男：庚午 甲申 丙寅 甲午
运：戊子
岁：甲戌 假如说是这样，把年支和流年支换一下位置，那问题就完全不相同了，如流年支是戌的时候，那火就是归库，寅木虽然不叫归库但实际上也等于归库，在 这种情况下，戌土的家里有午火也有寅木，如果你非要叫三合局的话，也就这种时候才能叫三合局，但是叫三合局有意义吗，也没有意义，因为午火和寅木也是 在戌土家做客，这种才叫归库，刚才那个是不归库的。只有流年的库才有权利把 别人收回家，别人都没有可能。
假如说是这样，把年支和流年支换一下位置，那问题就完全不相同了，如流年支是戌的时候，那火就是归库，寅木虽然不叫归库但实际上也等于归库，在 这种情况下，戌土的家里有午火也有寅木，如果你非要叫三合局的话，也就这种时候才能叫三合局，但是叫三合局有意义吗，也没有意义，因为午火和寅木也是 在戌土家做客，这种才叫归库，刚才那个是不归库的。只有流年的库才有权利把 别人收回家，别人都没有可能。
学员：大运呢？
大运发动了才有可能，不发动没有可能。丙火这时候也可以归库，一般情况下都是只归流年的库，归大运库的情况也不多，因为大运发动的情况下，可能流年也已经把命局里的干支搞定了，就没有权利归大运的库了。归大运库的情况也有，不是没有，所以说一般库在流年的时候归库的概率是最高的，库不在流年归库的概率是很低的。比如说流年是甲辰，子水和申金就都可以跑到辰土家里，但是申金不叫归库，申金是请回来的客人，只有子水才叫归库，申金叫做客，所以这不叫申子辰三合局，在命理学里边没有什么合局，合局了也有是申金管用还是子水管用还是辰土管用，实际上申子辰三合局并不代表水多，就算你讲三合局也分是辰土的作用大还是申金的作用大还是子水的作用大的问题，但是我们传统命理学说申子辰一合局就都变成水了，土也没了金也没了都变成水了。
巳酉丑一合局火也变成了金土也变成了金，第一这种理念几千年了就没有经得住检验，在实践中用三合局去算命基本上都断错了，没有几个断对的，所以既经不起检验又经不住理论上的推敲。他所谓的三合局实际上你在那个五行图上看是什么，是个稳定的三角形，三角形是具有稳定性，但也要看是哪个角在管用，不是三角形就是稳定的，如果三条边中有一条边本身就是残疾的，比如说你用三根木头做了个架子，理论上讲那个架子是稳定的，问题是那其中有一根木头本身就快断了，本身就被虫子给吃空了，你那个三脚架有没有稳定性？就没有了。所以不是说只要是三角形就一定具有稳定性，理论上讲是稳定的，问题是你用的 A、B、C 这三条边是不是都是可靠的。
子水挨着午火，就等于午火把这一根木头踹了两脚，就踹出了个弯，这个架子还有稳定性吗？就算是这边没有什么问题，你可能说为什么你非要踹子水呢？没关系，比如说申金旁边有个巳火，巳火一拽申金，把申金那儿给拉出个肚子来， 那这个三角形也不具有稳定性了。
辰字这边也一样，有个酉金也同样会往出拽他，所以说三合局是理论上稳定的，在实践中稳定不稳定，要看申看子看辰有没有影 响他们三个的任何一个干支，你想一个命局在流年里，申子辰三个字很少有碰不 到和他没有作用关系的那种情况，只要碰到了就等于把那个边给他拉弯了或者踹 弯了，所以说没有任何意义。再加上有两个申，三个子两个辰，像这种你怎么合，长短都不一样你怎么钉那个三脚架，所以说很多传统的理论都是理论上的，放到 实践中都经不住检验，所以说我们在命局里就不讲那个三合的问题，我就看你这 一根杠子结实不结实，结实的话一根也行，那柱子不就一根么哪有三根的，我们 过去盖房用三脚架你看现在还用三脚架吗？
就是说你用申子辰是因为你很落后， 因为你不发达因为你愚蠢你才用三脚架，当我们科学发展到很高明的时候我就不用三脚架，你看都是一字都是横的。那么算命也是一样，你为什么用三合，你是 一套很愚蠢的理论，在过去就没有一个材料可以做这个横着的大梁，所以只能用 三脚架撑着屋顶，现在科学发展了不需要三脚架撑屋顶，你非要拿着三脚架撑屋 顶，成本增加房子还不结实。
算命也是，三合局不准确还费劲，投资成本也高，这就是三合局算命的结果，你们好好地理解一下。
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