我把脏衣服一股脑地塞进洗衣机里，加了一些高效的清洗剂，这种清洗剂能把衣服洗得更干净。又随手加了一小瓶盖衣物消毒液，这样就不用担心衣物混洗交叉污染的问题了。然后打开电源，看着洗衣机转起来，剩下的事儿就不用我管了。
接下来泡了杯茶，打开空调，懒洋洋地坐在靠背椅上，打开电脑，看看新闻，尤其是关注一下高考的新闻，每一年高考作文题都是热点，这个热点不能错过，要学习一下。然而，看完了全国高考卷的作文题之后，脸一红，立刻就坐不住了。
赶紧起来把洗衣机电源关掉，把衣服一件一件地掏出来，开始手动模式。“流自己的汗，吃自己的饭。”一个多小时之后，看着用搓衣板洗出来的衣服干干净净地晾在衣架上，开心极了，充实极了。热爱劳动，从我做起！我劳动，我光荣！
到底是什么样的高考作文题，让我发生了这么大的变化呢？请看：
阅读下面的材料，根据要求写作。
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
等您看完这个作文题，我必须老老实实地承认，文章开头关于洗衣服的那个情节，是我杜撰的，尤其是后半部分，更是杜撰。
但为什么会有这样的杜撰呢？盐打哪咸，醋打哪酸，都是有原因的，也正是因为这道高考作文题引发了我这样的联想和杜撰。
这道作文题一开头就引用了两句古语，一句是“民生在勤，勤则不匮”，另外一句是“夙兴夜寐，洒扫庭内”，前者出自《左传》，后者出自《诗经》，都是两千多年前的文字了。作文导语中把这两则古语和劳动联系在一起，完全没有问题。谈“劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉”，“热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今”这也完全没有问题，这差不多是公认的事实，不需要论证。
作文导语接着用“可是”一转，“可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。”显然，这里的所指的劳动和前面引用古语所说的劳动所指完全相同。
那古语中所说的“勤则不匮”、“洒扫庭内”说的是什么劳动呢？对两千多年前的先民而言，“土地是妈，劳动是爹，只要撒种啥都结”。所以这里的劳动应该是指体力劳动。所以紧接着所说的“不理解劳动，不愿意劳动”也应当是指体力劳动。直到此处也没有问题。
但接下来就有一些问题了。作文导语借某些同学之口，列举了一些理解不劳动，不愿意劳动的理由。然后紧接着就说“此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。”从行文来看，这是要引导考生把这些言论当成反面典型来批判。
作文最后要求：请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。那这里所说的劳动是指什么劳动呢？如果从上下文的行文思路梳理来看，显然也是指体力劳动无疑。
那么问题来了，热爱劳动，就一定是要热爱体力劳动才是热爱劳动吗？难道热爱脑力劳动就不是热爱劳动吗？
“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”学习难道不是劳动吗？学习是非常典型的脑力劳动，这个同学忙于学习，也就是在忙于劳动。他的问题不是不热爱劳动，而是把体力劳动和脑力劳动二者对立起来了。你要说他不理解劳动可以，但却不能说他不愿意劳动，把不愿意劳动这顶帽子扣在他的头上实在有一点儿冤枉。
“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”这个完全没毛病，科技的发展正是要把人从繁重的体力劳动中解脱出来。能用脑力的地方，就要少用体力。如果只赞美体力劳动，而否定脑力劳动，那么“造导弹的不如卖茶叶蛋的，拿手术刀的不如拿剃头刀的”这种体脑倒挂的现象就不会灭绝。人之所以为人，成为万物之灵，恰恰在于人善于用脑，而不是“用力”。如果人不会用脑，就只能一直停留在刀耕火种的原始状态。
“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”劳动苦不苦，尤其是体力劳动苦不苦，这事儿很难一刀切。如果乐在其中，就不苦。反之，如果是被驱使被奴役的劳动则是苦上加苦。能不能花钱让别人去干呢？我以为没问题，社会发展的最大特点是交换劳动，每个人做自己能做的事，擅长做的事，而不是“全产业链”，事必躬亲。我们不能说比尔盖茨不亲自修剪草坪就不热爱劳动，他把这个工作交给一个勤工俭学的学生去做，自己去做其他事情，既创造了更多价值，也给这个勤工俭学的学生以谋生的机会。
“热爱劳动，从我做起”这个倡导没问题，但是不能只热爱体力劳动，更应该热爱脑力劳动，不能引导学生得出只有体力劳动才光荣的错误结论。让学生作文，是要引导学生从多方面多角度深入思考，而不是像数学证明题一样，设定了一个既定的结论，要求学生来证明这个结论的正确。
虽然命题人在命题时，不一定存有把“体力劳动”和“脑力劳动”对立起来的想法，只是有感于现在的学生对体力劳动不尊重的现象，希望通过作文引导学生重视体力劳动。但是，很遗憾，现在这个作文导语的表达没有达到这个目的，反而可能会让考生和读者产生误解。作文导语在语言的表达上不仅要追求优美甚至华丽，更应该强调严谨而准确，不能引人误入歧途。
在民族伟大复兴的进程中，要发挥愚公移山的精神，但不能只是赞美使用铲子和土筐的愚公，也应该甚至更应该赞美使用计算机和操作先进机械的愚公。毕竟，诸如芯片之类的高科技产品，可不是拼了命，热爱了劳动就能做得出来的。
其实，我觉得命题人在思路上错了。命题的重点不应该放在引导学生“热爱劳动，从我做起”。更不是引导学生要“热爱体力劳动，从我做起”。如果只引导学生热爱劳动，尤其是引导学生热爱体力劳动，在一定程度上可以说是一种“反智”的行为。
不理解劳动，不愿意劳动，不尊重劳动，只是一个现象，每一种现象背后都有其成因，因此，命题的重点不是引导学生“热爱劳动，从我做起”，而应该放在引导学生深入挖掘为什么存在不尊重劳动，尤其是不尊重体力劳动的原因上来，根子弄清楚了，问题自然容易解决了。
我以为答案就在我们现在到处可见的社会主义核心价值观中，有两个关键词，一个是“自由”，一个是“平等”。
不必提那些更高远的什么“信仰的自由，表达的自由，免于恐惧的自由”，只提“免于匮乏的自由”。当劳动者，尤其是体力劳动者不能够用自己的劳动获得“免于匮乏的自由”时，就会不可避免地经常面对“世界那么大，我想去看看，钱包那么小，哪也走不了”的尴尬。
虽然我们提了那么多年的劳动光荣，劳动面前人人平等。但现实却告诉每个人，这种“平等”很多时候并不真实存在。不仅是体力劳动者，甚至是脑力劳动者，都无法用自己的劳动赢得尊重，赢得体面的生活。这从给清洁工带上监督手环，互联网公司要求员工无偿996等新闻中就可见一斑了。这种事实上的不平等，在相当程度上加剧了不尊重劳动、鄙视劳动现象的出现。
要想实现中华民族的伟大复兴，首先要引导青年人思考自由从里来，平等从哪里来，应该如何获得它们，并如何保有它们，然后才能真正踏踏实实地该动手的动手，该动脑的动脑，该劳力的劳力，该劳心的劳心，各做各的一份事儿去，之后民族复兴自然而然就来了。
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