我有时候会想，一对夫妻离婚后，当事人对自己的前妻亦或是前夫是一种什么样的情感呢？如果再次遇见，他们会是什么反应。是假装没看见、针锋相对、还是心平气和的打招呼呢？
直到读到了汉代的一首五言诗，对男子的一种心理有了了解。这首诗名为《上山采蘼芜》，诗歌讲述的是男子和前妻再次相见的故事。诗歌如下：
上山采蘼芜两汉：佚名上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。新人从门入，故人从閤去。新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。
这首诗是一首弃妇诗，被休弃的女子上山的时候遇见前夫，于是展开了一场对话。
诗歌以女主人公的口吻开始对话，女子先开口问话，男子答话，共有两组。
“长跪问故夫”至“手爪不相如”是第一组对话，
“新人从门入”至“新人不如故”是第二组对话。
上山采蘼芜，下山逢故夫。
以女主人公的口吻叙述对话的缘起：我到山中去采摘蘼芜，下山的时候遇见了前夫。
女子采摘的蘼芜是一种香草，可以用来做香料。另外，古人相信蘼芜可使妇人多子。女子已经被抛弃，为什么还要采摘象征多子的蘼芜呢？或许，诗人是想暗示女子被休是因为无子。又或许，诗人想告诉大家女子已经改嫁，开始了新生活。
在这两个理解中，笔者更倾向于第二种。古代男子可以一妻多妾，妻子没有孩子，男子也可以纳妾传宗接代，不至于因此而休妻。如果女子真的因为无子被休，那也是男子的一个借口而已。
交代了对话的缘起，下面就是这对前夫前妻的对话了：
首先是女子开口说话，女子长跪着问男子：新人复何如？你新娶的妻子怎么样。
女子面对抛弃自己的男人依然“长跪”来说话，说明女子非常知书达理。在古代，女子必须对丈夫非常恭敬，否则就不是贤妻。
我们现在常用“举案齐眉”来形容夫妻之间相处融洽。殊不知，举案齐眉这个成语就是古代礼法中要求女子对男子毕恭毕敬的典范：梁鸿的妻子非常贤惠，每次给梁鸿送饭的时候都不敢直视梁鸿，总是把装满食物的托盘高举到眉毛处，恭敬的侍奉梁鸿，后来传为佳话。
女子“长跪问故夫”，这一个动作就说明女子是知道礼节、符合当时礼法要求的。
面对前期的询问，男子回答道：新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。
新妻子也还不错，却不如你好。美貌和你差不多，纺织却比不上你。
面对前妻的询问，一般的男人通常会说“很好啊，我们在一起很幸福”之类的话，且不说幸福与否，男方为了保全自己的面子，通常都会不甘示弱。诗歌中的男子却没有这么回答，而是不停的称赞前妻，说现在的妻子不如她。
有这个回答可以看出男子是后悔的。
听到前夫说新人不如旧人，女主人公面对男子的让步和忏悔，心中自然洋溢着些许的得意，这个时候女主人公便乘势追击：“新人从门入，故人从閤出”，好像在说：“知道我这么好，你却从新门迎娶她，使我从边门离开？”一句话里有斥责、有怨恨，还有一丝痛快。
面对女子的进一步询问，男子再次表达自己的悔恨。
新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。
新人擅长织黄绢，你却能够织白素。新人织黄绢每日只织一匹，你织白素却能织五丈有余。黄绢白素来相比，我的新人不如你。
缣和素两种布料，缣带有黄色，素是白色的，素比缣值钱。
旧人织白素比新人织黄绢织的还多，旧人实在是一个勤劳能干的好媳妇。
从男子的回答中，我们可以感受到男子的后悔之情，他不顾自己的情面，表达了对前妻的深深怀念之情，或许他还渴望着与前妻重归于好。
尽管如此，笔者仍然认为这个男人的行为是渣男行为，我在他身上看到了男人喜新厌旧的本性。
从两人的对话中，我们可以看出来被抛弃的旧人谦恭知礼，勤劳能干，是一个不可多得的贤惠媳妇。这种媳妇无论是谁娶回家，都是娶了一个宝，而男子却不知足，最终把她抛弃。
女子嫁给男子之后，每日操劳琐碎的家事，终于年老色衰。面对一个容颜老去的妻子，男子心生厌恶，忽略了妻子的优点，喜新厌旧的本性就暴露了，他不顾一切的抛弃妻子，又迎娶了新人。不用想，新人肯定是年轻漂亮、娇美可人的。
迎娶新人，本来应该心满意足的为什么男子又觉得“新人不如故”呢？
一个喜新厌旧的男人，当新人的新鲜劲过去之后，新人变成了旧人，也就变得索然无味。
这时候，新人纵有千般好也都变成不好，男子就会想起旧人的千般好处。正所谓衣不如新、人不如旧，新人和旧人相对比，男子心里就会思念旧人。
由男子对旧人的态度转变来看，新人的结局也是可以想象的。
关于男子对新人和旧人的态度，你们怎么看呢？
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