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儒家注重和谐礼仪 道家要人超脱世俗 只有墨家一心为民

时间:2021-07-29 09:27:45

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儒家注重和谐礼仪 道家要人超脱世俗 只有墨家一心为民

儒家注重和谐礼仪,道家要人超脱世俗,只有墨家一心为民

战国纷争,硝烟四起,在这个冷血的时代,达官,贵族,将相,王侯只有这些拥有力量、权力或者金钱领土的人才能过着为人应有的丰衣足食的生活,才能在这个四处沾染着血的土地上生存。而那些平凡的普通人饱受战火的摧残,他们在这样的环境下别说过着一个平平凡凡的普通人生活,即使苟延残喘都成为一种奢侈。

说不定在他们生活的土地之上突然窜起滚滚狼烟之后便迎来千军万马,最终多年的心血在铁骑之下化为尘埃,甚至自己的生命也将因其凋零。而对于平凡的他们又有谁会为其悲伤为其痛心,为他们倾诉心中的悲凉与怒火。

儒家?以仁以义以德筑天下之美,这原本是美好的理想社会,然而理想始终是理想,儒家思想不适合战国那个名为贫苦的年代更不能为那名为绝望的平民百姓带来短暂的一世安然。

道家?道家最早形成的流派之一,诸子百家中众多流派都曾借鉴过道家思想,然而它那超脱世俗的顺其自然的思想纵使揭露了人们心中最为向往的境界,但还是那句话,理想的种子只有找到合适土壤才有望结出希望的果实,而这片被鲜血染红的土壤早已将其腐蚀。

纵横家?合纵连横,哪里有纷争哪里就有纵横,平民若将希望寄托于它,那期望的的和平安然将成为永远的为未来。

春秋战国虽有诸子百家但一心为民者无人能越墨者二字。墨家是在战国时期与儒家、道家齐名的三大思想流派之一,他与儒道一起构成了古代中国三大哲学体系,对后期思想发展影响深远。墨家崇高地位的奠定虽不是如风吹花落般简简单单,但他在那时与那群人的相遇却如风吹花落般默契。

墨家创始人--墨子

墨子,他的出现决定了墨家的诞生,因此在对墨家夸夸其谈之前怎能绕过墨子,又怎能越过墨家之初心。只有知其本源方能对其思想理解之铭心刻骨。

历史上那些名垂青史的人要么出身贫寒,地位卑微,要么饱经苦楚,遇挫无数。因为只有在这样一种极端艰苦的磨砺下他们才会不断进取,他们才能体会世间他人之痛苦。墨子,正是这样的人。墨子,这是他成名之后后人对他的尊称,其实,从他落地开始就和普通人一样有着一个简简单单的名字,有着一个贫寒的家庭。他原名墨翟,出身卑微,出生在一个木工家庭,因而他从小就学会了精湛的木工制造技术,又因其聪颖善思成为了接触的木匠工程师,为他未来的科学成就打下了坚实的基础。

后来他跟随道家学习,后又跟随儒家学习,然而出身贫寒,深知百姓疾苦,的他,不满儒家繁琐的礼乐制度,认为这种学说无法为天下百姓的生活带来实质性的改善,并且儒家也不是完全为百姓考虑,于是决定自己创立一个救民于水深火热之中的学派,后来就有了墨家,和当时的儒学并称为显学,地位崇高。只有能体会天下百姓之人才能创立为天下百姓之学。

墨家巨子--承天下人之苦痛

墨家诞生,他是诸子百家中最为特别的,除了为平民呐喊之外,他还是唯一一个有严密组织的流派,因而自然就有首领,墨家首领被称为巨子。墨家巨子即是墨学讲师又是一个庞大组织的领导者。而墨子就是墨家第一任巨子,身为墨家的巨子看似霸气而实际上不仅没有常人所想的那般风光,反而承受的压力非常人所能想象。

一方面墨家律规严明,身为墨家的巨子更应起表率作用。墨家一巨子腹,他的儿子杀了人,秦惠王念腹黄年事已高于是赦免了他儿子的罪行,然而纵使国君宽恕了他儿,但身为墨家巨子的他却不能视墨规不存,他比任何人都要受墨家规则限制,而当他成为巨子的那一刻也就做好了受墨家规范禁锢的准备,于是他为了天下大义忍痛杀死了自己的儿子。这就是身为巨子所要承受的,禁锢他的不是墨规,而是他心中的天下大义。

另一方面巨子并非锦衣玉食,他和普通弟子一样过着粗茶淡饭的生活,因为墨家弟子若为官侯有所成就必须推行墨家政治主张,并且将自己的俸禄捐献给团体,墨子为初代巨子开此之先河。因此在墨子死后他的陪葬品也只有简单的一部《墨子》手稿。

墨家为民而生,为天下之大义倾其所有,此便是墨家由来。大家对墨家有什么认识呢?欢迎在评论区留言。

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