鬼谷子,春秋战国人,纵横家始祖,后世尊称为谋圣。鬼谷子的学说主张通过洞悉世间万物揣摩人性,从而让自己立于不败之地。他的著作中有多处识人术的记载。
战国时期李悝在鬼谷子学说的基础上,总结出识人五法,通过这五种方法能考察一个人的品性和将来取得的成就。
一、居视其所亲
物以类聚,看一个人平时喜欢和什么人待在一起,可以大概知道这个人的品性。如果整天和君子共处,耳濡目染,想必学识和品德不至于太差。反之,如果终日和狐朋狗友厮混,则难免一同堕落,毫无长进。
二、富视其所与
看他富有时,如何处理自己的财富。一个人对财富的态度,可以看出他的性格。君子仗义疏财,小人视财如命,这就是两者的区别。而过分看重利益的人,最终会因为利益产生嫌隙,甚至反目成仇。这种人不值得深交,早晚会因为利益分道扬镳。
三、达视其所举
身居高位时,看他推举的人才和任命的部下是什么人。自古以来,成大事者用人唯贤,而不管双方的私交如何。反之,目光短浅者任人唯亲,一人得道鸡犬升天,最后弄得乌烟瘴气。这种人成就不了大事,最好敬而远之。
四、窘视其所不为
身处困境时,看他能否坚持自己的操守。君子有所为有所不为,如果因眼前的困境,就妥协屈服,这种人不可共事。否则在日后遇到困难时,很容易就把你出卖了。孔子对颜回的品德称赞有加,就是因为颜回在困境之中,能坚持自己的原则。
五、贫视其所不取
在贫贱时,是否会为了贪图不义之财。真正的君子能够安贫乐道,即使贫困交加,也能怡然自得。君子爱财,取之有道。如果在贫贱时,为了钱财做了不义之事,说明他的意志不够坚定。之后面临更大的诱惑时,恐怕会为了利益作出损人利己的事。
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