作者:洞见·一梨
此时此刻就是一切,此时此刻就是永远。
生气不如争气
《资治通鉴》里,有这样一个故事。
苏秦游说各国失败后,用光了身上的钱,只能心灰意冷地回家。
可是,到家后,回到家中,妻子不理他,哥嫂不给他饭吃。
但是苏秦没有和任何人辩解,闭门不出,拿出之前的书,一本本重新苦读。
学成后,苏秦再次出山,成功游说了六国合纵,佩带六国相印,执掌六国之军,扼虎狼之秦国十五年不敢出函谷关。
真正的君子,不在情绪上较高下,只在能力上争输赢。
格局越大的人,越明白,斗气是最无用的消耗,斗志才是最成熟的表现。
《朗读者》里,俞敏洪曾讲过自己的一段经历。
初进北大的他,不会说普通话,英语口语差的一塌糊涂,没读过什么书,也没什么才艺。
进宿舍的第二天,他看见室友躺在床上读课外书,就用家乡话问道:
“诶,在大学还要读这种书啊?”
那个同学白了他一眼,没有理他。
俞敏洪说,那一眼到今天为止,还留在他的心里。
后来,俞敏洪患上肺结核,中途休学,在北大留了一级。
当时同学们相互拜访,却没有人来看他,因为两届学生,都不认可他是自己的同学。
被轻慢,被无视,俞敏洪在房间里气的咬牙切齿。
但他很快明白了。
当你是一株草时,没有资格要求别人注意,你只有长成一棵树,才能赢得关注。
想通后,俞敏洪专注在时间的赛道上,和自己较劲。
最终得到了肯定,也跑赢了自己。
其实,人生不论到了哪一级台阶,总会有人俯视你。
在这情绪泛滥的年代,大发雷霆、针锋相对太容易了。
难的是轻拿轻放,静默努力。
人生在世,生气不如争气,翻脸不如翻身。
求人不如求己
《论语·卫灵公》里说:君子求诸己,小人求诸人。
从前一人遇到难事,去寺庙里求观音。
走进庙里,发现观音的像前已有一人在拜,而那个人长得跟观音一模一样。
他问:“你是观音吗?”
那人回答:“我正是。”
又问:“那你为何还拜自己?”
观音笑着回答:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”
人生在世,靠山山会倒,靠人人会跑。
最好的贵人,永远是靠谱的自己。
你可以偷奸耍滑,向同事撒娇卖萌求帮忙,可是得到了帮助,就损耗了好感。
你可以投机取巧,向朋友摆交情求支援,可是得到了救助,就透支了信任。
你可以轻而易举,向父母索要各种便利,可是得到了支持,就丧失了独立。
蔡康永说:“人与人之间,有一个情感账户,当你消耗太多,存储太少,就会亏空。”
所以,不到万不得已,不要轻易开口;不到山穷水尽,不要随便求人。
手心朝上,会让普通人反感,会让在乎的人为难,更会让没余力的人操心。
雨伞坏了,不能总指望别人施以援手;鞋跟断了,不能次次要求别人送你回家。
你总要学会一个人,穿过暴风雨,即使姿态狼狈,但至少不必让别人担心,不必让自己难堪。
独当一面,才更体面。
不顺心的事儿,独自消化;不如意的生活,努力周旋。
多学一样本领,就少说一句求人的话;多经历一重磨难,就少遭遇一份灾难。
漫长岁月里,父母会老去,朋友会离开。
唯有靠自己,才是一个人最大的底气。
心动不如行动
不知你是否也是这样?
羡慕别人气色佳,自己决定不熬夜,结果晚上睡觉时,看视频又到了下半夜;
佩服别人有才华,打算抽空多读书,结果刚看了十分钟,就忍不住点开游戏;
赞叹别人身材好,计划要跑步健身,结果从床上到门口,成了最遥远的距离......
间歇性踌躇满志;持续性一成不变。
说到底,不过是,心动的时候太多,行动的时候太少。
曾看过这样一个故事。
有一位农夫,特别有想法,每天都希望能改变现状,每天都在思考如何耕种。
可是,春天到了,大家都开始播种,农夫却一动不动。
有人问他:“种麦子了吗?”
农夫说:“没,我担心天不下雨。”
那人又问:“那你种的是棉花吗?”
农夫摇摇头,“不是,我觉得虫子会吃棉花。”
那人再问:“那你种了什么?”
农夫回答:“我还什么都没种。”
不愿意付出,不想担风险,不努力尝试,再多的心动,也都是无用功。
正如一位作家所言:
“任你计划地再怎么周全,攻略再如何详尽,也开拓不了人生疆土的一尺半寸。
与其一直谋划着梦想,觊觎着别人的座位,在等待中慢慢枯萎,倒不如先利己器,开疆破土,在行动中自由地绽放。”
王阳明说,知到极处便是行,行到极处便是知。
想变美,就尽量自律;想博学,就饱读诗书;想升职,就努力工作。
想征服星辰和大海,就要先从这半亩方塘迈出一只脚。
刀在石上磨,人在事上练。
一次行动,胜过千万遍心动。
所以,别再犹豫不决,别再瞻前顾后。
作家李尚龙说:“此时此刻就是一切,此时此刻就是永远。”
▽
愿我们都能明白:
生气不如争气,不轻易大动干戈,是最好的修行;
求人不如求己,不随便消耗善良,是最高的情商;
心动不如行动,不恣意拖延时光,是最顶级的自律。
如果觉得《生气不如争气 求人不如求己 心动不如行动》对你有帮助,请点赞、收藏,并留下你的观点哦!