林黛玉和薛宝钗是金陵十二钗中并列第一的人物，无论才貌还是品性乃至于家庭出身，都是其他女孩无法相比的。
两个人在贾元春的眼里也是都如娇花软玉一般难分上下，但是贾元春省亲过后，竟然在端午节前赏赐节礼暗示薛宝钗是自己选中的弟媳。
这究竟是怎么回事，贾元春为何选中了薛宝钗呢？
01
对于这个问题，贾母、贾宝玉和林黛玉其实都是有疑问的，尤其是贾母作为贾府里的老祖宗，她一心想成全贾宝玉和林黛玉的婚事，对于贾元春的暗示，她采取了措施。
红楼梦第二十八回，袭人拿出礼物给贾宝玉看时说道：“昨儿拿出来，都是一份一份的写着签子，怎么就错了！你的是在老太太屋里的，我去拿了来了。老太太说了，明儿叫你一个五更天进去谢恩呢。”宝玉道：“自然要走一趟。”
上有贾母的要求，下有自己的诉求，在这种情况下，贾宝玉一定会去皇宫。
谢恩之际，贾宝玉和贾元春自然会交流个婚姻问题。这个问题是怎么解决的呢？书中没有写出来，但是透露了一些重要的信息。
02
贾元春赏赐完端午节礼之后，马上就到了打平安蘸的重要时期。
本来贾元春要求的是贾珍带着贾府里的男人们去祈福，但是贾母却亲自带队前往，而且动员贾府里所有的家人和亲戚一起去。
打平安蘸期间，最显人瞩目的莫过于张道士。
张道士之所以引人注目，是因为他给贾宝玉做媒。众目睽睽之下，贾母不仅当即拒绝，而且还说出贾家娶媳妇的标准：
“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。你可如今打听着，不管她根基富贵，只要模样配的上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给她几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”
贾母说的标准里，有一个重要的信息：不怕对方家里穷。
03
贾母为为何要说这句话？表面上，贾母说这句话是给张道士听的，但实际上却是为林黛玉辩白。
因为林黛玉和薛宝钗相比，林黛玉是没有钱的。
这个观点很多人不同意。因为林家世袭为侯，林如海又是巡盐御史，怎么会没有钱呢？其实答案一点也不奇怪。林如海死后，确实给林黛玉留下了大量的遗产，不过这种遗产不是金银财宝，而是大量的书籍。
林黛玉第二次回贾府带了就是大量的书；刘姥姥二进荣国府，在潇湘馆里看到的也是满屋子的书；香菱学诗，林黛玉就借给她成套的诗集。
有书没钱，这是林如海诗书之家的精神遗产。
但是精神遗产却不等于物质财富，所以林黛玉在贾府里生活，吃穿用度，一草一木都要靠贾府供给。
薛宝钗则不同，薛家世代是皇商，家里有百万之巨；生意做到了国外，京都里还有当铺买卖。
04
在贾元春的眼里，什么最重要？
当然是钱更重要。贾元春省亲，贾府修盖大观园，很多人认为贾家是挪用了林如海留给林黛玉的钱，可实质上这种推测没有其它佐证来证明。
贾家没有钱，动用薛家的钱倒是十分有可能。
一是四大家族之间彼此互有联姻，而薛宝钗一心想要嫁给贾宝玉，王夫人对此极为赞同。
二是贾元春省亲之际，看到大观园内外如此豪华，因默默叹息奢华过费；省亲结束后，明确说道：“倘明岁天恩仍许归省，万不可如此奢华靡费了。”这说明贾元春对贾府用钱盖大观园是有顾虑的。
但奇怪的是，她回宫之后又让贾政在大观园的勒石，进行石刻，做为千古风流雅事。勒石需要动用大量的钱财，贾元春为何此时不注意奢华靡费之事了呢？最大的可能是薛家人进行财力支持。
所以，贾元春后来让夏太监传达自己口谕：命宝钗等只管在园中居住，不可禁约封锢。命宝玉仍随进去读书。
这里明确提到了薛宝钗。
所以贾元春和贾宝玉第二次见面过后，贾元春坚定地选择了薛宝钗，而这一切都因为钱在作怪。
05
贾府里历经百年，想要维持钟鸣鼎食的富贵生活，没有钱是不可能的。贾元春选择薛宝钗没有错。
面对这种情况贾母自然要为林黛玉辩白，所以贾宝玉和贾元春第二次见面过后，贾母费尽周折，在打平安蘸期间，借助张道士做媒之际，明确说出自己不怕林黛玉没钱。
贾母的做法确实对金玉良缘喊了暂停，但是也间接害了林黛玉敏感的心。
打平安蘸的第二天，林黛玉和贾宝玉不仅不再去清虚观，反而闹起矛盾，逼得贾母流了眼泪不说，还说出了“不是冤家不聚头”的话来。得到贾母的认可，林黛玉和贾宝玉的关系才再次缓和起来，贾元春赏赐端午节礼引发的风波才渐渐平息。
从那以后，贾元春再也没有过问贾宝玉的婚事。
声明：本文资料重点引自《乾隆庚辰四阅评本脂砚斋重评石头记》《周汝昌校订批点本石头记》《胡适藏乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》《蒙古王府本石头记》《郑振铎藏本》【文/小涵读书】
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