唐代的毛笔视其功能而制，又因产地不同，用的材料各异
笔、墨、纸、砚宋人称为文房四宝。文房是读书人书室的别称。士人著书立说、吟诗作文、书法绘画均须臾离不开它们。社会文化的发展也与它们有着分不开、割不断的联系，它们彼此间你中有我、我中有你。古代的笔非今日各式各样的笔，而是毛笔。相传毛笔为秦将军蒙恬所造，但实际上战国时就已使用。考古发掘在战国楚墓中即发现有毛笔，这是早于蒙恬时代的实物。因其制作是用中空的管子插入笔头缚固毛笔由此也就有了“管城子”和“中书君”两个雅号。韩愈在《毛颖传》中用诙谐语言以笔拟人，以毛颖喻笔，而以“中书君”、“管城子”作为毛颖的雅号。
此后文人雅士遂相沿称呼，成为关于笔的典故了。毛笔通常是以兔毫为主要原料，但亦有用其他动物毛如羊毫、狼毫鼠毫、鹿毛、鸡雉毛及发毛等。王隐《笔铭》发问说：“岂其作笔，必兔之毫？”兔毫笔的兔是奔逸于山林田野中的野兔，皮毛呈黄褐色，背颈有紫黑色及白色的毛，较长，称为“箭毫”、“枪毫”，其中紫黑色毛称“紫毫”，白色称“白毫”，杂色称“花毫”。但做成一支笔并非纯用兔毫，其中亦夹杂着其他的毛如羊毫等毫料。这是因为兔毫较硬，运笔书写各种字体，须杂有配伍，使笔锋能软硬相济、运用自如。
唐代的笔视其功能而制，又因产地不同，用毫亦异。据刘恂《岭表录异》记载：“番禺地无狐兔，用鹿毛野狸毛为笔……其为用与兔毫不异。”又两广地区的昭州、富州、春州、勤州等州，以鸡毛制笔。个别地方还用鸭毛，杂以山鸡毛、野雉毛，五色相间，颜色鲜艳美观但多数州郡仍是以羊毛为主。这是因为羊毫多于兔毫，能大量采用的缘故。段公路《北户录》记载：“番禺诸郡多以青羊毛为笔。”这便是由于岭南一带盛产羊毛而较少兔毛的关系。唐代的笔以宣州所产的兔毫笔最著称。宣笔远近闻名，且被列为贡品。
薛涛《十离诗·笔离手》诗：“越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。”其中所讲的越管是指浙江绍兴一带所产用于制笔的竹管，宣毫便是指宣州所产的兔毫笔，这时，经过商人之手已远销到四川成都，并为女诗人所啧啧称道了。宣笔获得盛名，不仅因其笔毫经久耐用，软硬适中，且做工极其精细。一些笔匠，且世代传其工艺。如诸葛氏相传自东晋以来，即世代专精其艺，一直相沿到唐宋，驰名天下。另有宣州陈氏，亦是制笔能手，所做的笔，为朝廷士大夫及书法家所喜好。
宋人邵博《闻见后录》载侍书学士柳公权向陈氏求笔，陈氏仅送给他两支，说道：“公权能书当继来索，不尔必却之。”果却之，遂多易以常笔。曰：“前者右军笔，公权固不能用也。”看来即使是书法家在用笔上也因有不同情况而有特殊要求。在宣笔中还有一种精制的鼠须笔。相传东晋时王羲之即是用鼠须笔、蚕茧纸写《兰亭序》而得名的。唐代也有鼠须笔的记载，僧皎然在《陈氏童子草书歌》中描写道：“龙爪状奇鼠须锐，冰笺白皙越人惠。”
可见鼠须笔工艺颇精，亦为宣州所产的宣笔之一种。唐代宣州所产的精品笔有紫毫笔，每年都作为贡品向朝廷上贡。白居易在新乐府《紫毫笔》中赞叹其制工的精美：“紫毫笔，尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中拣毫。毫虽轻，功甚重，管勒名工充岁贡。”紫毫笔系精拣野兔毛制成，但宣州并不是产地，兔毛系商贩从附近的陈、亳、宿等州贩运而来，再经宣州的名匠制作出来。
据《云仙杂记》所载，其原因就是宣州所产兔毛毫倒秃，“不堪用”。宣州所产名贵笔，因系贡品，且产量少，价格十分昂贵。五代南唐时，有贵人欲买宣州诸葛氏所制笔，一管酬十金。根据陶谷《清异录》记载，当时市场上所卖的普通用笔，仅卖三钱而已。名贵的宣笔，常人是很难得到的。笔管的制作，通常用竹，因其轻便易举。但富贵人家或书法家也有用珍贵的琉璃、象牙、犀角制管精工雕琢而成。
如初唐书法家欧阳询之子欧阳通嗜笔，所用笔以狸毛为心，覆以兔毫笔管则用象牙、犀角，非此不用，即是一例。但这仅是故作矜重姿态。笔管精美，它只具欣赏价值而无书写上的实用价值。在笔史上还有一则佳话。《清异录》记载：唐代举子人场考试，都需用笔。笔贩们借此机会争卖“健毫圆笔”，并抬高其价为市值的十倍，号“定名笔”。笔工每卖出一支则记录举子的姓名，等举子榜上有名时，便登门道贺，“求阿堵”，俗呼为“谢笔”。
阿堵即钱的别称。此亦是商人求利市的一个捷径。以上就是今天的全部内容，感谢您的关注。
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