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天龙八部天龙 天龙八部天龙技能介绍

时间:2024-06-26 16:13:59

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据说 八部天龙”,又称为天龙八部、龙神八部、八部众,这些名词出于佛教!许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。八部天龙包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。八部者,一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。这八部对应的就是:一天部就是乔峰,位居首位!天神

二龙部对应段誉,出身皇室!龙神

三夜叉部就是四大恶人!

四乾达婆部就是阿朱!

五阿修罗部便是慕容复!

六迦楼罗部就是阿紫!

七紧那罗部对应王语嫣!

八摩呼罗迦就是虚竹

这部小说没有神道妖怪,是用佛教名词对应现实人物,就像水浒传里的母夜叉孙二娘一样!

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《天龙八部》原著里,有一些很有意思的事情,真的只有5个人跟着段正淳吗?马夫人康敏和段正淳,真的有一个儿子吗?段正淳先对不起王妃刀白凤吗?为何段誉是哥哥,其他人都是妹妹?

在无量山,段誉最先遇到钟灵,由于钟灵貂的缘故,伤了几人,剑湖宫将钟灵困住,让段誉找钟灵的父母钟万仇和甘宝宝(曾经跟着段正淳的红颜知己之一)求救,段誉到了地方,甘宝宝给了段誉钟灵的生日日期,路上,段誉又遇到了木婉清,木婉清和段誉两个人互相爱慕。

好嘛,这下热闹了,段誉是哥哥,木婉清是段誉的妹妹,钟灵也是段誉的妹妹。

而且之前,在无量山里时,段誉曾跌落悬崖,到了无崖子和李秋水隐居的山洞之内,看到了无崖子雕刻的石像(这石像,原本是无崖子给李秋水雕刻的,奈何,无崖子心中一直想得是李秋水的妹妹,潜意识中,在细节处,却是李秋水的妹妹),段誉见到石像,直呼“神仙姐姐”。

后来,鸠摩智上了天龙寺,要夺六脉神剑剑谱,剑谱被烧,段誉刚刚学会六脉神剑,便被鸠摩智一路带到了江南燕子坞,在这里,段誉见到了王语嫣,由于王夫人是李秋水的女儿,王语嫣和那洞里的石像几乎一模一样,所以,段誉见到了王语嫣,便直呼“神仙姐姐”,从此爱上了王语嫣。

但是,王语嫣是王夫人和段正淳的女儿,所以,王语嫣又成了段誉的妹妹。

解释一下洞中石像、李秋水和无崖子之间的关系:逍遥子只收了三个弟子,大弟子天山童姥,二弟子无崖子,三弟子李秋水,无崖子和李秋水成亲,便有了女儿李青萝,李青萝就是王夫人,也是王语嫣的母亲。

无量山洞中的石像,其实就是无崖子为李秋水雕刻的,而且,无崖子后来交给虚竹的画像,也是李秋水,所以,无崖子才让虚竹带着画像去找李秋水学武功。只是,无崖子潜意识中喜欢的是李秋水的妹妹,所以,石像和画像的细节处,全是李秋水的妹妹的特点。只是,无崖子自己都不知道,到了最后,天山童姥和李秋水才知道。

这也是为何,无量山洞中的石像、无崖子交给虚竹的画像,都和王语嫣十分相像的原因,因为,都是比对李秋水雕刻和画出来的,而王语嫣是李秋水的外孙女。

言归正传,所以,段正淳的三个女儿:王语嫣、木婉清和钟灵,全都是段誉的妹妹,也就是段誉要比这三个妹妹出生的较早。除了这三个之外,还有两个女儿,一个叫阿朱,一个叫阿紫,这两个人是孪生姐妹,是段正淳和阮星竹所出,也比段誉小许多,该叫段誉一声哥哥。

而且,段正淳和他的红颜知己,每一个,在一起的时间并不长,便因为各种各样的原因离开了,等他再回来寻找她们时,她们或者躲到了深山之中,或者已经嫁人。

段誉的父亲其实是段延庆,也就是说,刀白凤和段延庆有了段誉时,段正淳和那些红颜知己都还没有在一起呢,因为那些女儿们和段誉相差的年岁有点大,而段正淳和她们相处的时间却不长。

那么,这说明了什么呢?说明了刀白凤首先对不起段正淳吗?非也!这说明段正淳的红颜知己不只是那5个人,那都是她后来遇到的而已,在那之前,段正淳在江湖上有更多红颜知己,经常在外流连忘返,所以,才激怒了王妃刀白凤,便有了刀白凤和段延庆的故事。

还有一点可以证明:少林派大战时,大家都以为段正淳抛弃了叶二娘,段正淳觉得如果真的自己曾经和叶二娘在一起过,那么,必须要和叶二娘站在一起。这说明,段正淳的确曾经有很多红颜,如果他只有5个,定然不会这样想。

最后,段正淳和马夫人康敏两个人之间,在《天龙八部》原著之中,是没有孩子的。很多人觉得他们两个有孩子,是受到了改编的影响,或许只是为了增加马夫人康敏的可恨程度吧。

#天龙八部怀旧服# 晃晃悠悠十余载

#天龙八部中乔峰能打过鸠摩智吗#

乔峰应该略胜一筹。

原著中并没有乔峰和鸠摩智的交手情况。

只是通过段正明和段延庆的实力对比(原文中说乔峰可以对付四五个段延庆。鸠摩智单挑天龙寺五本,包括段正明。天龙寺五本的实力并没有完全发挥,只不过受到六脉神剑的桎梏,并非是擅长的一阳指,所以,鸠摩智的真正实力能否敌过五本,尚不能下结论。五本约等于五个段正明。段正明的实力稍逊于段延庆。)。可以看出,乔峰略胜一筹而已。

我一直在想,《天龙八部》里,乔峰如果对康敏好一点,不是那么冷漠,哪怕配合她一点,是否康敏便不会因爱生恨,一定就要乔峰身败名裂了。

从前看天龙,最不喜欢的结局就是乔峰最后自尽了,那时候想,如果乔峰能不死就好了。

仔细想一下,乔峰就是因为在百花会上少看了马夫人一眼,从此便惹出了事端。

康敏不服气,明明自己这么美貌,男人见了自己都流口水,可偏偏大英雄乔峰对自己这么冷漠,这使她很生气。

于是用自己的身体,美貌,勾引白世镜,要他杀了马大元,之后同样的方法对付全冠清,要他配合自己揭穿乔峰身世,让他身败名裂。

这才让乔峰的人生路线发生了改变,本该是汉人,丐帮一帮之主,却偏偏变成了契丹人,最后无奈接受这个身份,最终陷入政治漩涡,选择自尽于天下。

最初我做个假设,如果乔峰当初多看康敏一眼,康敏是否会放过乔峰,不再揭穿他的身世呢?

不过,重看一遍《天龙八部》以后开始明白,无论乔峰当初如何对康敏,最终的结局都是一样,只是时间快慢而已。

为什么呢?主要有以下原因:

1.马夫人的爱是偏执的,孩子气的

对于马夫人来说,美貌与身体,是她最自豪骄傲的两个地方。

对于一个心智健全的人而言,如果没人欣赏,顶多有点难过,而马夫人如同孩子气的心境,则不一样了,除了伤心委屈以外还有愤怒。

任何一个男人,不管高矮胖瘦,只要在她面前露出过流口水的表情被她捕捉到了,她便会心满意足的离开。

而对于乔峰,她是有偏爱的,这种偏爱,就容易使得马夫人认为,乔峰除了要表示好感之外。

还得像白世镜,全冠清,以及80岁的徐长老那样,拜倒在她的石榴裙下,主动向她跪舔。

一旦乔峰做不到,她依旧会恼羞成怒。

2.马夫人的控制欲极强

即使乔峰完全顺从了她的意,满足了她各种虚荣心,依旧会有其他事情令她生气,心生不满。

这一点我们可以从马夫人小时候便看的出来。

小时候她爹答应她,把家里的羊卖了之后就给她买件花衣裳,可后来羊丢了,没买成,马夫人不仅不关心父亲的伤势,反而只关心起自己的花衣裳,又哭又闹的。

到这,说她生性凉薄也就算了。

后面,马夫人看到隔壁家的女孩有新衣裳穿,心里已经嫉妒到了扭曲,偷偷溜进别人家,不是偷衣服,而是拿剪刀把别人的花衣裳给剪碎成稀巴烂。

从这里可以看出,马夫人不仅炫耀欲望很强,嫉妒心更强,自己没有的东西,别人也不可以有。

要是乔峰后面喜欢上了别的小姑娘,哪怕只是一个眼神交流,马夫人可能都能嫉妒的一定就要把乔峰给毁掉,自己得不到,别人也别想要。

3.会有更强的男人出现

对于马夫人来说,他只愿意勾引强者,至少要有一定的地位,大理镇南王段正淳,就是她最初的如意郎君,可惜人家甩了她。

最后嫁给了丐帮副帮主,现在又爱上了帮主,对于她来说,没有真正的爱情,只有不断释放自己内心的欲望。

可以为了嫁给马大元而杀死自己的孩子,也可以联合别人杀死马大元,甚至将来,可能为了某个贵族王爷,也能杀死乔峰。

总结:《天龙八部》讲的就是众生相,贪嗔痴恨爱恶欲,康敏也是其中一个代表。

从她掌握了乔峰身世秘密的那一刻起就注定,她一定会在某个时间,因为自己的不开心或者欲望,从而将这个秘密公布天下。#影视杂谈# #天龙八部#

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天龙寺刀剑乱舞

不同于双雕时期作者官方封的天下五绝,金庸在天龙八部中并没有相关的盘点,但有四位表现力疑似在同一档的高手,被读者们合称为“天龙四绝”,他们分别是大轮明王鸠摩智、丐帮前帮主萧峰、辽国绝顶高手萧远山、燕国王室后裔慕容博。

新修版给鸠摩智安排了偷学小无相功的戏份,但鸠摩智在天龙寺的出场可是还没有小无相功加持的,我们可以看看他的具体表现。

原文1:自得吐蕃国密教宁玛派上师授以“火焰刀”神功后,在吐蕃扫荡黑教,威震西陲,[功力见识均已臻于极高境界]……

原文2:鸠摩智双掌如抱圆球,[内力运出],六道碧烟慢慢向外弯曲,分别指着枯荣、本观、本相、本因、本参、保定帝六人。他[这门掌力叫做“火焰刀”],虽然虚无缥缈,不可捉摸,却能以内力杀人于无形……六条碧烟来到本因等身前三尺之处,便即停住不动。本因等都吃了一惊,心想以内力逼送碧烟并不为难,但[将这飘荡无定的烟气凝在半空,那可难上十倍了]……

原文3:鸠摩智微微一笑,道:“众位武学渊深,难道猜想不透?请接招吧!”说着双掌缓缓推出。枯荣、本因、保定帝等[六人同时感到各有两股内劲分从不同方向袭来]。本因等均觉其势不能以六脉神剑的剑法挡架,也均双掌齐出,对这两股掌力一挡,只枯荣大师仍是双手拇指捺出,以少商剑法接了敌人内劲……本因和本观等相互望了一眼,均已会意:“[他一掌之上可同时生出数股力道],枯荣师叔的少商双剑若再分进合击,他也尽能抵御得住。咱们却必须舍剑使掌,这六脉神剑显是不及他的火焰刀了”……

原文4:他这次在天龙寺中连栽几个筋斗,心想若不显一显颜色,大轮明王威名受损不小,当下左掌分向左右连劈,[以内劲封住保定帝等人的赴援之路],跟着右掌斩出,直趋段誉右肩……大堂中剑气纵横,刀劲飞舞,便似有无数迅雷疾风相互冲撞激荡。此时两人[以内劲互击],其间已无碧烟示踪,[六脉神剑与火焰刀的内劲都是有质而无形,渺不可见]。鸠摩智武功精湛,尚可观察段誉出指的方向,揣测他无形剑气的来路,或侧身趋避,或发掌挡架。段誉却全不知火焰刀的来势去路,惊惶中唯有[胡乱快击连刺],幸好鸠摩智心下怯了,全力守御,不敢还击,段誉才不致中刀殒命……

原文5:鸠摩智见段誉脸有迷惘之色,收敛真气时手忙脚乱,全然不知所云,心念微动,便即纵身而上,挥拳向他脸上击去。

段誉以诸般机缘巧合,才学会了[六脉神剑这门最高深的武学],寻常的拳脚兵刃功夫却全然不会。鸠摩智这一拳隐伏七八招后着,原也是极高明的拳招,然而[比之“火焰刀”以内劲伤人,其间深浅难易,相去自不可以道里计]。本来世上任何技艺学问,决无会深不会浅、会难不会易之理,段誉的武功却是例外……

原文6:鸠摩智[运起“火焰刀”],一刀刀的只是往牟尼堂的门口砍去。保定帝等各以一阳指气功向外急冲,一时之间却攻不破他的[无形刀网]……

可以说,天龙寺事件是天龙八部第一场精彩大战,鸠摩智的表现堪称惊艳,同时也可以看出一些其他端倪。

1.六脉神剑喜提旁白“最高深武学”,这是正文旁白定位,并不是后记,明显盖过了一阳指、火焰刀、降龙掌等名牌武功定位;

2.“以内劲伤人、内劲互击”是比“拳脚兵刃功夫”要更难、更深层次的;

3.刀剑一战中鸠摩智炫技各种内力运使,如无形刀网、掌力分多股力道和方向分击、内劲封路、半空凝住碧烟等等,花活多不代表战力强,内劲互击、内劲伤人才是本质;

4.鸠摩智与段誉一战,段誉可以说是在瞎jb打,全程靠作者保他,给鸠摩智吃了一个debuff,表示鸠摩智心下怯了,只守不攻;

5.鸠摩智同级战力萧峰自认不及三弟的六脉神剑,以他的眼界,认识到六脉神剑的神奇之处(萧峰说六脉神剑劲来无形、如刀似剑;这里点出了六脉神剑和火焰刀内劲有质无形、渺不可见,鸠摩智也只能凭借经验或闪避或架挡),并且段誉依靠北冥神功积攒的内力要高于萧峰。

@逍遥御风丁春秋 @槑烎夶 @徐氏鸠摩智

先写射雕三部曲,后写天龙八部,三部曲就是前人,天龙就是后人//@军哥ABC:

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