都80了，骗子又开始扎堆骗钱了……这里是借你借你一眼慧眼徐漫漫防忽悠战斗檄文热线。
文/徐漫漫
这是一个荒诞的世界，那些所谓人的举止，就像是一群群所谓动物的行为。然而并不是单纯所谓动物的行为，而是添加了虚伪的修养与诡骗的智慧。
近年近日，骗子假货尤为猖獗！从QQ到微信，从线下到网上……他们的语言叫套路，他们的本质是动物。
社会有时就是一个巨大的谎言，我们不得不身处其间。说真话的穷人被当成疯子，爱圈钱的土豪假话连篇。
从里到外的骗子那还好说，抓起来也就完了。最要命的是，有人披着好人的外衣大肆行骗。
他们往往行走在道德底线与法律底线的边缘，大肆圈钱（诈骗）。
比如山西省太原市清徐县蒙特梭利育儿园（创世纪情缘婚介所）老板王守茹，她顶着高档育儿园婚介所的光环，干着野兽不如的勾当。
他们不仅拖欠员工工资，还一而再再而三的诈骗。
二把手闫晓强本是心理学“奇才”、脱口秀“骚男”，却硬生生被老板带坏。
王守茹贪得无厌吝啬到极点，闫晓强油嘴滑舌说的比唱的好听，两个沙雕狼狈为奸造福人间，花式拍马屁那是相当厉害！
他们的出发点就是钱，眼睛里都是钱，满脑子都是钱，为了圈钱他们可以把假的说成真的，黑的说成白的，丑的说成美的，错的说成对的，贱的说成贵的，老的说成小的，弯的说成直的……为了圈钱他们早已丧失人的底线。
为了圈钱他们恬不知耻地把天价的会员费、恶心的合同隐瞒到最后一刻。
为了圈钱……王守茹、闫晓强的嘴巴里，十句有九句就是假的。他们满嘴孔孟经典、仁义道德，其实实质就是吃人，本质就是诓骗。
王某茹还说什么诡异蝙蝠飞到她会所了，这是祥瑞的象征。怎么不说羊头飞到她狗嘴里了？怎么不说象牙长在他猪头上了？真是挂着羊头卖狗肉，狗嘴里吐不出象牙来。
圈钱女巫及其走狗说谎成瘾，诈骗成性，就像塞林格笔下的假模假式的人。
《麦田里的守望者》里的焦虑和愤怒永远都不会过时，因为生活中的虚伪和假正经时有发生。
高晓松说，塞林格写的其实是一个有着狰狞表情和柔软内心的孩子，这和我们当下的许多大人刚好相反。
有时真实比小说更加荒诞，因为虚构是在一定逻辑下进行的，而现实往往毫无逻辑可言。
贾平凹说“有的人在肮脏的地方干净地活着。”他们虽然身上脏兮兮的，但心里头比谁都干净。
而这世上表面干净心里肮脏的人多了去了，有的人人五人六的，表面看比谁都有礼貌，背地里却只想着怎么圈钱（诓骗）。
他们自学过心理学，精熟各种套路，还会各种洗脑，美其名日心灵导师、资深婚姻家庭咨询师，其实扒开他们伪善的外衣，便是道貌岸然的昏蛋，虚头巴脑的撮鸟，有点文化的骗子，彻头彻尾的敛财机器。
他们的钱是越来越多，但离“人”越来越远。他们被利益冲昏了头脑，简直无可救药。在中国，深谙无耻之道，是钱源源而来的王道。怪不得两个混蛋那么有钱，原来是两个无耻混蛋。
巴尔扎克说过：“诌媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩。”
鲁迅之所以伟大，是因为底线太高，纵然嬉笑怒骂，也比巧舌如簧的人高尚百倍。
骂人的人也许内心干净，但花言巧语的家伙注定心里肮脏，就像各种各样的网络微信QQ诈骗，简直肮脏到了极点！
假如没有真作为前提，善只是伪善，美只是躯壳。必须让他们这些狗屎不如的家伙现出原形，社会才能正常起来。
在不正义的社会里，我们太需要正义了；在邪恶的世道里，我们太需要鲁达的拳头了。
正如鲍鹏山所说：“面对邪恶时有道德愤怒，面对善良遭到邪恶的侵害时有道德痛苦，这才是道德的最高境界。道德愤怒和道德痛苦的强烈程度是一个人道德意识高低的天然尺度。”
我们为什么喜欢鲁智深，欢鲁迅先生，就是因为他们是正义的化身。
他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。
这世上有镇关西，就有鲁智深；有潘金莲，就有武松；有殷天锡，就有李逵。
前几天翻看《鲍鹏山新说水浒》，感慨颇深，“不要以为看到很多不平的事情都麻木了，都心平气和了，就认为自己境界高了。恰恰相反，那是迟钝，是没有了良心，是没有了正义感。不是境界高了，而是境界低了。一个人不会生气怎么行啊？不生气就没有生气啊。人人都不生气，一个民族就没有生气。生气的人多了，民族才有生气。”
“社会上就应该多一些不认命的人、爱较真的人、有个性的人。让社会多些正气。”
这世上总得有拍案而起的人捍卫正义！当正义的阳光所到之处，暗处的骗子便无处躲藏！
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