鲁迅唯一的爱情小说为《伤逝》，其中的男女主人公叫涓生和子君。
子君这个名字，让我想到那部由马伊俐主演的电视剧《我的前半生》，因为该剧作者亦舒喜欢鲁迅的作品，其中的女主人公也叫子君。剧中的子君由家庭主妇，慢慢成长为职场丽人。而鲁迅小说《伤逝》里的子君，一个追求独立的女子，却以早逝而告终。
人到中年后，重读鲁迅的这篇小说，真是别有一番滋味。
在小说《伤逝》里，女主人公子君不止一次说过“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”
可真实的子君，是以两副面孔出现的。在会馆时期的她，是恋爱时期的小女子，那时的她是一位新女性形象，她果敢，有主见，有见地。而和男友同居时期的子君，却变得胆怯而无知了，似乎彻头彻尾就是一个带有着旧时代烙印的传统妇女。
想想看，其实子君这个女性代表的是不只自己，她是一类人，是一类女性形象群体的代表。
我时常能想像到子君单纯的模样，她聆听涓生说话时，眼睛里闪耀着吹动的光芒，她对生活，对爱情是多么憧憬啊！后来，她摘回枯槐树的新叶，她忙碌地去做饭，直到无米下炊。还有，她不得不和官太太为油鸡等琐屑事而争吵，还有那只她取名为阿随的，瘦骨嶙峋的小狗。
《伤逝》是一部悲剧。女主人公子君早逝了，她是为涓生而死，这是时代的悲剧，也是子君把爱情当作人生终极目标的悲剧。
她的死，看似和涓生有关，可是又让人觉得无权去指责涓生的自私。因为涓生是真实的，他敢于面对真实的自己。而爱情，也是时时更新、生长和创造的。
说起爱情的更新和变化，我想到刚看过电影《无问西东》，片中的男主人公之一，一位中学教师，妻子对他掏心掏肺的好，可是他却视她为空气。面对妻子的诘责，他一改往日的文雅和懦弱，在妻子的威逼下，拼命地喊出来：其它东西都可以变，为什么爱情就不能变？？？
是啊，为什么爱情不可以变？
涓生爱子君吗？是爱的，他爱开始时的子君，也爱逝去的子君。可是子君并不是只有这两段时光组成啊！
两个相爱的人，经历了现实生活中的波折，真实的生活蒙蔽了纯真的爱，日子越来越拮据，油鸡逐渐成为奢侈，阿随被送走后，涓生眼见着子君的颓唐，只有感叹人是多么容易改变啊！
而涓生的爱，确实已在变化，他甚至在心里已经想象着想子君的离去，甚至是她的死，小说就这么残酷和真实。
涓生为逃避家中的冰冷空气，选择呆在图书馆，孤身枯坐之际，回忆从前，这才觉得这半年来只为了爱——盲目的爱，而将别的人生要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必须生活着，爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路……
如果说子君变了，那涓生必然早已变了，而且变得更加彻底。爱情与生活，太容易产生这样无奈的联系。子君没有错，涓生没有错，只是爱情太脆弱，输给了生活，这也是他们所困惑的。想到他们在吉祥胡同同居时，那些安宁幸福的夜晚，那短暂的幸福，却让子君付出了高昂的生命代价。
涓生的领悟，终于也成为众多读者的领悟：人首先要活着，才可以有其他追求。
联系当下，有多少没有生活来源的、尚在啃父母的大学生，男女租房同居现象屡见不鲜，他们有没有颓废和后悔的时刻呢？
等着时机或房子成家的成年男女，在生活尚无着落时，有没有“人必须生活着，爱才有所附丽”的感慨？
鲁迅先生的这一篇《伤逝》，不止在那个时代才有，在什么时候都可能有，也许，伤逝的是女人，是男人，是爱情，或是房子及其他。
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