快乐情人节
那年八月的“七夕节”我们去了西藏，第三站便是到山南去看望在那里挂职的省法院的刘志他们。
山南，史称雅砻。位于冈底斯山至念青唐古拉山以南，藏民族的母亲河——雅砻河与雅鲁藏布江的交汇处。它海拔3600米，气候温和，环境优美，得天独厚的自然条件，使山南成为藏民族生息繁衍的发源地。神猴和罗刹女繁衍高原人类的美丽的神话，就诞生在那里。
作为藏民族的摇篮和藏文化的发祥地，西藏历史上的众多杰出人物也都诞生在这里。听刘志说，这里创造出西藏历史上许多个“第一”。西藏第一个奴隶制政权“吐番”王朝、第一位藏王、第一座宫殿、第一座佛堂、第一块农田、第一座寺庙、第一部经书、第一部藏戏等。除此之外，山南的三座神山，即贡嘎的甲桑秋布日、桑耶哈布日、泽当贡布日以及两大圣湖羊卓雍措和拉姆纳措都闻名遐迩。尤其是西藏历史上第一座宫殿——雍布拉康神奇的传说引起了我极大的兴趣，心中涌动着一睹为快的渴望。到了山南，热情好客的藏族同胞款待了我们后，我们一行在刘志他们带领下迫不及待地去了扎西次日山上的雍布拉康宫。
这个时候，是午后的一点多钟，太阳明晃晃地悬在空中，背景是湛蓝湛蓝的天幕，洁白的云朵一片片地漂浮在天边。灿烂的阳光下，高原的一切都显得那般的神秘，近处是陡峭嶙峋的土褐色和青色混合成的山峰，远处成片的白桦树林在风中抖动着枝叶，再远处是一陇陇的藏族风格的房屋，四方端正地矗在山脚下，那就是山南的泽雍布拉康当镇，镇上街市不大，楼房不高一般就是两层，像西北常见的四方小院一样，为保温御寒隔着门帘和窗帘，门窗的上方无一例外地都砌着门檐和窗沿。檐的上方大都画着藏民喜闻乐见的和睦四瑞图和一些吉祥如意的图案，四瑞图是大象、猴子、兔子和贡布鸟还有硕果累累的大树组成，栩栩如生的四只仙兽，十分可爱。
陪伴我们的藏族向导说，四瑞图取自于《佛陀本生经》里的典故，寓意为四瑞兽齐心协力将果子分给山林里所有的瑞禽灵兽共同分享，使地方安宁，人寿年丰，以此表达藏族人民要求生活团结和睦、和平宁静的美好愿望。我们穿行在房顶挂着五颜六色的经幡的泽雍布拉康当镇，说话间便来到了扎西次日的山脚下，几位藏族马夫等待那里，招揽着来客。远远望去，巍峨的扎西次日矗立在眼前，高耸入云，陡峭而又嶙峋的一条山道细细地盘旋镶嵌在山间，十分险峻。而在山峰之巅就是碉堡式的雍布拉康宫，直插云霄，远远仰视确实犹如一位俊杰给人留下玉树临风的印象。
雍布拉康，藏语意为“母子宫”，是西藏历史上第一座宫殿，也是西藏最早的建筑之一，高耸于雅砻河东岸扎西次日山顶。“雍布”意为母鹿，因扎西次日的山势形似母鹿而得名；“拉康”意为神殿。雍布拉康传为西藏最早的建筑，最初并非寺院，而是早期雅砻部落首领的宫殿。民间传说云：“宫殿莫早于雍布拉康、国王莫早于聂赤赞普、地方莫早于雅砻”，雍布拉康正是聂赤赞普在雅砻地方建造的宫殿。相传是苯教徒于公元前2世纪为第一代藏王聂赤赞普建造，后来成为松赞干布和文成公主在山南的夏宫，五世达赖时改为黄教寺院。
雍布拉康主要供奉释迦牟尼佛像。宫殿内的壁画上生动地描绘了西藏的第一位国王，第一座建筑，第一块耕地的历史故事。雍布拉康分为两部分，前部是一幢多层建筑，后部是一座方形高层碉堡望楼，与前部相连。
登扎西次日山上的雍布拉康宫，我们是策马上山的，每人骑着由藏民们牵着一匹马沿着崎岖不平的山道向顶峰进发。由于陡峭弯曲，马儿也是一脚高一脚低吃力地爬着，高低颠簸使我们感到头晕目眩，回首望去，山下一切景色尽收眼底，泽雍布拉康当镇鳞次栉比的街道，星罗密布的村庄，还有远处的草滩及迎风簌簌的大片大片的白桦林构成了一幅高原夏日图。帮助我牵马的是大眼睛的藏族姑娘旦吉，“旦吉”藏语的含义是美丽无双，果然，眼前的藏族姑娘确实是清秀美丽：黝黑透红的圆脸，笔挺的鼻梁上一双乌黑的眼睛，透着灵气。旦吉告诉我说，她家就在山脚下的泽雍布拉康当镇，近几年，山南地区在当地党委政府的率领下，依托博大精深的藏文化和旖旎的高原风光，在内地安徽、四川等省市援助下，兴起了川藏旅游热，镇里依托厚重的雍布拉康等寺庙文化也组织了旅游“山帮马队”和“西域驼铃队”，在内地省份的资助下，靠着马帮和驼队的导游，马帮和驼队年收入也达十多万元，每个马主一年下来也能赚到一万多。说到这，旦吉红扑扑的脸上已缀满幸福。不知是因为谈兴正浓还是什么别的缘故，旦吉一声高亢，扬鞭一挥，马儿在崎岖的山路奔跑起来，马背上的我顿时大惊失色，伴随着一起一伏的跳跃，情不自禁惊叫起来，旦吉眼见我的窘态不禁格格笑了起来。
回程路上，正是夕阳夕照的时光，天边绚丽的晚霞五彩斑斓,看着三三两两地山道上的游客和马匹，于是想到了那首蒲巴甲唱的康定情歌，情不自禁地唱了起来--------跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟，端端溜溜的照在，康定溜溜的城哟，月亮弯弯，康定溜溜的城哟……
作者丨郑 刚
编辑丨吴新生
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