如果说让我用一个名词来形容徐志摩，那我可能会用——爱情者。
他的芳华年代，仿佛都是与爱情相关。自古才子多风流，一生滥情，却次次真心。可能还是那封建残余的思想，却碰上丝丝现代的侵略。我们管那叫封建社会对于自由爱情的渴望，也只不过是在一个还没有洗干净的年代里，再不允许三妻四妾，却止不住对美好女性的梦想。不止徐志摩，比如胡适之。
祭奠死于爱情的徐志摩
我想我的上辈子可能也是徐志摩，比如说我爱林徽因，比如说我迷恋陆小曼。但我一定比徐志摩更多情，比如我也很喜欢张幼仪。
对于张幼仪，我的印象却不是她存留下来的照片，我感觉她更应该是穿着南方的那种偏明代的旗袍，上衫较长，下着长裙，应该是墨绿色的，上面染着山水和墨色的荷花。撑着素色的油纸伞，晃晃悠悠的从巷子的这头踏过阶梯走进府里。对于徐志摩来说她是一个不怎么通诗书的传统女性，但可能她绣的一手好花，可能在哥哥手里见到徐家大少爷的相片时，便开始一针一线的绣自己红色的嫁衣。
祭奠死于爱情的徐志摩
我相信徐志摩眼里的张幼仪绝对不是一个他需要的灵魂伴侣，可以陪他在康桥的夜色下，赏月对诗。但张幼仪到达英国伦敦陪伴他读书的日子，却给我一个激灵。一个只会国语，甚至没有走出过城的女性。带上洋帽，穿起洋装，拎着行李，揣着惴惴不安的心跳来见他许久不见的丈夫，即使他都没有接过自己的行李，即使他已经找到了心灵的伴侣。
我佩服她最后颤抖着双手签下离婚协议，一个旧时代浸泡的女性，下堂妻三个字，好可怕。所以与徐志摩松了一口气相比，张幼仪签字后害怕担心却海阔天空的解放才是一个时代和一个新思潮碰撞的伟大。
祭奠死于爱情的徐志摩
林徽因是幸运的，是明事理的。她的出现，像是徐志摩生命里的一朵纯白色的栀子。高雅，文雅，美丽可爱却落落大方，她满足了徐志摩对于女性的全部幻想。她会和他在夜晚的湖泊中摇一艘小船，赏星星看月亮。陪着徐志摩在夜晚的河流里写下相遇在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向……
徐志摩对于林徽因，像是湖面上滑过的石子。在年少纯情的时候，用浪漫打开了情窦。林徽因应该感谢徐志摩，即使相遇的时间就已经决定了离别。她也要感谢父亲文人的傲骨和自生对于社会道德的依赖。但不管怎样，徐志摩确确实实是她人生爱情的启蒙，开辟鸿蒙，谁为情种。
祭奠死于爱情的徐志摩
如果说林徽因是白色的栀子，那陆小曼却是红色带刺的玫瑰。美则美矣，不可把玩。但我迷恋陆小曼！她真的是自由自在，随心所欲的。我爱你就是爱你，爱到拼上名誉也要和你在一起。但我更爱自由，我爱你但不是一辈子，你不能按照我爱的形式活着，那我会爱上另一个我爱的形式的人。这就是陆小曼，烈血如歌。
和妇道没有关系，陆小曼在徐志摩的人生里出现，就是不愿意理道德这些枷锁。为了让爱情不输给油盐酱醋，徐志摩却输给了爱情。我不知道在徐志摩最后的日子里有没有恨过陆小曼，但陆小曼是徐志摩的爱情里最拔不掉的一根刺。他爱她和爱她，可以为了她和他的爱情而奔波，但他逃不开命运。如果空难没有发生，很难说徐志摩不会因为厌烦失望而离婚。所以生命截止在了爱情没有彻底土崩瓦解的时候，也是对于一个爱情者很美好的完结。
祭奠死于爱情的徐志摩
徐志摩是多情的，却是时代的无奈者。他死于爱情吗，更多的是死于时代吧。可是很不幸，命运的轮回，我们可能又处于那个时代了。
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