佛说：人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。人生八苦，我们都要经历，谁都逃不过。“千人千般苦，苦苦不相同”，人这一生没有谁一生顺遂如意，无常苦难坎坷是常事，佛门里常说“法无定法，人生无常”。我曾经问师父，为什么人这一生要这么苦，不是吃这方面的苦，就是吃那方面的苦，总之都要吃苦受累。
师父告诉我，人都是因为有业力才来到这娑婆世界，如果福报足够大，就不会来到这苦海世间，是由业力牵引，来欠债还债、结缘了缘。业力大小，决定福祸之深。苦就是人生的本质，如果感知不到苦，人就容易被世间虚妄名利假相所迷惑而颠倒妄想，在六道里不断轮回，这不是好事。因为知苦，所以才会发出离心，才会觉悟，离苦得乐。
《法华经》里讲：三界无安，犹如火宅；众苦充满，甚可畏怖。常有生老病死忧患，如是等火，炽热不息。三界之内是不安定的，生老病死诸苦充满其中，当发愿精进，脱离苦海，不住轮回。佛教常讲“万法皆空，因果不空”，世间一切明相都是虚幻不实的，就连我们的身体也是假的，所以佛说要“借假修真”，不着相，更不要执着自己这个色身。
人因为有执着，所以生苦恼，因为看不破生死，所以产生痛苦的念头。佛教里有句话我非常喜欢，说你怎么看待死亡？答曰：去去就来。如此达观和开阔。人生这一世，除了生死，一切都只是擦伤。“生”时，众生欢喜；“老”时众生惆怅；“病”时 众生哀愁；“死”时众生恐惧。其实，这种种皆是生命再正常不过的轮回。“生老病死、成住坏空”，是自然规律 谁都无法打破，就连佛陀也有涅槃离世往生。
色身终究会败坏，我们不必感到畏惧，学佛之根本就是要“了生死”，真正念佛修行的人，面对死亡应该是坦荡的，因为死亡也面临着下一世的轮回或者究竟解脱轮回。下一世是得生天界，还是再渡轮回，那就要看我们今生的因果业力了。但是，虽然色身是假相，也不要无度消耗它，没有好的色身，人是无法一心修行的，不执着代表随意无谓。
人生吃苦是必然的，不但要忍受身体上疾病的折磨，还要承受来自内心世界的无明烦恼，常常是“爱别离，怨长久，求不得，放不下”。佛说，有求皆苦。命里一尺，难求一丈；命里有时终须有，命里无时莫强求。我们这一生能有多少福报，和谁有什么样的因缘都是命中注定的，都是自己的因果，躲不掉，只有接纳，惜缘了缘。万事因缘和合，是因果业缘。
“佛说一切法，为度一切心；若无一切心，何须一切法”，我们学佛念佛就是在解救我们的心，心若得不到解脱，那就是身处地狱苦海，纵使身在极乐也是枉然。人生很苦，不要活得那么纠结，不要活在过去的执念里，也不要活在未来的妄想里。佛菩萨教导我们，光有善良还不够，还要有一颗智慧的心、慈悲的心、爱人的心，才能化解所有的逆境。我们要学会宽恕众生，更要学会放过自己，不折磨自己，这也是慈悲。
曾经收到过很多网友的私信，告诉我说自己活得很痛苦，诸事不顺，不知如何化解？我告诉他，多忏悔，然后心怀光明。心里放不过自己，是没有智慧；心里放不过别人，是没有慈悲。让你痛苦的从来不是外在，而是你自己，你的心不清净，心中挂碍太多。心中没有正能量，到哪里去寻找“佛光普照”呢？
不要一痛苦就想要出家，佛门不是世人消极的避难所，你心里不明白，迷惑颠倒，就是天天守着寺院也不会有欢喜幸福可言。“万般皆苦，只可自渡”，你自己才是你自己的“救世主”，你心地不觉悟，谁也帮不了你。佛不是神灵，佛是众生的导师，不是佛不渡，而是你偏偏不听他的话啊。你要觉悟，才能离苦。
人吃苦，未必是坏事，“吃苦了苦，享福消福”，吃苦是消业也是积福。没有谁活得更轻松如意，光鲜亮丽的背后也是无止尽的辛酸，我们要知苦，而后了苦。“世上本无事，庸人自扰之”，希望大家欢喜充满，活得自在。感恩阅读与分享，南无阿弥陀佛。
如果觉得《佛说：人生有八苦 每一苦你都逃不掉！》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
