泰国有黄衣佛国之称，寺庙多达二万多座，终身为僧者达二十万之众，300个人当中就有一个终身当和尚，全国百分之九十四人信佛，也就是说100个人当中就有94人信仰佛教，所以佛教对于泰国政治、经济、文化、生活都有重要影响。
在公共场所和国家政府机关，门前都竖立三面旗帜；国旗、王旗、佛教旗，三旗并立，在国家政治生活中占有重要一席之地。上自国王，下至平民，不论任何活动，大至国家庆典、军队出征、新颁法令、国王加冕、官员晋升，小至儿童成人、喜庆婚丧、新开店铺、新屋乔迁都要举行佛教仪式。
男子20岁之前必须出家当和尚一次，少则三个月，多则不限，这是约定成俗的规定，只有当过和尚，有做过和尚职业历史，才能得到社会认可，才能是一个正式完整的公民。才能取得社会地位，才能有资格从事职业。
我们常用黄或金黄这个形容词，如果你不到泰国，你就很难深刻理解这个“黄”的真谛。泰国是世界上寺庙和僧侣最多的国家，寺庙和僧侣都与黄字分不开，寺庙从外墙到面瓦，从装饰到佛具都是黄色，僧侣除头手脚 袒露部位，其余整个都是黄色迦裟包裹。女的可以不出家，只需剃光头一次就是皈依佛门，便可以婚配成家，否则与婚嫁不利。
曼谷一地有寺庙400多个。我每天晨间早起，在酒店附近闲逛，天天可以看到曼谷黄袍袈裟和尚满街跑，他们天天早晨敞着光头，赤着脚丫子，穿着大黄袍，手捧饭钵挨家挨户化缘，有的是两三个一起，有的是七八个一群，个个铁骨铮铮，道仙风骨形成一道特殊风景线。
当然，全体泰国公民对和尚都很尊敬，他们的灵魂都受到净化，心灵对佛十分虔诚圣洁，所以无论到谁家，或任何饭店单位，都会把最好、最干净的饭菜奉献给和尚，如谁有心怀不鬼或有不敬之心行为，就会受到佛祖的惩罚，灵魂就会有罪，将来有可能就会下地狱，没有谁敢违反清规戒律。最后化缘来的斋饭回到寺院，有专人分门别类的整齐放入碟碗，摆放到祭祀一个长桌上，然后再做一些饭前佛教仪式后，老老少少、大大小小和尚，盘腿坐在长桌旁边才开始用餐。有次用餐时，我看到大和尚和老和尚都很庄重严肃，其中有个10多岁的小和尚，有点嬉皮笑脸，动作嘻戏调皮，但也不敢大声喧哗，只是暗皮。
既然和尚多，当然庙也就多，和尚与庙有不可分割的关系。泰国佛教历史悠久，全国遍地都有佛教古迹、庙宇、佛塔，并设有很多佛学院，佛像林立。首都曼谷是全世界著名的佛教之都，全市有大小400多座佛教寺庙，众多的寺庙建筑精致，金碧辉煌，比如大皇宫、玉佛寺、卧佛寺，誉称泰国三大国宝，可谓之精美绝伦的古代建筑杰作。每天早晨全城香烟袅袅，钟声悠悠，磬声清脆悦耳，经声佛号不绝于耳，正如山东济南千佛山一副对联所说；“暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤醒苦海梦迷人”。
漫步于曼谷城里，巍峨的佛塔，红墙黄瓦，色彩相间，飞檐翘角，特殊泰式建筑，风格走奇，模式精美，再加上大街南来北往的化缘和尚，形成东南亚异域特殊风情。我觉得在曼谷有街就有庙，有人就有和尚，和尚与庙到处可见，无处不有，无处不在。我住宿的酒店服务大厅，柜台一头就摆有一尊微型寺庙，内有佛像，佛前香火缭绕，在酒店大门前左侧建有一间房屋大小的寺庙，庙内也有佛像，佛前也是香火不断，过来过往的泰国老人，尤其是和尚都是走到佛像前合掌鞠躬膜拜。
大寺庙里可容纳数千人，小庙里只有一尊小佛，寺庙不在于大小，只需要信徒的虔诚，佛像不论高矮，外观不论新旧，都被视为圣物，任何人都需尊重和爱护，如有谁敢破坏或践踏，那将受到众人攻击，甚至受到法律惩罚，所有进到寺庙的人，都须脱鞋赤足，以示尊重。
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