忠jun。
这种忠jun爱国，已经到了变态的地步。而且他们还很孜孜不倦地沉浸在这种变态之中。
即便不是外族入侵，他们一样也会变态到及至。
看看那个方孝孺，人家怎么争都是朱家人坐宝殿，你一个外人激动成个那做啥嘛。
就算你想死，你有什么资格搭上别人的性命？
十足一变态娃娃！
“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”
——《宋史•文天祥传》
不侍二主，否则宁愿死。
瞧瞧，多有个性。
一个人要想成为忠臣，则必须满足两个条件：
一、要有个昏君，昏的一塌糊涂。
二、得为昏君死，死的稀里哗啦。
在这些方面，他们都是满分。
氐人符坚，曾经一统北方，何其荣耀，何其伟大。
如果他死在肥水战役之前，那他一定会和汉武与宋祖一样名垂青史。
可他偏偏死在了之前，那就麻烦了。
肥水一战，足以证明他无雄才之略。
慕容垂的复国，也证明了他无伟略之才。
如果不是王猛，他能不能一统北方也还是一个未知数。
所以说，死要死的是时候，否则一无所获。
沁园春·题潮阳张许二公庙
文天祥〔宋代〕
为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。
人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
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