人之初性本恶是荀子说的。荀子论述“人性本恶”，相对孟子的“人性本善”，是一个进步，与孟子明显不同的是，他对人性下了定义：“生之所以然者谓之性。”就是说：性，是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性，是不待后天学习而成的自然本能。与“性”相对的是“伪”。“伪”是人为、后天加工的意思。比如，仁义礼智信就是“伪”，是人为教化的结果。所以是后天的教育改变了人性中的恶。
每一个人从娘胎出生，痛了会哭、饿了会叫、想拉屎就拉屎、想尿尿就尿尿……人如果没有后天的教育，肯定也是不会在固定的地方大小便。人的天性和我们养的小狗一样，无拘无束，狗狗通过强化训练也可以教育成一个听话的狗狗，它可以自己上厕所，出入关门。是因为环境和主人要求小狗这样做，于是小狗不断被教育，最终，狗狗成了一个有社会角色的狗狗，一个体面的狗狗，这就是社会角色。人若离开后天教育，人性中的恶比动物有过之而无不及，如果没有后天的教育，人又何来“性本善”。人性是人的基本属性，说通俗点，人性就是人身上生下来就有的动物属性，古代人有，现代人也有，未来人都会有的动物天性，这样的天性还能善吗？人身上的恶因为后天的教育，大家都把它们隐藏起来，只有这样才可以与动物相区别，才能成为一个具有社会属性的人。
作为一个社会人，我们隐藏了身上所有的恶，从不会轻易显露。小时候，我们听家长老师的话才会被表扬；长大后我们努力工作才会被社公肯定；结婚后我们听老婆的话，家庭才幸福……然而这并不能说明“性本善”。只是我们把人性中的恶隐藏了，没人逼，每一个人是不会轻易把人性中的恶显露出来的。无论明星还是小学生，无论大人物还是小米渣，人人都如此，只要被逼无奈，人性的恶就冒出来了。
王宝强是小编比较喜欢的名星，无论是王宝强演绎的傻根形象，还是他那硬汉不屈不挠的许三多，从看过之后，我喜欢上了这个憨厚的小伙子，觉得他很朴实。没想到后来王宝强，马蓉相互逼，一个赛一个狠，最终所有的人性之恶展现在公众面。再好的人，被逼急了，人性中的恶就显露出来了。而当年马伊琍的宽容了文章，文章终究从一个少年成长为了一个大人，马伊琍也不再能在左右他的思想。没有爱情的婚姻，是没有任何价值的，在一起也只是互相折磨罢了。于是两人果断的放手，成全彼此，一日夫妻百日恩，既然过不到一起又何必苦苦相逼，没有相互紧逼，好聚好散，既使分手，也没显露人性之恶。
教育，本应让“性本恶”变“性本善”可当下教育功利性太强。读书就为了考高分，文凭。很多孩子每天作业多到他每天都没时间玩耍，家长不仅要上班，还要监督孩子作业，应付形式化的手抄报、读书卡，应付形式化的线上亲子学习等等多如牛毛的活动。
学校德智体美劳无法兼顾，学校注重孩子的成绩，不安排时间给孩子运动。由于学校的苦苦相逼，很多孩子人性中的恶显露出来，有的逃学，有拒交作业，有的袭击老师……因学习压力过大，有的孩子竟然选择自杀。
3月3日，河北石家庄，五年级的孩子因上网课不认真，早晨被家长训斥：“在家不好好学习，上网课不积极……”紧接着，孩子便不顾一切从楼上跳下。学习不仅逼死学生还逼惨了家长。3月，上海市民刘女士在家辅导儿子作业时跟儿子起了冲突，刘女士一气之下，竟然选择跳河。学习能把人逼死，似乎不可思议，但这确是人之初，性本恶的事例。
逼迫，要恰到好处，不要把人性中的恶逼出来。逼，我们始终要留有余地于他人。逼迫最容易陷入赶尽杀绝，这是法西斯的做法。逼迫不要总是那么鲜明，手段需要温柔一点，巧妙一些，该用微笑的时候，就不要大声呐喊。不是所有的学生都听话，不听话的学生其实正是很聪明的学生。逼迫，并非残酷，教育上的逼迫更是无声的艺术，用得好将塑英才于时代，用不好，尽看人性之恶。
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