一口四川口音的太乙真人和猪这一对儿搭档。哪吒和龙王三太子成为好基友了。这部电影虽然搞笑，但并没有脱离《封神传奇》中哪吒故事的框架。它只是更改了几个具有现代意义和人情味的主要情节点，具有创新性和颠覆性。同时，也没有背离《哪吒》的叛逆、好斗的性格，属于合理的改编范围。
很多人以前不认可这部影片的原因，很大程度上是因为不能接受哪吒的形象。当《哪吒》动画片上映时，人们自然会想到“扎两个冲天鬏，光着俩小脚丫，踩的是风火轮，乾坤圈手中拿”的经典画面。哪吒也有这样的背景，但他的脸像是哥特式的烟熏妆，浓厚黑眼圈，阴险的笑脸，牙齿张开，嘴里叼着签儿 像个小流氓，走路东倒西歪，完全是街头大哥的做派。这样的设置确实会挑战一些观众的审美不雅。
但这种绘画风格只是为后面的故事铺路。一方面，他与觉醒的“英俊的哪吒”形成了鲜明的比较，孕育发生了强烈的燃烧效果。另一方面，当观众走进哪吒的内心，特别是当他逐渐被本身的阅历所恻隐时，他们会发明原来的愤世嫉俗是由孩子本身缔造的防护墙。影片中几乎每一个角色都能站得住脚，尤其是围绕着哪吒的觉醒、亲情和友情，这些都是合理的、动人的。可以说，这三条线都不轻易单独实施。更主要的是，当观众熟悉这个故事时，影片的最终效果是动人至深的。
也许最动人的一句台词是哪吒与李靖之间的父子情深。很多影视作品中都表现出了哪吒与李靖的关系，但大多突出了父子矛盾，凸显了他们最终息争的艰巨。但在影片中，把李靖看作一个沉默的人，有点严厉，但布满了深深爱着调皮蛋儿的爸爸形象。这是上面提到的人类情感之一。从“魔鬼男孩”到“英雄”，哪吒的转型需要一个必然的机会。利用亲情来影响他无疑是最好的设计。李靖自始至终都相信调皮蛋儿，并勉励他做本身。甚至为了给调皮蛋儿正身，他也愿意挨家挨户叩头，请人们来到诞辰宴会。多么无私的父爱啊。
当我们后来知道他把替身符带到身边时，我们不会觉得惊奇。他很像我们的亲生爸爸。平时他可能连和我们一起“踢毽子”的时间都没有，但在危险的时候，他会用普通的胳膊爱惜我们不受风雨的侵袭。最后，哪吒的转变也显示了亲情的力量。哪吒的这种教育方式更为超前、深刻、动人。相信看《哪吒》的家长和青春期孩子也会反思本身的亲子关系。
与原著中杀龙王三太子、拔龙筋的暴力相比，哪吒两人的战斗更像是为本身的命运而战。这两个人从出生就注定要打这场仗，宿命之战也并非没有遗憾。值得深思的是，他们俩都是彼此唯一的基友，而最后的战斗更多的是无奈。这是显而易见是中国武术文化中的“双雄会”模式。由于种种原因，他们把神话和武术精神联合起来，编剧们真的很专心。
事实上，这部影片的精华仍在探索“人定胜天”的主题。其实，成佛和成魔是一回事，最主要的是做本身。其实，这一主题在以往的《悟空传》等作品中都有讨论过，但与悟空桀骜不驯的性格不同，哪吒“成为魔鬼”更多的是由先天因素和后天的情况造成的，由不得他。去年，风神咒摇得太厉害了，最后，口碑平平。在影片中，也有放屁、壮汉壮女、裤裆有兵器等问题。导演必定是香港无厘头影片爱好者，所以影片中有很多所谓的笑话和主题无关。最后，感激哪吒，在这个黯淡无光的暑假期间里，带给我们一缕笑容，同时又有一丝情怀和希望。
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