春节贴门神，是中国人的一个传统习俗，因为人们相信他们能守卫门户、驱鬼辟邪，保佑全家平安吉祥。
“门神”一词，现存文献中最早见于汉代。《礼记丧服大记》载：“大夫之丧，将大硷……君至，主人迎先入门右，巫止于门外，君释菜。”其中，“释菜”一词，郑玄注“礼门神也。”大意是大夫家的门神不认识国君，必须在门前放菜表示对门神的尊重，请门神为国君放行。
宋元之后，民间又出现过很多门神，可分为文门神和武门神。文门神一般为一些身着朝服的清官或祈求人丁兴旺、表达美好愿望的神仙和孩子，如天官赐福、五子登科、刘海戏金蟾、莲生贵子、送子娘娘等。而武门神则有关公、张飞、赵公明、温岳二帅、青龙白虎（道教信奉）等。
实际上，在传统武将门神里，影响最大、民间张贴最多的，要数唐朝的秦琼（秦叔宝）、尉迟恭（尉迟敬德）两位大将，被称为“天下第一门神”。元明清时期，随着《隋唐演义》和《西游记》的广泛流传，这两位的门神形象深入人心。
秦琼，字叔宝，齐州历城(山东济南)人。其父曾任北齐咸阳王录事参军。隋大业年间，秦叔宝在隋将来护儿帐下当差，因其志气不俗和勇猛彪悍，深受重用。秦母死后，来护儿曾专门派特使前往秦琼家吊唁，全军震动。
隋末，秦叔宝投靠隋将齐郡郡丞张须陀，在下邳(江睢宁北)与义军首领卢明月激战。当时，双方兵力相差很大，张须陀部队仅一万左右，而义军则达十多万，激战十余天后，张部人马将弹尽粮绝，而张须陀更是急于撤退而又怕追赶。
此时，秦叔宝和罗士信站了出来，愿领一千人偷袭对方军营，以掩护主力部队安全后撤。两人最后突袭成功。张须陀则乘机追击，取得胜利。仅此一仗，秦琼名扬军中。在之后作战中，秦叔宝又因战功被任命为建节尉。
后来张须陀败亡，秦叔宝率残兵败将归依裴仁基，而后又随同裴仁基归降瓦岗军李密。李密得到秦琼十分高兴，重用其为骠骑将军。
在一次作战中，李密被暗箭射中，坠马不省人事，部下早已跑光，只有秦叔宝拼死护卫，并重整队伍，击退追兵，李密这才大难不死。
李密兵败后，秦叔宝到隋将王世充帐下效力，被任命为龙骧大将军。后因不满王世充的狡诈，与程咬金等人脱离王世充投靠李世民。
此后，秦叔宝在追随李世民，先后击败了王世充、窦建德、刘黑闼等军阀，为创建唐王朝立下不朽功勋，为此李渊曾赐予金瓶。之后，又因战功，屡次受赏，先后历任秦王右统军，加授上柱国，进封翼国公。
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在“玄武门之变”中，秦叔宝坚决与秦王李世民站在一起，一起诛杀太子建成和齐王李元吉，为李世民当太子夺皇位扫清了道路。
唐武德九年(626年)六月，秦王李世民被封为太子，八月接王位，改号贞观，即唐太宗。秦叔宝拜为左武卫大将军，赐七百户封邑。逝世后赠徐州都督，改封胡国公，并陪葬昭陵。“太宗特令所司就其茔内立石人石马，以旌战阵之功焉。”(《旧唐书》本传。
至于尉迟恭，战功也很大，尤其在玄武门之变中更是立了头功，后李世民赐为吴国公。
据《三教源流搜神大全》载：李世民为打大唐江山以及坐上皇位，无数人成为刀下鬼。做了皇帝后，有一段时间每晚睡觉都做噩梦，时常听见寝殿内外抛砖扔瓦，鬼魅嚎叫，秦叔宝自告奋勇愿与尉迟敬德一起守门。于是二人穿上盔甲，手持兵器守卫于宫门两旁，当夜果然无事。此后，两人每夜都守在太宗寝宫门前。不过，唐太宗李世民念及秦叔宝、尉迟恭二位将军白天已经够辛苦的了，不忍心再让他们每夜都来守门，就命人将两人的画像贴在宫门的两旁。
当时画师将两人画得眉毛浓黑，双眼带有杀气，威风凛凛，手持鞭锏，双腿分开，样子十分凶悍，气势不凡。
说来也奇怪，此后这些邪祟之事再也没出现过。
很快，此事流传民间。在民间，秦叔宝和尉迟敬德二人成为流传最广、威望最高、影响最大的门神，并沿袭至今。
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