茶之涩后生甘
功德若如林,则怒如焚林火,辛苦耕耘,林茂影深,却一把怒火,烧成灰烬。生命里最高级的智慧,是把所执所妄都放下,而最简单的智慧,是贪嗔痴诸念的纠缠下,不发脾气。怒是心之奴,心成妄念之奴,则入了桎梏,困顿日久,不知天地本来颜色,不知此心最初形状,樊鸟渐忘天高远,池鱼不知有故渊。
茶之涩后生甘
智慧的人生,看繁华知其流水落花,遇无常而能安时处顺,于静处,愉悦欣喜,于惊处,安然如故,怒之初,一时快,渐觉苦,苦之久,觉百味乏,唯逞怒之快,遇烦恼事,且耐下性子,泡一杯茶,虽有百千思绪,化之杯中茶舒,茶之舒展,心之坦然。
遇烦不恼,便不生怒,一时苦而耐住,如茶之涩后生甘,人生的欣喜,皆是阅历后的淡然,品清风,带着青山幽意,遇波澜,带着江月荷香。
茶道
茶之心澄净如故
将欲取之,必先予之,将失去的,其实从未拥有。人生常如是,越热衷于算计,越容易失去,越执着于计较,心界就越小。一切注定,皆有因果,侥幸所得,自不能拥有太久,算计所利,终会成为所害。越宽容,越不计较,越得福缘,心无所世情之扰,只记住众生之笑,不见生活之恼,便是福报,身不为世俗所困,知迷雾不过一时之绕,荆棘亦是一路风景,便证缘际。
茶之心澄净如故
得失是空幻,执放是业障。得者为何,摊开手看,不过空空,失者为何,再看双手,依旧空空。从未拥有时,心如澄净之湖面,不再拥有时,心澄净如故,一时幸,如一时之失,心不愿久失,何生久幸之念。得而失之,一念之间,失而复得,转眼之暇。
禅心茶道
患得者,不得,患失者,终会失。不妨持一颗从未曾有的初心,于有无之间从容自若,不以一时而喜,不因一处即悲,因果注定,初心如故。
茶之境明心见性
大千世界,谓之尘世,于浮尘里,经历人生的种种喜憎乐愁,一时尘落,天地清朗,明心而见性,一时尘舞,尘飞土扬,缘起皆性空。有时繁华如浮萍,遇了一处,转头失去,有时澄心在空谷,抬头见月,闭目荷香。天地是一大境,眼界是一小境,心内亦是一境,向往天地时,眼前尘不乱目,一时困惑了,心内如眼前迷雾。
茶之境明心见性
念由心生,如尘在天地间舞。心生一念,如境增一尘,尘杂则乱,念多易执。因见了花开,生了欣喜念,因恋了澄月,生了流连念,因见了得失,生了荒芜念,因证了缘起,生了皆空念。诸念于心,常扫常有,不如放下扫尘之执妄,由它飞起,由它纷落,如世间之尘,在尘飞尘灭间,独品杯中茶,静待莲花开。
天地之境,无一尘染不若诸尘无染,心中之境,心无一念不若诸念不侵,眼见迷雾时,心知前方是彼岸,心中困惑处,自明静待即见尘落。由诸念生灭,由杂尘去来,天地、眼前、此心,浑然一境。
茶镜
茶之苦皆是平常
众生的苦,皆因执着。纵欢享乐,也是执着。叹生命之无常,一时缘聚,转眼别离,得之未久,失之不意。若向苦处修,去所欲,亦去愿,止所念,亦止所向,将心置于枯寂处,无波澜起伏,亦失了活水清澈,本想以悲心应对生命的无常,却将生活置于悲愁苦地,有了清风来,已难以感其轻抚,一时细雨轻至,却不知世界清凉。苦行所行,近于执也。
茶之苦皆是平常
怕无常凌乱,得一时欢纵一时之乐,由它明日波涛,只管今朝买醉。享转瞬之繁华,恐荒寒之 时至。将心至于妄处,把喧嚣当悦耳,将浮尘当拥有。纵一步,迷一处,已坠入深渊,尤觉繁花流连。享乐,忘欣喜之本,忘清净之性,即便白云苍天,亦不觉其清朗,只羡繁华浮尘乱,不知清净可贵,近于妄也。
茶情
世态冷暖,皆是常情,只向寻常处修行。山风江月,人间诸态,只享眼前诸静。不必苦行,不必享乐。
喜欢茶文化的朋友请搜索关注百家号“一粥一茶一烟火”,欢迎点赞、评论和转发。
如果觉得《一香一器 禅茶一味 得失随缘 随缘自适》对你有帮助,请点赞、收藏,并留下你的观点哦!