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小人物总是不善说话?鬼谷子教你一招话术技巧 说话水平大提升!

时间:2023-05-30 13:12:45

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小人物总是不善说话?鬼谷子教你一招话术技巧 说话水平大提升!

我们在学习古文时,一看见“小人”这个词,便很容易把“小人”理解成“卑鄙小人”,但“小人”还有另一层含义,孔子曾经说过这么一句话:

唯女子与小人难养也!这里的小人,其实是指身份低下的人,而不是品德败坏的人,典型的一词多义。但是在翻译这句话的时候,总有人喜欢偷换概念,故意把小人解读成“道德卑下的人”。

再比如有人在翻译《道德经》时,把“从人熙熙,如享太牢”这句话翻译成人们很高兴,手抓的太牢了。但实际上,这里的“太牢”指的是祭祀的一种规格,牛羊猪三牲全备为太牢。这种望文生义的翻译,看起来很正确,

在生活中也是一样,有些人口才很好,他们说的很多话,听起来好有道理的样子,但其实是忽悠。这是一种诡辩,叫词义模糊。

词义模糊作为一种诡辩话术是纵横家所必须要掌握的技能,需要我们认真盘一盘。

本文略微烧脑,但很有用。

语言其实是一种极不精确的信息传递方式,也就是说无论你多么努力,在传递信息时,要么会减少,要么会增加。让人绝望的是,听众也非常容易“先入为主”,根据自己的理解“增加”或减少。一字之差,也会谬以千里。

更何况,有些字词本来就有歧义,便很容易造成误解。在不同的语境之下,同一个词的词义是不一样的,比如“这一点意思,不是意思,小意思,没别的意思,意思意思”。“意思”的含义在不断变化,稍不留神就误解了。再比如在不同场景下,你的上司跟你说“你很优秀”的意思是不同的。

语言逻辑学家维特根斯坦发现:知识和思维离不开语言,这是事实。然而有时知识和哲学的问题,恰恰是因为我们误用语言所致,语言最大的缺陷之一就是词义模糊。语言明明是应该讲逻辑的,但有时候却变成了诡辩,变成了忽悠。

我们常见的词义模糊有两种情况。第一种是对字词边界的模糊,比如我们常说的“苹果”是个笼统的概括,苹果分为好苹果,坏苹果,青苹果,红苹果……,它还可能是一家科技公司。再比如说“高”这个字,什么是高?一米算高?还是三米算高?标准在哪里?比如“请给我拿一个高板凳过来”,这句话里的“高”就是模糊的。这个是名家的绝活“白马非马”的套路。马是马,白马是白马。白马被包含于马,部分不等于总体,所以白马不是马。这里我们不展开讨论。

我们需要论述的是第二种:一词多义的情况,比如郭德纲教诲徒弟们说:你们的包袱要是没抖响,就卷起包袱走人吧。这里的“包袱”虽然是一个词,但含义是不同的意思。再比如,老板训斥员工说:你要是算不好这笔账,我就找你算账。

很显然,所谓词义模糊,就是指词义所表达的客观对象的边界和状态的不确定性。

说到词义模糊,怎么可能少的了纵横家呢?我们请张仪出马。

张仪忽悠了楚怀王以后,楚国出兵要求秦王交出张仪。这时候张仪居然主动跟秦王提要求,自愿去楚国当阶下囚。张仪这是主动送人头吗?当然不是,张仪说了这么一句话:“臣善靳尚,尚得事楚夫人郑袖”。

这句话的信息量实在是太大了。我们可以简单的翻译“我和靳尚是哥们,还有机会和楚王的爱妃郑袖接近”。

但是这句话还有另一种理解。“尚”可以是指靳尚的“尚”,但“尚”在汉语里有多种含义,其中就有“还”的意思。后面就更有意思了,“事”这个字在汉语中含义更多了。其中一种含义为,女人和男子发生了超友谊关系,可以“事”表示,如“女子以色事人”。

所以,我们也可以理解,张仪是告诉秦惠王,自己和郑袖是存在某种特殊关系的,但是他说的很委婉:尚得事楚夫人郑袖。

当然了,这里到底有没有过度解读,就仁者见仁了。不过,有没有感觉,这个解释仿佛很有道理的样子?

正因为语言和文字的不精确性,于是词义模糊的诡辩出现了,比如:皇太后告诉婢女,她隔天要去一趟慈宁宫,但今天绝对不行,因为“今天”不是“隔天”。是不是很有道理?从这句话的结论上看,确实“今天”不是“隔天”。相信婢女在觉得很有道理的同时,也会郁闷:既然今天不是隔天,那么哪天是隔天?

在签合同时,尤其需要注意这个陷阱,比如某合同里写道“采购的货物需要每周三收货”。那么某个别有用心的人就可以用“星期三”不是“每周三”,而拒绝收货。因此,我们在签合同时,才需要详细具体,认真谨慎,对可能存在歧义的地方要表述清楚。

再说件有趣的事情。某家营业厅招募员工,要求是“高中文凭”。有一个正在读硕士的朋友想在暑期去该营业厅工作。但是营业厅经理不想招短期工,于是指着自己招聘广告说,招聘员工的要求是“高中学历”,但“硕士学历”不是“高中学历”,所以不符合招聘标准。所以,这位朋友要么作罢,要么回家翻箱倒柜找到自己的“高中毕业证”。

事实上,诡辩者往往容易占据主动权,因为他们懂得扰乱别人的心智进而迷惑别人,就如鬼谷子说的“乱而惑之”。

有时候,掌握了词义,就掌握了解释权,口才越好,越懂得这个道理。

顾名思义,词义模糊就是利用了语言或文字的歧义,在论证过程中通过改变词义来支持一个无事实根据的结论。大多数时候是使用“一词多义”的词语,或者赋予词语的新含义,通过歧义表达而达到诡辩的目的。

即便连培根都赞同的说:在所有的诡辩中,含糊其词,模棱两可可谓是最高明的诡辩。

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