司马光（1019—1086），陕州夏县涑水乡（今山西省夏县）人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。
他出身贫寒，宋宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。他主持编纂了《资治通鉴》。著有《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》《潜虚》等。
幼年时的司马光聪明超群,世人所知的就是司马光砸水缸的故事。
司马光7岁时，就能讲《春秋》，常手不释卷，读书不知饥渴寒暑。
他入仕为官后，勤于修身，严于律己，严于治家，心念天下。
司马光生活俭约，不敢铺张浪费。有人劝他买一婢女，当时很多居官者家里都有婢女，是一件很平常事。
司马光却说:“我吃饭不敢常有肉，穿衣不敢纯有帛，怎敢花五十万买个婢女？”
司马光把心思和精力都用在了学习和著述上了。为了有更多的学习时间，他只能减少睡眠时间。
为防贪睡，他睡觉时枕个圆木枕头，名曰“警枕”。木枕易滚动，稍动便醒，醒后就起床读书、著述。
平时，司马光睡在书房，家人常见他身卧书中，起身后身穿公服，两膝跪地，耸起上身，握着手板，一副在朝廷上严肃认真的样子。
家人见他经常这个样子，习以为常了，但不知什么原因。
后来问他为何在家里还和在朝廷上一样，正襟危坐？
司马光说:“时念天下事，以天下安危为念也。”
家人明白了，他在家里还惦念天下之事，惦念天下安危，这是夙夜在公啊！
司马光待人以诚，不搞坑蒙拐骗。他闲居洛阳时，让仆人把自己所乘的马卖了，这匹马有病。他嘱咐仆人说:“这匹马夏天有肺病，卖时告诉买家真实情况。”
他为人光明磊落，曾说自己“平生所为，未尝有不可对人言者”。这不是说大话，他一生为官清廉，不聚敛财物，死后屋子四壁萧然，没有任何东西。
司马光治家、为官严以律己，对后人要求严格，要求儿子把清白家风传下去。
司马光曾写给儿子司马康一封家书——《训俭示康》。
在这封家书中，他讲清了治家应修身，修身应克己的道理，用正反面的典型论证它，要求儿子继承俭素家风，代代传袭。
司马康不负父望，自幼品行端正，聪明好学，博古通今，曾任校书郎、著作佐郎兼侍讲，为官廉洁，口不言财，恪守家风。
司马光这种高风亮节和严于律己、约束家人后代的品德，可钦可敬，也值得后人学习借鉴。
【读史明智：为官清廉不患贼】
金代官员胡砺任同知深州军州事时，敢于打破陈规，对衙门雇佣的所有弓手进行罢免。
因为这些人皆是市井无赖，常以缉盗为名骚扰百姓。
事后，坊间便有“某日盗贼要发难，将杀通守”的传言。
有人为此劝诫胡砺做好防备，其却以“盗贼贪图的是钱财，我如此贫穷”的理由予以谢绝，并于当天晚上，命令公署撤除警卫，竟也安然无事。
感悟：
人是很难抵挡了诱惑的，有智慧的人深知这一点。
正因为有智慧的人明白人性的弱点，所以在一开始的时候，他们就不会轻易将自己置于危险之地。
不去往诱惑的地方，你会这么容易见到诱惑吗？
当然不会。
不去涉赌的场所，你会沾染上赌吗？
不去涉毒的场所，你会沾染上毒吗？
不去涉黄的场所，你会沾染上黄吗？
其实，将你臣服于深渊的不是别人，而是你自己，是你将欲望给放出来的。
只要是人都有人的本能，都有人的欲望。但，关键是人贵有自知之明啊！
正因为你明白了自身的弱点，所以就绝不要轻易的将弱点示人，不要将自己轻易的置身于危险的地方。
一旦你将弱点示人，就等于被别人抓住了你的把柄，很容易就能将你拉下深渊的。
人是怎样被拉下马的？
你细细的想。。。。。。
不就是创造一种释放欲望的环境，让环境将你的弱点无限放大，然后一念之间，一击毙命。
在这个故事中，金代官员胡砺，为什么不怕?
他心中无鬼，他怕什么呢？
很多官员看到上面来巡视了，为什么怕？
不还是心中有鬼，感到不安嘛！
所以，要想人不知，除非己莫为。
人的一生，其实就是四个字：
“自做自受”。
一切都是自己做的因，所以一切都要自己去承担结的果。
好的坏的，都是你来源于你自己啊！
所以，你人生所有问题的答案都不在外面，而在你自己身上。
PS：关注武又山，私信【内幕】二字，免费赠送一份高价值内幕电子书。
（十人看过，就有一人赚到了钱）
#廉洁# #人性# #洞见人生#
古代传奇故事：狐精一则
河北沧州有一位刘举人，他家中的书房被一只狐精占据了。这只狐精白天时常出言嘲笑别人，还扔瓦片石块打人。这只狐精似乎是有隐匿行迹的法术，没有人能看到它的形体。刘家人都不胜其烦。
担任沧州知州的董知州是个好官，他听说了这件事后，亲自来到刘举人家驱除狐精。正当他对着书房大谈人与妖路数不同的道理时，忽然听到屋檐传来声音：“我知道知州是一位清廉爱民的好官，所以我不敢攻击您；但是你爱护百姓是为了图一个好名声，不捞取钱财是怕有后患，所以我也没有必要躲着您。您就不要再讲大道理了，以免自找麻烦。”董知州听了狐精这话，狼狈而回。
刘举人家有一位女佣人，很是粗蠢，但是独独她不惧怕狐精，而且狐精无论是言语上还是物理上，也从来不敢打击她。有人与狐精对话时候问起了这件事，狐精说：“她虽然是一位低微的用人，但却是一个真正孝顺的人，这种人即使神仙见到都要退避，何况是我这种小妖呢。”于是刘举人便请女佣人住在这间书房之中，狐精当天就离开了刘家。
包公审鹅
包拯是北宋著名的圣人。他刚正不阿，为官清廉，秉公执法，也很有智慧。人们亲切地称他为包公。
那是包公在枣阳做县令的时候。一天，包公坐在大厅里看诉状。门口突然传来争吵声。一抬头，看见一个后生和一个乡下人在争一只大白鹅，边骂边进了法庭。
包公喝了酒，问道:“你们两个为什么这么大惊小怪？”
年轻人先说:“先生，我住在东门的大门口。早上我在门口用米糠喂鹅。这个乡下人在我转身进屋的时候拿走了我的大白鹅。我抓住了，不肯还给我。请老爷为王做主。”
包公又问乡下人:“后生说你偷了他的鹅，是真的吗？”
乡下人脸红了，生气地说:“先生，这鹅明明是我从南溪带到城里给公公吃的。我刚从船尾的船上上岸，流氓就过来逼我把鹅卖给他。我不卖，他就抢，诬告我偷了他的鹅。小人说的是实话，我请大师说清楚。”
包公问他们是否还有其他人可以作证，两个人都说没有。
“没有？”包公想了一会儿说:“既然没有证人，那就让这只鹅自己说吧！”他让警察拿来一大张白纸，在大厅里摊开。他把鹅放在纸上，盖上洗衣单，叫他们等仲裁。
过了一会儿，鹅在箩筐下“拍打”着翅膀。听到响声，包公让官员们打开洗衣单，看看这只鹅画了什么。
警官不明白包公是什么意思，所以他打开洗衣单看了看。他告诉他:“鹅什么也没画，只是拉了一堆屎。”
包公皱着眉头说:“你已经当了很多年警察，你还是很困惑。再去仔细看看。”
军官们不敢怠慢，捂着鼻子，凑近鹅屎仔细辨认。看了半天，还是没看出什么名堂，只好硬着头皮向包公汇报:“老爷，纸上只有一堆绿鹅屎，实在看不出什么字。”
包公点点头，告诉他们去法庭接受审判。他指着大白鹅对乡下人说:“鹅承认是你的，你就把它拿走。”他转向年轻人，问他:“你接受这位官员的判决吗？”后人坚称鹅是自己的。
包公大怒，拍手叫道:“你竟敢在本官面前耍花招？”。大家都知道鹅是边吃边拉的。乡下人拔草喂鹅，它拉的屎是绿色的；你呢？刚才你说用米糠喂，那鹅拉的屎肯定是黄的。你自己看，这鹅的屎不是绿色的吗？你年轻时欺负乡下人。
来人啊，拉下来再打二十板！"
#把地球的故事讲给宇宙#
#趣联故事赏析六十八#
林则徐中进士后，入翰林，授编修，历任多种地方高级行政长官职务。他为官十八省，统兵三百余万，关心民间疾苦，清廉直道，政绩卓著，深得人民爱戴。这在他所作的对联中也有所反映。他在担任浙江廉访使时，曾亲笔榜书了一副大堂对联，号召人们揭发贪官污吏，鼓励人们向自已提意见，联说:
[玫瑰]求通民情[玫瑰]
[玫瑰]愿闻己过[玫瑰]
升任两广总督后，又题一副府衙对联，用以告诫，砥砺自己:
[玫瑰]海纳百川，有容乃大[玫瑰]
[玫瑰]壁立千仞，无欲则刚[玫瑰]
“海纳百川”，“壁立千仞，”正是这位胸襟搏大、刚正无私的政治家精神风貌的生动写照，读之令人肃然起敬。
人性故事：大恩如大仇！假如你不会帮人，你的付出可能会成为灾难
这个故事是一起发生在唐朝的真实悲剧，一位清廉的官吏就因为对人恩德太大，以至于被恩将仇报，给自己带来灾难，差一点就死于非命！这到底是怎么一回事呢？下面就一起来看看吧。
说唐朝有一个叫李勉的官吏，他为官清廉，爱民如子，也乐于助人。一次，李勉在断案的时候，发现有一个囚犯颇为器宇不凡，经过调查取证和现场审理，发现这个囚犯的确不是坏人，而且，在当地以侠义闻名。于是，李勉酌情考虑，法外开恩，放了这个囚犯。
几年之后，李勉调任河北时，竟然又遇到了这个囚犯，不过，此时的囚犯已经是当地的大富商了。见得自己的救命恩人李勉，他自然是千恩万谢，还专门宴请李勉，以表感谢。宴席之间，觥筹交错，两人聊得很是尽兴。然而，就在这富商回到家，把这件事告诉给自己的老婆，商量着该怎么报答李勉时，让人万万没有想到的事情发生了。
富商对老婆说，他是我的救命恩人，该怎么报答？老婆说，送他一千批上好的布料，怎么样？富商说，这不够吧？老婆又说，那两千批上好的布料怎样？富商还是觉得少。他的老婆听完沉默了好大一会儿，然后说：要是这样的话，不如找人杀了他！
富商一听，竟然觉得有道理，于是，两人计划第二天就找人去杀害李勉。李勉刚刚调任过来，一切还不太熟悉，富商在当地经营几年，很有实力，有心算无心，李勉本来是很难逃过这场灾难的，好在富商手下的一位仆人看不过去，偷偷地给李勉通风报信，这才让他逃过一劫！
那么，到底是为什么呢？为什么这个当年的囚犯现在的富商，竟然要杀他的救命恩人呢？他何以丧心病狂到这种程度呢？其实，这就是人性可怕的一面——大恩如大仇！
《老人言》中说，当你对一个人恩德太大，对方回报不了的时候，他的选择一般来说，就只剩下两个了，一是从此死心塌地地为你做事儿，为你赴汤蹈火，你让他往东，他就不会往西，否则，就会背上忘恩负义的骂名，你的大恩大德会变成他的枷锁。
然而，大多数人是不愿意这样选择，反而更容易做出第二个选择，那就是大恩如大仇，他会想方设法地躲着你，不愿意见到你，最为严重的时候的时候，就会恩将仇报！因为他一旦回报不了你的恩德，就等于是在时刻提醒自己：自己很无能，很失败。为了避免这种挫败感，他就会走向一个极端：既然报不了你的恩情，我就不报了。
并且，他还会说服自己乃至自欺欺人，告诉自己，自己所能得到的一切，都是自己应得的，而不是你的恩德，或者认为你对他的恩德，是别有居心的，是怀着不可告人的目的。比如，上面故事中富商夫妇，他们心里面的想法，就很可能是，这个李勉来找自己，是看到自己成富商了，想要拿当年的恩情来要挟自己、敲诈自己，因此，才会恩将仇报，反生杀心。
你看，这就是人性的可怕之处。老人言：“小恩养贵人，大恩养仇人”，当你不会帮人，当你对一个人的恩德太大，大到对方难以回报的时候，这份恩德就容易走向它的反面，变成一块儿压在对方心里的巨石，让他喘不过气来，最后，这份恩德就会容易转化成仇恨。
恩会变害，好心也会做坏事，对人太好，有时会害了对方，有时则会害了自己，所以，对人好也要适可而止。以上的故事包括对人性的阐述，我主要参考的是《老人言》一书，所以，下面，也把这本书强烈推荐给大家。
《老人言》一书，分享了很多充满智慧的“老人言”，并结合上面的人性故事，对这些“老人言”进行了丰富而实用的解读，其中的智慧涉及到了现实人生的各个方面，是一本可以指引你人生航向的宝藏好书，读完会让你有醍醐灌顶的感觉，非常值得一读。
《史记》中有这样一个故事。
鲁国的宰相公仪休，遵纪守法，毫无不正之风，时常告诫底下的官员不要做损害百姓利益的事情。
一天，一位客人拜访公仪休，想请他帮忙办事，并送上他最爱吃的鱼，他却坚决拒绝。
管家问：“听说您极爱吃鱼才送来的，为什么不接受呢？”
公仪休回答：“我喜欢吃鱼，可以自己买。这不是我应得的，所以绝不能收。”
心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。
无论何时何地，都能保持一颗通透的心，坚守内心的准则。
只有襟怀坦荡、言行一致、实事求是，人生的道路才会越走越好。
愿你我都能成为通透的人，宠辱不惊，快意人生。
讲好清廉故事，做的清廉之事。
【【清廉国企】廉洁故事接力讲 —— 苏东坡廉洁故事】
廉洁故事
如果觉得《古代廉洁小故事 清廉故事100字》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
