传说中人死后，会先进入鬼门关，如果是阳寿已尽正常死亡的人，那么就会走过黄泉路，然后会看到一条忘川河，河上只有一座桥，这座桥就叫做奈何桥，下面我们就一起来看看关于这座桥的传说。
奈何桥本是鬼神传说中的产物，它是进入阴间的鬼魂在经过十殿阎罗的审批之后，准备投胎重新进入阳间的必经之路，只有过了奈何桥之后，喝了孟婆汤忘记前尘往事才能重新投胎。在桥上有一座望乡台，是鬼魂在进入轮回之前可以最后看阳间这一世的亲人的最后一眼。
传说中国奈何桥也有不同的待遇，如果你生前是一个大善人，那么过桥就很容易了，轻轻松松的走过去就好，但是如果你生前是一个恶人，那么可能就要遭罪了，站在桥上的牛头马面会在你过桥的时候把你推到“血河池”中遭受虫蚁毒蛇的折磨，可以说善有善报，恶有恶报。
在《酆都宗教习俗调查》中对奈何桥是这样解释的：“此座桥分为三层（或者三座），善人的鬼魂经过奈何桥走的是上层，而生前善恶兼半的人，走的是中间那一层，生前如果坏事做尽的人，就只有走最下面一层，这一层是最难的，因为多半会被鬼拦住往桥下污浊的波涛中，受铜蛇铁狗狂咬。”
其实世上本无鬼神，尤其是在科学飞速发展的今天，鬼怪之事更是相信的人越来越少，人们也不会被鬼神之说所迷惑，现在的奈何桥其实是历史的见证，是人们的买好心愿的象征，主要的意义是为了教化人们多做好事，积德行善，造福人类。这就是：行善自有神佛佑，作恶难过奈何桥。为人不做亏心事，走过奈何桥不惊。
然后我们来看一下现实存在的奈何桥，其中一座就是在有名的酆都城，酆都城是按照阴间地府的建筑，而有一处就是奈何桥。现在，人们也将奈河桥的中间一座桥用来验证好人和坏人。年轻单身者须三步跨过桥面，男性先迈左脚，女性先迈右脚。夫妻或恋人手牵手一起九步走过桥面，必天长地久。年幼者或年长者可三步以上跨过，但必须是单数，如5步、7步、9步等等。如平安跨过者为好人，则死后魂灵就不会落入血河池，顺利通过奈河桥，免受铜蛇铁狗狂咬之苦。
奈河桥是重庆市丰都县名山寥阳殿前的，有并列的三座石拱桥。三座桥均建于平地，大小、形制完全相同。每桥宽仅四尺许，两侧护以雕花石栏，桥面略呈弧形，用青石铺砌，两端各有两级踏道。桥下跨一方形池，池底及桥壁均为条石嵌砌。据资料记载：该桥建于明代洪武年间，为明朝蜀献王朱椿建在寥阳殿前的观瞻物，距今已500余年，后被佛教徒改为“奈河桥”，桥下石池称“血河池”。
还有一座奈何桥则是在泰山附近的，根据顾炎武的《考古录》中说道，泰山自从商朝开始就有了关于神仙的传说，东汉时，随着道教的的产生，社会上出现了一种“泰山治鬼”的说法，于是泰山神掌握了天下的生杀大权，古代的帝王降禅之坛，后来又变为阎王殿，后来人们就把泰山周围的奈河与奈何桥赋予上了来自地府的河流以及建筑的名字。
还有一则关于奈何桥的神话传说，故事是这样的：传说女娲在造人之初，人都有生老病死，但是却没有办法轮回，于是孤魂野鬼慢慢的增多，同时，部落之间的战争却是不断，尤其是夏桀商纣时期，民怨不断，纷争四起。而且还有各种精怪进入人间迫害人类，人类的数目快速减少。
女娲作为人类的始祖当然不愿意人类承受这样的打击，于是女娲将天地分为了神人鬼三界，并命姜子牙在封神台封神，掌管三界众生。神界位于天上九重天，掌管着是玉皇大帝跟王母娘娘，鬼界位于地下九重，归十殿阎罗管。人界则是位于天地之间，受皇帝管，传说皇帝是由天神指定的，所以皇帝又叫“天子”，从此三界互不干扰。
然而有一天，一位仙子因为厌倦了天宫的生活，于是偷偷跑到了人间。并且遇上了一位书生，于是就谎称自己是来投奔亲戚的，只是不知道亲戚已经故去，现在也无处可去，于是书生收留了她。在后来相处的日子当中两人则是暗生情愫，最终结婚生子。
仙女生下孩子不就，天宫就派人来捉拿仙女，那天书生却是正好不在家，不知道仙女已经被抓走，于是书生家中等待了仙女三年也不见仙女归来，最终心灰意冷，投江自尽了。仙女则是在天宫三天中受尽刑罚，然后被打入凡间，永生不得进入天宫，天上三日地上三年，归来的仙女看到三年后，物是人已非，经过打听知道自己的夫君竟已投河自尽，最终她也投江随夫君而去。
来到阴间的仙女看到丈夫的灵魂马上就要投胎进入轮回，于是挣脱了鬼差的束缚，大声呼唤书生的名字。这一闹阴间则是出了大动乱。阎王知道此事之后，虽然恼怒但是也被两人的感情所感动，可是这忘川没有渡过的方法，只能靠一千年一现的河神，但是河神刚出现送了书生，所以如果仙女相见书生只得在等一千年，可是书生如果午时三刻还不如轮回，那么将要永不超生。
仙女哭了，她发誓要在河上建立一座桥，可是阴间却是没有东西可以让她用来建桥，于是仙女对着三生石发下祈求，愿所有有情人的尸骨深入地下万丈，在这忘川河上建起一座桥，以助她和丈夫相聚。于是这座桥就搭了起来，由无数痴男怨女死后尸骨而成。虽然可以见一面但是却不得不进入轮回忘记彼此，奈何桥上叹奈何，奈何桥上可奈何，不过昨日旧梦今日醒。
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