◎履卦第十
卦辞
履:履虎尾,不咥从,享。
卦义
遇事循礼慎行,即使有危也无害,故诸事顺利。
爻辞
初九:素履,往无咎。
象曰:素履之往,独行愿也。
九二:履道坦坦,幽人贞吉。
象曰:幽人贞吉,中不自乱也。
六三:眇能视,跛能履,履虎尾,至人,凶。武人为于大君。
象曰:眇能视;不足以有明也。跛能履:不足以与行也。口至人之凶:位不当也。武人为于大君:志刚也。
九四:履虎尾。愬愬终吉。
象曰:怨想终吉,志行也。
九五:央履。贞厉。
象曰:央履贞厉,位正当也。
上九:视履考祥。其旋元吉。
象曰:元吉在上,大有庆也。
爻义
象曰:素履之往。独行愿也
经文意思是:按照常规的原则履行,前往不会有灭难。
象辞的意思是:按照常规的原则往前行,是按照自己的愿望去行动。
按照常规的原则履行不会有灾难,这是因为初九有独立的原则,并且坚持自己正确的主张。
九二:履道坦坦,幽人贞古
:幽人贞吉,中不自乱也。
经文意思是:走在平坦的大道上,内心谋划的人守正道吉祥。
象辞的意思是:“幽人贞吉”,是因为九二居中而不怀乱坏之意的缘故。
九二与九五爻不相应,所以得不到九五的支持,可是他能够居中守正,并且做事提前做好谋划,虽然不得位也会吉祥。大大方方走在平坦的大道上,可是内心却早已把应对各种危险的方法考虑周全了,怎么会不吉祥呢?
六三:眇能视。跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。象曰:眇能
视不足以有明也。跛能履,不足以与行也。咥人之凶;位不当也。武人为于大君;志刚也。
经文意思是:瞎了一只眼还能用另一个眼睛看东西,跛了一条腿还有一条腿可以走路,踩到老虎尾巴上被咬伤,凶险。武士要做大王。
象辞的意思是:“眇能视”,是不能看清东西的。“跛能履”,不能走得长远。被老虎咬是因为六三所处的位置不当造成的。武士想当大王,只是心志刚强罢了。
六三爻是履卦的唯一一个阴爻,可是它却没有小畜的唯一的阴爻运气好。为什么呢?因为首先它阴爻居于奇位,既不得位又不居中;其次,它凌驾于两个刚爻之上,以柔乘刚自然得不到下面阳爻的拥护。所以这个六三爻就像瞎了一只眼的人看东西,跛了一条腿还要走路一样,是不会走得长远的。所以会凶险。六三虽然也想统治五个,阳爻,但却像武士想当天子一样可笑。这句爻辞是告诫人们,自己的目标要与自己的能力及所处的地位相适宜,否则,只能是招致凶险。
九四:履虎尾,怨想终吉象曰:懑想终吉,志行也。
经文意思是:踩在老虎尾巴上,心里战战兢兢,最终会吉祥的。
象辞的意思是:“想想终吉”,是因为他能戒惧谨慎,立志施行自己的抱负。
九四位于九五君位之下,所以也会犯些错误——履虎尾,不过九四能够以恐惧之心对待这件事,明白自己的过失,内心反省,更加谨慎行事,所以最终吉祥。
九五:央履,贞厉。象曰:央履贞厉,位正当也。
经文意思是:果断地行走,守正道以渡过危厉。
象辞的意思是:央履贞厉,是因为处于有利的位置。
九五身居于君王之位,具有阳刚之德,而且居中,所以能够通过坚守正道而脱离危险。对于“贞厉",有些易学家认为是“守正道而有危险”的意思,可是通过象辞来判断,这种解释是不太妥当的。不过九五既然能够脱离危险,可见九五还是存在险境的。这个险境是什么呢?这个险境就是没有辅佐者。九五与下卦的九二同性相斥,不能相应;与九四这位大臣也是同性相斥,无法相合。所以这个领导人物处于孤立状态中,自然是处境不妙了。身为九五之尊,如果不懂得行使自己的权力去解决困境,后果肯定是不堪设想。与被排挤走,不如用“决履”来改善处境。
上九:视履考祥,其旋元吉。
:元吉在上,大有庆也。
经文意思是:审视自己的行为考虑周详,就会胜利归来。大吉。
象辞的意思是:大吉居于上位,是有大的喜庆之意。
能够时刻检查自己的行为,改掉缺点,发扬优点,这种习惯自然会使人生减少失误,所以会吉祥。这正如孔子所说:“吾日三省吾身。”能做到这一点,一生就会有大的收获,有大的成就。所以象辞中说“大有庆”也。
本卦说明
本卦阐释了实践理想,屐行贵任的原则,以“履虎尾咬人”象征充满危机感,不可不戒俱。应处事谦虚谨t真,循礼而行,尽量避免不必要的摩擦,这样虽有危险,但不会有害处。这里面含有对统治一者的规劝警诫之旨。表示应量力守分,不可一意孤行,逞强冒进。
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