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中国元素在电影中的运用 让《大鱼海棠》成为一部国产动画的佳作

时间:2019-03-19 15:37:54

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中国元素在电影中的运用 让《大鱼海棠》成为一部国产动画的佳作

中国元素在电影中的运用,让《大鱼海棠》成为一部国产动画的佳作

中国是一个有着五千多年历史文明古国之一,在它发展的每一个历史时期,都形成了属于中国的文化,中国元素就是在中国五千多年的悠久历史中,继承发扬的具有中国精神、中国形象、中国风俗、中国性质的有形或是无形的东西。它包括物质文化元素与精神文化元素。物质文化元素,例如:长城、故宫等;精神文化元素,例如:每个地方的风土人情、宗教的信仰等。它象征着中国,是中国独一无二的。动画电影《大鱼海棠》大到主场景小到一个小门锁,都传达出浓郁的中国风,不论是从影片的色彩设计、音乐、建筑、人物服饰等中都蕴含着大量的中国元素,这也是很多观看者对其给予好评的关键原因。

《大鱼·海棠》的灵感来源于中国古代庄周的《庄子·逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲。”作者又加上了一些自己的人生观、价值观,还融合了一些古书《山海经》、《搜神记》和中国神话“女娲补天”等中国民族传统元素。主要讲述了一个掌管海棠花的少女“椿”与一个人类男孩“鲲”灵魂的奇幻故事。“椿”是一个能够控制植物生长的女孩,在她十六岁生日的那天,她变成了一条海豚来到人间,来完成她的成人礼,就在她被困在一张网里的时候,一个人类男孩“鲲”出现了,救了她的性命,但是“鲲”却掉进深海中死去了。

为了报答“鲲”的救命之恩,为了让“鲲”复活,她去灵婆那里寻找办法,灵婆告诉她要在她所居住的世界里,秘密照看“鲲”的灵魂:一条小鱼,帮助它成长为一条巨大的鱼,回归到大海里,使之得到自由。最终经过了重重的磨难,和“椿”的细心照看,人类男孩“鲲”终于回归大海后得到了重生,但这一过程却违背了“椿”所在世界的一些规律从而引发了种种的灾难。接下来给大家说说中国文化元素在影片中的的运用。

(一)影片的主要色彩是红色,一直都是中国的象征。中国人自古爱红,打开中华五千多年的历史长轴,从先秦的文化,到唐宋时期的繁荣,明清时代的深沉,抗日战争的沉痛,红色已经成为了中国人的精神寄托。从代表国家的国旗,过年大家都贴红对联,挂大红灯笼,有喜庆的事情大家都穿戴红色等等,红色在不知不觉中成了具有中国特色的色彩。动画电影《大鱼海棠》中大量使用了“中国红”的颜色,我们可以看到主人公椿、湫、鲲等人的衣服都是中国红的颜色、整个场景都是红色的、红色的大鱼,红色的建筑,红色的门、红色的树、红色的海棠花等等,红色的色彩充满了影片的整个画面。

在电影当中,颜色也是一种语言,红色对观看者以强烈的视觉冲击。从色彩上奠定了一种浓郁的中国风格。同时影片的色彩上还运用了绿色和黑色作为点缀,使得画面上有了一种神秘的中国东方色彩。在设计中影片同样运用了一些比较盛行的中国元素,如汉字书法、汉服、太极八卦、卷轴、石狮等等,它们使整个影片的画面更加细腻精美,充满了温暖浓郁的中国风韵。从观感上为观看者带来了冲击,让观看者更加向往和追寻影片中所描绘的世界。

(二)影片的音乐。一部好的影片在音乐的运用和选取上也尤为重要。动画电影《大鱼海棠》中由印象曲《大鱼》、主题曲《在这个世界相遇》、人物曲《湫兮如风》以及众多的配乐构成了《大鱼海棠》完整的音乐。这些音乐的风格都是以当代的旋律搭配中国风的歌词,将中国传统音乐与当代盛行的音乐联系在一起。在《在这个世界相遇》中,有一句重复了很多次的歌词,“每条大鱼,都会相遇,每一个人,都会重聚”,这句话唱出了影片的主旨:“不论在哪里,只要我们心中有梦就一定会成功”。

湫的音乐《湫兮如风》也是一首很有特点的歌曲,歌名《湫兮如风》出自宋玉的《高唐赋》,原句“湫兮如风,凄兮如雨”表现出的冷清、凄凉,与主人公湫的悲惨命运相一致。湫执着地爱着椿,甚至愿意不惜牺牲自己的生命来换回椿重返人间的机会,这样默默地付出却不求任何回报的爱情,就好像秋风默默吹过一般。“今夕何夕,见此良人,如月之恒。”这句歌词出自《诗经·绸缪》,表达了湫对于爱情坚定不移地信念。印象曲《大鱼》的歌声则表现出了大海的寂静,整首歌的旋律深邃而忧伤,正如椿一个人静静的站在海边,搭配“大鱼在梦境的缝隙里游过”的歌词,两者的意境完美的结合。

在背景配乐的选取上,导演使用了吉田洁的原声音乐《遥远的旅途》,这首曲子是由二胡、三弦、筝、篠笛等中国独有的乐器演奏而成的,曲调悠扬婉转,将大气磅礴、空灵缥缈的画面完美的衬托了出来,令人心驰神往,让观看者为之动情,有助于引导观看者进入故事的情境。

(三)影片的建筑。最值得一提的便是影片中的建筑,动画电影《大鱼海棠》的主要建筑来源于中国福建的客家土楼。影片的场景承启楼建于明代的崇祯年间,它的建筑特点是,建筑的根基非常的坚固,规模也很庞大,以至于至今还有很多的居民住在里面。它的造型是环环镶嵌,古色古香的,是福建土楼的代表。女孩椿的家族便是以承启楼为原型所设计的,影片中所呈现出的“一线天”的场景,是由承启楼和旁边的方形土楼,世泽楼间隔相立而组成的。由于承启楼与世泽楼一圆一方,于是便有了在中国传统建筑构成上“天圆地方”的美好寓意。湫的家是以和贵楼作为原型所设计的。和贵楼,楼如其名,祥和、安宁、沉稳的代表。

和贵楼有四奇:一是它是所有土楼中最高的;二是它建在沼泽地上却依然兼顾稳定;三是和贵楼中有两口井,相隔很近,但是一口清澈,水质也很好,而另一口却很浑浊不能饮用;四是因为和贵楼结构是楼包厝、厝包楼的特点,寓意着先祖对美好生活的追求和对子孙后代的寄望。这样一个巨型且神奇的建筑,作为湫的家,能更好的凸显出湫的胆大心细的特点,也为影片增添了很多的神秘色彩。椿的房间设计原型来源于绳武楼。绳武楼,是土楼中最精致的楼。是经过长达一百多年建立而成的。楼中一共有24间房间,在楼中随处都可以看见石雕、木雕、泥塑、壁画等。但是没有一个是一模一样的,既有人物花草、文字对联,又有飞禽走兽、诗画结合,动静相宜,专家称为“木雕博物馆”。而在影片中则把大部分的雕刻图形换成了龙的图案,众所周知,龙是中国的祖先,龙代表着中华民族传统的文化。而椿却是一个文静而内心细腻的人,搭配绳武楼的精致,恰到好处。

影片中灵婆所居住的地方原型取自如生楼。如升楼是世界上最小的圆土楼,由于它的规模形状如同古时候的民间计量大米、谷子的器皿也被叫做米升,所以也叫做米升楼。虽然楼内空间极小,但整座土楼每家每户都很紧凑,井然有序。灵婆是负责掌管死去人类的灵魂,便需要这种小巧但却井然有序的地方,正好与影片的情节相吻合。在大鱼飞天时作为背景的建筑原型是环极楼。环极楼是由规模宏大、气势壮观的大圆寨所组成的。明代诗人刘基在《登卧龙山写怀二十八韵》中以“有水必趋东,无星不拱北”形容星星环绕北极旋转,呈现圆环之态,“环极楼”便是由此得名,但奇怪的是楼内部中心环却没有建立祠堂,而是空旷的院落,这是在其他土楼建筑中所没有的。当大鱼飞向天空的时候,圆寨中只剩下空旷的庭院,与当时的凄凉场景不谋而合。

(四)影片的人物及服饰在动画电影《大鱼海棠》中,有100多个人物,他们大多出自《山海经》、《列仙传》、《搜神记》、《诗经》等,其中有些人物来源于古代的神话故事,如大鱼鲲的原型来源于庄子的《逍遥游》。鼠婆、灵婆、喇嘛鸟,以及帝江、白泽、句芒、嫘祖、后土的形象,则是来源于《山海经》和《搜神记》等古老的神话故事中。除了主人公椿、鲲、湫,还有椿、湫的家人、灵婆、鼠婆、后土、句芒、嫘祖、祝融等家族的各位长老,在影片中起着重要的作用。也有很多的小人物,比如祝融、赤松子、帝江、白泽等,虽然是小人物,但是他们每一个人物的创作均有他的来源,导演会根据电影的风格和情节的需要对人物造型进行包装。

影片的人物造型大部分都是来自于古代典籍中的神仙,如:灵婆的人物灵感来源于面具文物,由于她掌管着通天阁的所有大鱼,所以她就是大鱼的样子,她的眼睛以及头的形状都和鱼很相似。她打麻将时的动作,抽烟时的动作,都很具有中国的特色。灵婆的衣服则是参考了京剧老旦的戏服,很多的装饰也出自中国的戏曲文化,我们从她腰间佩戴的饰品中可以看得出来。除了神仙形象借鉴了中国传统文化元素之外,三位主人公椿、楸、鲲的形象也蕴含了很多的中国元素。影片中椿的衣服是汉族传统的服饰左衽,楸的衣服则是中国劳动人民常穿的粗布短衣,鲲在死之前的衣服也是我国沿海地区居民的棉布短衫和吊脚裤。影片中还有许多一闪而过的小人物,例如影片中喇嘛鸟的形象来自于西藏喇嘛的红袍,在成年礼中被安排成群众的仕女人物的形象,则出自于我国唐代的名画《簪花仕女图》。

一部好的动画电影所承载的是制作者所要表达的人生观、价值观。《大鱼海棠》向观看者传递了极为简单的人生观与价值观:保持善良,认清自我,勇敢追寻自己的梦想,即使追梦的路上充满了困难,但只要心中有梦就一定会成功。也传承了中华民族不屈不挠的精神。影片的画面色彩浓郁,唯美细致,在结合了中国传统文化的同时加入了导演的创新思维。这似乎让人们看到了中国动画电影的未来,在动画电影不断进步的今天,怎样运用中国元素和传统文化,推动中国的动画事业的发展是值得大家深入研究的题目。

动画电影《大鱼海棠》的成功向人们证实了,中国元素在动画电影中的回归,只有以中国元素、传统文化为立足点,将当代技术和民族文化巧妙地组合在一起,才能全面、稳定的促进我国动画电影的发展。希望未来的中国动画电影也会像大鱼一样,克服重重的困难,突破“自我”,惊艳世界。

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