历史上的确有宋江这个人，也有张叔夜招降宋江一事。但宋江本事什么出身并不得考。
自然及时雨、阎婆惜这些事情也都是施耐庵艺术加工的。《宋史》里提到过宋江，宣和元年起事造反，差不多宣和三年被剿。宋江造反的地点在梁山，（因为梁山离汴梁只有几百公里，而且水路好走，所以宋江造反政治影响力还是比较大的）手下有36人，战斗力极强，经常在太行山、山东、江苏北部等地流窜作案（主要内容抢钱、杀人）。
一般的地方武装打不过他们。后来在连云港干了一票后，乘船逃跑的时候，被张叔夜组织的两千多人给围住了，并把他们的船给烧了，而且烧死了好些人，宋江看大势已去，于是投降了。对于投降之后，史书上并没记载。但有些地方志上有些记载，基本有两种说法，一种说法是枭首正法了；另一种说法是朝廷宽恕了他的罪行，还给他封了官。
至于宋江为什么造反？史书上并没讲，所以我们无法考察是否真的是被官府逼反，还是他本身就是有反社会人格。官府只管你流窜作案，有流寇性质，所以史书上不会对宋江有什么正面的评价的。但是史书上既然有宋江，那么就无可避免别人借着他来发表自己的政治观点。
首先，《水浒传》流传甚远。我们知道是施耐庵写的，施耐庵是罗贯中的学生，老师写了篇名著，自己自然不能丢老师的脸，自己也要写一篇。其实自南宋开始就有像《花和尚》、《武行者》这类独立成篇的小说，随着元杂居的改编，很多段子都脍炙人口。这些给施耐庵提供了部分素材，另外生活中一些场景也给他带来了灵感。那么主题是怎么来的？我们知道施耐庵是泰州海陵人，跟着张士诚混，后来搬到了苏州阊门，陈士诚败亡后，朱元璋恨苏州人对张士诚好，来了个“洪武赶散”。
十万人从苏州阊门聚集往北去了兴化盐城这些苦寒之地。于是他搬到了白驹场。这个地方现在属于盐城大丰。但是大丰那个年代属于泰州兴化的。就像兴化以前还属于扬州。所以现在两地都在争。这不重要，重要的是施耐庵那颗怨恨官府的心。其实估计他也恨朱元璋，但是他不敢讲。所以一个神逻辑出现了，皇帝是正确的，坏的是当官的，所以官府都是错的，官府错了，宋江就对了。
不过金圣叹点评《水浒传》，给出了一个深层次的解释，说施耐庵是明褒宋江，实则是暗贬宋江。甚至腰斩了《水浒传》。
另外一个不得不说的是俞万春的《荡寇志》。俞万春是绍兴人，世代官家出身，从小跟着父亲剿匪。也考过秀才。所以在他的观念里就代表了统治阶级的观点，宋江就是流寇，匪就是匪，荡寇是为民除害。
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