文|哑铃妈妈
随着科技的发展，如今互联网越来越发达，信渠道多了，大家获取信息的成本也变得非常低，只要一台电脑、一根网线或一部手机就可以尽知天下事。但移动互联网的发展也让网上诞生了很多“键盘侠”。
所谓键盘侠，是指在现实生活中胆小怕事，而对于网络事件，则先占据道德高点用言论彰显个人正义。因为在互联网上，大部分人是匿名的，不用为自己的言论负责。不过现实生活中也有键盘侠，前段时间孙先生就遇到了。
这不正值暑期，天气炎热，而孩子们刚好都放暑假了。孙先生10岁的儿子约了同村两个孩子去家附近的水库游泳。在游泳的过程中发生了意外，三个孩子都溺水了。
孙先生刚好从外面回来骑车经过水库，眼前的一幕把他吓坏了，他赶紧停下车衣服都来不及脱就跳入水中。自己的儿子刚好在距离岸边较远的位置，孙先生没有犹豫，果断向孩子游过去。在把自家孩子救起来后，他又把最靠近岸边的孩子救上来。等他想救第三个孩子时，却已经来不及了，那个孩子在水中几乎都不扑腾了。
孙先生最终还是尽力将孩子拽上岸，不过孩子已经停止了呼吸。这一切被在水库另一侧的几位村民看在眼里，不一会儿村民都聚集过来。当大家从目击者口中得知，孙先生的孩子距离岸边最远，可是他舍近求远先救自己的孩子时，就有不少人开始议论，言语中夹杂着“自私”、“无情冷血”之类的词，说的并不好听。
孩子们发生这样的情况，孙先生心里并不好受，并没有反驳，村民们的议论声越来越大，似乎都在指责他，孙先生忍无可忍，对着人群吼了一句：“如果是你家的孩子掉水里，你先救谁？”听到这句话，众人都闭嘴了。
确实，落水的不是自己的孩子，所以才会站着说话不腰疼。否则换是他们自己，也会做出跟孙先生相同的决定。
为人父母，有些道理首先要自己懂，才能教育好孩子。
一、美德不是“逼”出来的
我们一直都说要弘扬中华民族的传统美德，所谓弘扬是大力宣扬，而不是要求或强制别人必须怎么做。助人是社会美德，而不是公民义务。把美德强加于他人身上会引发社会价值的冲突。
若不能理解，可以反问自己一句“自己家的孩子与别人家的孩子同时落水，你先救谁？”
如今因为互联网的便捷和使用成本低，“键盘侠”似乎无处不在，不让座会被骂，不爱狗也会被骂。
二、道德是用来约束自己，而不是用来评价别人的。
电影《驴得水》中有一句很经典的台词：凭什么拿你的道德标准，来绑架我的利益？那些占据道德高地指责别人的人，只是因为事不关己，他们可以高高挂起。反正批评别人没有成本，还能显得自己特别高尚，做这种事怎么看都划算。可是一旦他们成为事件的主角，他们能立刻拿出另一套道德标准。对于这样的人，应该远离。
三、指责别人容易，反思自己不易
事件中大家都在指责孙先生，却忽略了另外的关键人物，即其他两个溺水的孩子他们的家长或监护人。作为成年人，他们有保护孩子安全的义务。明知未成年人到水库游泳可能发生危险却没有尽到监护义务，没有人该替你承担义务，没有人会为你的错误买单。
而对于其他围观者，指责没有任何意义，唯一能做的是回家告诫自己的孩子，不能私自结伴到水库或池塘游泳，把这件事当作一个教训来看待。
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