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金庸小说中的历史人物，原来都有真实的原型
各位有所不知，金庸先生武侠世界里头的很多人物，原来在历史上是真实存在的，岳飞，韩世忠，忽必烈，朱元璋，康熙爷爷等等小说里头甘当绿叶的历史大人物咱就不讲了！因为大家也都很熟悉了！我们今天就单讲几个大家伙都不太了解的经典角色。
首先我们要讲到的第一位人物，当然是天龙八部里面的大英雄乔峰，这可是好多人心目中的崇拜的对象，不过后面改成萧峰了。他是顶天立地，义薄云天，爱情忠贞，是个以天下苍生为己任的绝世英雄！
不过很多人都不知道，这一位大英雄其实是有历史原型的，那么他的历史原型的便是耶律仁先。我们先来看看他的事迹，根据辽史列传记载，当时辽国有一位名臣，那就是耶律仁先，早年曾作为辽国的特使出使当年的宋朝，最终是说服宋仁宗增加岁币，而在这场非常敏感的两国谈判中，耶律仁先表现的是不卑不亢，既为辽国获取了实力又不失尊严，同时又最大限度地照顾了宋朝的面子，避免了事态升级，使得两国睦邻友好的大局得以维系！
从当时的历史实际来看，应该是比较圆满的一种解决方式了，所以史书上他的这个出场方式就比较非同凡响。那我们再回到小说当中，为什么说萧峰和这个历史上的耶律仁先很像呢？如果经过对比的话，你会发现，因为他们俩有最大的交集，那就是平定叛乱，都曾挽救大辽帝国于狂澜！
在天龙八部里头，萧峰凭借着降龙十八掌在乱军中救了老大辽道宗一命备受皇帝耶律洪基的信任，于是八拜结交，并对其以义弟相称！而历史上的这被耶律仁先更是立下了大功一件，如果不是他在危难时刻明辨是非当机立断，一举剪灭了耶律重元父子的叛乱！那现实中真实的辽道宗耶律洪基恐怕早已是驭龙宾天，而大辽帝国极有可能因这场内乱就四分五裂了，换言之，如果不是萧峰的原型耶律仁先，莫说是辽道宗这个皇帝，就连当时的大辽王朝也就不存在了，所以说这可是影响历史走向的重大事件。
事件之后，辽道宗是紧紧握住耶律仁先的手，感动的说：平叛皆卿之功，遂加号耶律仁先为尚父，进封宋王，担任北院枢密使，那这跟书中的北院大王已经非常相似。
那这一惊心动魄的辽廷事变就是金庸先生创作萧峰救主这个故事情节的素材蓝本！当然了萧峰和耶律仁先，不光这两点像，两人的执政风格，性格特质也几乎是一致的，我们前头讲了萧峰待人处事是义字为先，顾扬名武林，而耶律仁先的忠贞为国，心不容奸，也是大仁大义！史书记载公元1065年耶律仁先功绩卓越，被加官于越，改封为辽王！
其实除了萧峰，小编也特别喜欢天龙八部里的另一个角色，那就是风流潇洒的段誉。历史上我们不妨去找一找段誉的原型。段誉的原型是谁呢？他本名叫段正严，字和誉。他的这个人生轨迹是108年时，也就是在宋徽宗政和六年继位，是大理国第16位皇帝且在位39年，也是大理国皇帝当中在位最长的一个。
据史书编考记载，段正严勤于政事，爱民用，贤思揽政权，因此"故远方慕之，悉来贡献。在宋史当中也有记载，说段和誉臣服于宋，遣使来朝，并受宋封金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王。
在"后大理"段氏的8世150余年中，段正严堪称是其中一位比较贤明的君主。在金庸的小说当中，段誉从小是笃信佛法精晓园艺，精通骑术，是一个彬彬有礼的贵族少年郎，而在历史上的段正严也是琴棋书画样样精通。
当时大理国也是全国尊崇佛法，上至国君，下至庶民，均以出家为荣，以佛治国的思想在政治制度上得到充分地体现。比方说当时的大理国的各级官员都必须通释习儒，即通晓佛学的义理，又熟悉四书五经，在大理王朝的22代国王当中，值得一提的是先后有10个国王都当了和尚，这在中国历史上是绝无仅有的。
而从小跟随大师学佛的段正严段誉的原型，1147年他也和他的伯父们一样选择出家。不过有史学家也说，他当时出家的原因可没那么简单，是因为因诸子内争外叛，禅位为僧。就是当时他的朝中有权臣，在权臣各方势力的遥控支持下，他的几个儿子一直是争权夺利，搞得他很心烦，面对骨肉相残，内部倾轧，他是心灰意冷就选择出家了。
段正严死后的庙号为宪宗，谥号为宣仁皇帝，世称大理宣仁帝，那他会不会一阳指呢？这个其实不重要，重要的是这位真的是历史上真实的段誉，虽然说少了一份江湖儿女的豪情与传奇，但却有着一代明君的韬略和睿智，值得我们为其点赞！
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