茶之涩后生甘
功德若如林，则怒如焚林火，辛苦耕耘，林茂影深，却一把怒火，烧成灰烬。生命里最高级的智慧，是把所执所妄都放下，而最简单的智慧，是贪嗔痴诸念的纠缠下，不发脾气。怒是心之奴，心成妄念之奴，则入了桎梏，困顿日久，不知天地本来颜色，不知此心最初形状，樊鸟渐忘天高远，池鱼不知有故渊。
茶之涩后生甘
智慧的人生，看繁华知其流水落花，遇无常而能安时处顺，于静处，愉悦欣喜，于惊处，安然如故，怒之初，一时快，渐觉苦，苦之久，觉百味乏，唯逞怒之快，遇烦恼事，且耐下性子，泡一杯茶，虽有百千思绪，化之杯中茶舒，茶之舒展，心之坦然。
遇烦不恼，便不生怒，一时苦而耐住，如茶之涩后生甘，人生的欣喜，皆是阅历后的淡然，品清风，带着青山幽意，遇波澜，带着江月荷香。
茶道
茶之心澄净如故
将欲取之，必先予之，将失去的，其实从未拥有。人生常如是，越热衷于算计，越容易失去，越执着于计较，心界就越小。一切注定，皆有因果，侥幸所得，自不能拥有太久，算计所利，终会成为所害。越宽容，越不计较，越得福缘，心无所世情之扰，只记住众生之笑，不见生活之恼，便是福报，身不为世俗所困，知迷雾不过一时之绕，荆棘亦是一路风景，便证缘际。
茶之心澄净如故
得失是空幻，执放是业障。得者为何，摊开手看，不过空空，失者为何，再看双手，依旧空空。从未拥有时，心如澄净之湖面，不再拥有时，心澄净如故，一时幸，如一时之失，心不愿久失，何生久幸之念。得而失之，一念之间，失而复得，转眼之暇。
禅心茶道
患得者，不得，患失者，终会失。不妨持一颗从未曾有的初心，于有无之间从容自若，不以一时而喜，不因一处即悲，因果注定，初心如故。
茶之境明心见性
大千世界，谓之尘世，于浮尘里，经历人生的种种喜憎乐愁，一时尘落，天地清朗，明心而见性，一时尘舞，尘飞土扬，缘起皆性空。有时繁华如浮萍，遇了一处，转头失去，有时澄心在空谷，抬头见月，闭目荷香。天地是一大境，眼界是一小境，心内亦是一境，向往天地时，眼前尘不乱目，一时困惑了，心内如眼前迷雾。
茶之境明心见性
念由心生，如尘在天地间舞。心生一念，如境增一尘，尘杂则乱，念多易执。因见了花开，生了欣喜念，因恋了澄月，生了流连念，因见了得失，生了荒芜念，因证了缘起，生了皆空念。诸念于心，常扫常有，不如放下扫尘之执妄，由它飞起，由它纷落，如世间之尘，在尘飞尘灭间，独品杯中茶，静待莲花开。
天地之境，无一尘染不若诸尘无染，心中之境，心无一念不若诸念不侵，眼见迷雾时，心知前方是彼岸，心中困惑处，自明静待即见尘落。由诸念生灭，由杂尘去来，天地、眼前、此心，浑然一境。
茶镜
茶之苦皆是平常
众生的苦，皆因执着。纵欢享乐，也是执着。叹生命之无常，一时缘聚，转眼别离，得之未久，失之不意。若向苦处修，去所欲，亦去愿，止所念，亦止所向，将心置于枯寂处，无波澜起伏，亦失了活水清澈，本想以悲心应对生命的无常，却将生活置于悲愁苦地，有了清风来，已难以感其轻抚，一时细雨轻至，却不知世界清凉。苦行所行，近于执也。
茶之苦皆是平常
怕无常凌乱，得一时欢纵一时之乐，由它明日波涛，只管今朝买醉。享转瞬之繁华，恐荒寒之 时至。将心至于妄处，把喧嚣当悦耳，将浮尘当拥有。纵一步，迷一处，已坠入深渊，尤觉繁花流连。享乐，忘欣喜之本，忘清净之性，即便白云苍天，亦不觉其清朗，只羡繁华浮尘乱，不知清净可贵，近于妄也。
茶情
世态冷暖，皆是常情，只向寻常处修行。山风江月，人间诸态，只享眼前诸静。不必苦行，不必享乐。
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