在对越自卫还击战前参战部队各级政治部门都下发了部队的作战纪律，在群众纪律方面要求对待越南的百姓要像对待自己国家的百姓一样，不能做伤害老百姓的事，要严格执行三大纪律八项注意。于是就在这样铁的纪律下进入了越南。
可是那里知道，越南是经过几十年战争的洗礼，全民皆兵的。我们的政治部门片面的群众纪律观被越南的军队摸透了，利用上了。
两国交兵敌对国的人民就是敌对民族，哪个国家的老百姓没有民族情结，即便我们是仁义之师文明之师，但害人之心不可有防人之心不可。
无经过越南政府宣传机器的全面运转，越南老百姓根深蒂固的认为这就是侵略。而我们的政治部门却片面地认为越南老百姓会认为对越还击作战是正义战争是惩罚性的战争。
越南开战前把大量的武器分给了老百姓，这样一来就造成了我们很多时候无缘无故地被杀、被打黑枪、被打闷棍，特别是越南很多的村庄都是有民兵组织的，拿起枪就是准部队，放下枪就是老百姓，甚至很多越南士兵和特工都化装成当地的百姓，利用起了解放军战士的善良。
在攻克老街之后对老街地区实行军事管，制除此之外还派出了分队对老街地区进行巡逻搜缴残敌，在占领老街之后发现被炸毁的一座民房在冒着烟，解放军战士断定里面还有越南老百姓。当战士进去之后发现了来不及撤走的老人和孩子，战士们好心的把这些老人背到安全区域，结果却遭遇了这些老人的冷枪暗箭。有两名战士就是被老太太用刀从背后给捅死了，这件事引起了部队领导们的高度重视。于是指挥部随即下了一个命令以后各部队在解救群众，做群众工作的时候不管老人妇女小孩一定要先搜缴他们的武器。
但变数又来了，你要收缴老人、女人和孩子的手中的武器，他们就直接引爆藏在身上手雷。
在进攻高平的时候从山上下了一个12、3岁的小男孩说：“我饿三天没吃东西了”，战士们：“问为什么”，小孩儿说：“你们打过来了我们所有人都跑了”。有一个战士就拿了压缩饼干和水让他喝吃完之后，这小孩拿出手枪就将这名战士打死了。
炮一师26团首战越南高平，开战之初各部队还是按照上级的指示执行群众纪律。当部队进攻到越南村庄附近坦克都已经快碾到一个老太太了，这个老太太还撅着屁股在哪儿买地雷。坦克兵抓住她以后问他：“为啥坦克开到眼前了，你还在这儿埋地雷”。老太太说：“我上地雷，上级不给我发粮食。”原来越南实行战时配给制度，每个村民都有任务，能拿枪就拿枪，不能拿枪的就埋雷。完成任务才有粮食，完不成任务不发粮食。
原来的爱民政策和固有的传统遭受了巨大的挑战。这不仅仅是伤亡增加的问题，这给参战部队的心理影响也是巨大的。起初的军事行动只针对越南军队，没有对老百姓下手。结果一部分越军装扮成当地的老百姓对我们进行偷袭。百姓也在实施暗杀，导致我军伤亡惨重。
据很多参战老兵回忆随着战争的进行一种恐惧在逐渐增长，特别是在进入城市以后不仅仅是越南的军队，连越南的老人、妇女和儿童对战士打黑枪的现象也越来越多，由此带来的伤亡甚至超过了战场上的直接伤亡。
此后官兵们放弃了所谓爱民亲民的思想也懂得了所谓政策在本国和异国本民族和异民族之间存在着根本的差异。各个部队的情况逐渐把信息汇总到军队的高层。由于这种非战斗减员，使我们遭到了巨大的损失。
于是修改了群众纪律，要灵活掌握拥护我们的，我们就要保护反对我们的，是敌人的群众，拿起武器的群众那就是不穿军装的敌人就必须坚决消灭。
对越南群众自己个人的财产，我们不予以掠夺，但越南的公共财产排除在外。在越南作战的部队，有很多干部战士因为跑到山上砍甘蔗，受到了处分，因为这违反了三大纪律，八项注意。
但是在后来战斗中各部队就灵活掌握了群众纪律。越南种了很多的甘蔗，主要为复合糖厂提供原料。部队用水困难，甘蔗解渴，而越南是集体经济，甘折甘蔗是国有财产不属于保护之列。对于耕牛等如何分辨个人财产、公共财产的问题，索性就一越南是计划经济，只要不是个人家里的物品，那就都属于公共财产。很多标准，也就照此执行了。不管敌人躲到山洞山沟还是村庄，该用炮火的时候那只能用炮火。
越南士兵在水里都下了剧毒。一些作战非常有经验的老兵，他们通常会观察水中是否还有鱼就可以断定这里的水源是安全的。
在越南不能随便拿别人的东西也不能随便乱吃东西。血的教训证明我们的想法还是太主观了，一旦他们拿起了枪他们就不是百姓。
东郭先生和狼故事在中国家喻户晓，也正是因为越南这种无所不用其极的伤害方式，彻底激活了中国人心中的愤怒，这也在后来造成了一些杀俘清乡的惨剧。关于这一点中方的参战老兵也是不否认的。
没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨，能够让本质上淳朴善良的中国人心起杀机。那的确是被逼到了极点，战后很多西方媒体被越南邀请到战地观摩，并深刻痛诉所谓的暴行。面对着一堆瓦砾焦土，面对着被清理干净的村寨，当时心起歹意的时候他们又在想些什么，只能说是越南人咎由自取、自不量力。那个人脚上的泡不是自己走出来的呢？
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